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ὅτι δὲ οὐ κακῶσ στοχάζομαι περὶ τοῦ πράγματοσ, μεγάλα τούτων ὑμῖν σημεῖα
δείξω
.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1034)
τοῦτον δ’ ἀφορίζεται τῇ γενομένῃ εἰρήνῃ καὶ συμμαχίᾳ ἣν Φιλοκράτησ ὁ Ἁγνούσιοσ ἔγραψε καὶ αὐτὸσ οὗτοσ μετ’ ἐκείνου, ὡσ ἐγὼ
δείξω
.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 54 1:4)
τεκμήριον δὲ τοῦδέ σοι
δείξω
λόγου.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 5:15)
καὶ
δείξω
μετ’ ὀλίγον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 3:5)
καὶ εἰ μὴ πείθοιντο μηδὲ νῦν, ἐκείνοισ μὲν αὐτίκα
δείξω
τὰ μέχρι νῦν εὐβουλίαν, οὐ δειλίαν οὖσαν, ὑμᾶσ δὲ καὶ παρ’ ὑμῖν αὐτοῖσ καὶ πρὸσ Ἀντώνιον ἀξιῶ μάρτυρασ εἶναί μοι καὶ συνίστασθαι διὰ τὴν ὑπεροψίαν Λευκίου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 3 11:7)
καὶ μὴν ὅτι γε, ὦ Ἀθηναῖοι, καὶ πολλῷ δεινότερά εἰσι πεπονθότεσ ὧν ὑμᾶσ εἰργάσαντο αὐτοί ποτε ῥᾳδίωσ
δείξω
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος
8:3)
μὴ οὖν ὡσ φαυλοτέρουσ ἀναινέσθων, ἐπεὶ ὅτι γε εὐπρέπεια ταῦτ’ ἐστὶ ῥημάτων καὶ οὐδὲν οἱο͂ν ἂν δόξειέ τισ ἐγὼ
δείξω
ῥᾳδίωσ ἐπ’ αὐτοφώρῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος
8:4)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἔτι καὶ προσωτέρω προελθεῖν βούλομαι, ἵνα ἐπειδὴ τιμᾷ τὸ ἕνα ἐπιψηφίζειν καὶ αὐτὸν, πρὸσ ὃν ἂν οἱ λόγοι γίγνωνται, καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ σύμψηφον ὄντα αὐτόν μοι
δείξω
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
65:3)
ἔτι δ’ αὐτὸ
δείξω
σαφέστερον καὶ κατὰ ῥῆμα ἐπεξιών·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
167:6)
πικροὺσ ἐγώ σοι τήμερον
δείξω
νόμουσ.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, iambics 3:28)
δείξω
δ’ αὐτίκα.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene 1:41)
ἀλλ’ αὐτὰ πάντα πάλιν ἀναστρέψασ ἐγὼ
δείξω
τὸ λοιπὸν πᾶσιν ἀνθρώποισ ὅτι ἄκων ἐμαυτὸν τοῖσ πονηροῖσ ἐπεδίδουν.
(아리스토파네스, Plutus, Episode3)
"μὴ θαυμάσητε, εἶπεν ἐγὼ γὰρ αὐτὴν μέλλουσαν εἰσ ἀπόλαυσιν μετ’ οὐδ’ ὅλην τριετίαν καλὴν
δείξω
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 54 1:1)
τεκμήριον δέ μὴ λόγῳ μόνον μάθῃσ, ἔργῳ δὲ
δείξω
τὸ σθένοσ τὸ τῆσ θεοῦ ἐρᾷ μὲν ὄμβρου γαῖ’, ὅταν ξηρὸν πέδον ἄκαρπον αὐχμῷ νοτίδοσ ἐνδεῶσ ἔχῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 735)
ἐπὶ τὸ καινουργεῖν φέρου, οὕτωσ, ἐκείνωσ, τοῦτο γιγνώσκων ὅτι ἓν καινὸν ἐγχείρημα, κἂν τολμηρὸν ᾖ,, πολλῶν παλαιῶν ἐστι χρησιμώτερον ὅτι δὲ καὶ οἱ ἀρχαῖοι οἴδασι τὸ οὕτω λεγόμενον ὕδωρ, ἵνα μὴ πάλιν ἀγανακτήσῃσ δηκόκταν μου λέγοντοσ,
δείξω
, κατὰ γὰρ Φερεκράτουσ Ψευδηρακλέα εἴποι τισ ἂν τῶν πάνυ δοκησιδεξίων ἐγὼ δ’ ἂν ἀντείποιμι μὴ πολυπραγμόνει, ἀλλ’ εἰ δοκεῖ σοι, πρόσεχε τὸν νοῦν κἀκροῶ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 95 1:4)
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