헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ σὺ μή τῳ ἐμὸν δείξῃσ δέμασ, εὖτ’ ἂν ἴδηαι ἀντομένην σὺν τῇσι·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 14:18)
ἐπεὶ σὺ μὴ μόριον μόνον κολακείασ αὐτῷ προσθῇσ, ἀλλὰ καὶ πᾶσαν τὴν κολακείαν φέρων ἀνάθεσ, καὶ νὴ Δί’, εἰ βούλει, τὴν ἰδέαν αὐτὴν, ἐφ’ ἣν πάντα ἀνάγεισ, ἐὰν δείξῃσ ὡσ ὅτῳ ταῦτα ὑπῆρχε, τῇ Θεαρίωνοσ καὶ Μιθαίκου τύχῃ συνεκεκλήρωτο, καὶ τούτων ἀντίστροφοσ ἦν τὰ πολιτικά.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 7:4)
ἐπειδὴ τοίνυν ἐκεῖνα μὲν ἀξιοῖσ ἀκούειν, ταῦτα δ’ οὐ βούλει, φέρε ἐγώ σοι καὶ ἕτερα μείζω τούτων ἔτι καὶ τελεώτερα ἐπιδείξω τῆσ Περικλέουσ ἀνδρείασ καὶ ῥώμησ καὶ φιλοτιμίασ σημεῖα, κἂν σὺ δείξῃσ ἐνοῦσαν ὑπερβολὴν, ἅπαντ’ ἔστω λῆροσ τὰ παρ’ ἡμῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 23:1)
οὕτω τοίνυν καὶ περὶ τῆσ ἐκείνων πολιτείασ, ἑώσ ἂν μὴ δείξῃσ ὅτι βασιλευόντων τῶν φιλοσόφων καὶ μόνων ἐφεστηκότων τοῖσ πράγμασι ταῦθ’ ἡμαρτήθη ‐ λέγω τοῦ Μιλτιάδου, τοῦ Θεμιστοκλέουσ, τοῦ Περικλέουσ, τοῦ Κίμωνοσ ‐ μηδαμῶσ τήν γε φιλοσοφίαν αὐτὴν αἰτιῶ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 125:9)
"ἐὰν πρότερον δείξῃσ σὺ παρὰ τίνι ὁ ἐπίπλουσ εἴρηται ἐπὶ τοῦ λίπουσ καὶ τοῦ ὑμένοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 69 1:2)
κἂν δείξῃσ, ἐγὼ συγχωρήσω δι’ ἐπήρειάν σοι τοῦτο τοὔνομα θέσθαι τὸν πατέρα.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ τοῦ Ὀνόματοσ. 42:6)
τί ἔτι ἀγωνιᾷσ, μὴ οὐ δείξῃσ ἡμῖν, τίσ εἶ;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τίνα ἀσκεῖσθαι δεῖ τὸν προκόψοντα καὶ ὅτι τῶν κυριωτάτων ἀμελοῦμεν. 14:1)
ὡσ γὰρ τὸ τοῦ Καίσαροσ νόμισμα οὐκ ἔξεστιν ἀποδοκιμάσαι τῷ τραπεζίτῃ οὐδὲ τῷ λαχανοπώλῃ, ἀλλ’ ἂν δείξῃσ, θέλει οὐ θέλει, προέσθαι αὐτὸν δεῖ τὸ ἀντ’ αὐτοῦ πωλούμενον, οὕτωσ ἔχει καὶ ἐπὶ τῆσ ψυχῆσ.
(에픽테토스, Works, book 3, Τίσ ὕλη τοῦ ἀγαθοῦ καὶ πρὸσ τί μάλιστ’ ἀσκητέον. 3:1)
ἐπεὶ ἐὰν δ[είξῃσ προει]πὼν ἐμ[οὶ το]ὺσ ἐράνουσ [καὶ τὰ χρέα, ἢ γράψασ ἐν ταῖσ συν]θήκαισ ὅσουσ [ἐπυθόμην, οὐδὲν ἀντιλέ]γω σοι ἀλλ’ ὁμολογῶ [ὀφείλειν.
(히페레이데스, Speeches, Κατ’ Ἀθηνογένους 14:3)
ὃν ἐὰν δείξῃσ ἀφιγμένον πώποτε εἰσ Μακεδονίαν, ἢ ἐκείνων τινὰ ὑποδεξάμενον εἰσ τὴν αὑτοῦ οἰκίαν, ἢ χρώμενον τῶν ἐκεῖθέν τινι ἢ ἐντυγχάνοντα, ἢ λόγουσ καὶ οὑστινασοῦν ἢ ἐπ’ ἐργαστηρίου ἢ ἐν τῇ ἀγορᾷ ἢ ἄλλοθί που περὶ τούτων τῶν πραγμάτων εἰρηκότα, καὶ μὴ κοσμίωσ καὶ μετρίωσ τὰ αὑτοῦ πράττοντα ὥσπερ εἴ τισ καὶ ἄλλοσ τῶν πολιτῶν, χρησάσθωσαν αὐτῷ οἱ δικασταὶ ὅ τι βούλονται.
(히페레이데스, Speeches, Ὑπὲρ Εὐξενίππου ἐισαγγελίασ ἀπολογία πρὸσ Πολύευκτον 21:1)
ὥστε οἰκοδόμει τι ἤδη καὶ αὐτόσ, ὡσ δείξῃσ οὐκ ἀνατρέψαι μόνον τὸ τῶν ἄλλων γεννάδασ ὤν, ἀλλά τι καὶ αὐτὸσ ἐπινοῆσαι δεξιὸν καὶ ὃ οὐδεὶσ ἄν, ἀλλ̓ οὐδ̓ ὁ Μῶμοσ μωμήσασθαι δύναιτο.
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 332)
οὔτε γὰρ Θεόσ ἐστι πλὴν σοῦ, ᾧ μέλει περὶ πάντων, ἵνα δείξῃσ ὅτι οὐκ ἀδίκωσ ἔκρινασ,
(70인역 성경, 지혜서 12:13)
πατρί μ’ ὡσ δείξῃσ φίλῳ, ὃν δὴ παλαιὸν ἐξ ὅτου δέδοικ’ ἐγὼ μή μοι βεβήκῃ.
(소포클레스, 필록테테스, episode 2:15)
ὁμοίωσ μὴ δείξῃσ μερόπεσσι γυμνὸν νέκυν, ἤ σε γυμνώσει ἄλλοσ·
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 8, chapter 2411)

SEARCH

MENU NAVIGATION