헬라어 문장 내 검색 Language

ἆρ’ οὖν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, δοίητ’ ἄν μοι συγγνώμην, εἰ κίναιδον αὐτὸν προσειπὼν καὶ μὴ καθαρεύοντα τῷ σώματι, μηδ’ ὅθεν τὴν φωνὴν ἀφίησιν, ἔπειτα τὸ λοιπὸν μέροσ τοῦ κατηγορήματοσ τοῦ περὶ Κερσοβλέπτην ἐπ’ αὐτοφώρῳ δείξαιμι ψεῦδοσ ὄν;
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 882)
Διαλογισμὸσ τῶν Ἡμερῶν οὐκοῦν εἰ μηδὲν ἔτι περαιτέρω δείξαιμι, δικαίωσ ἂν ἁλίσκοιτο Κτησιφῶν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 24 1:4)
οὐ γὰρ ὅσ’ ἂν δείξαιμι προσόντ’ αἰσχρὰ τούτῳ καὶ ὀνείδη, πάντ’ οἶμαι δεῖν εὐχερῶσ λέγειν, ἀλλ’ ὅσα μηδὲν αἰσχρόν ἐστιν εἰπεῖν ἐμοί.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 376:3)
καὶ γὰρ ἥ τε Ἰσοκράτουσ καὶ Πλάτωνοσ καίτοι θαυμασιωτάτων ἀνδρῶν μνήμη καὶ σύγκρισισ οὐκ ἔξω τοῦ εἰκότοσ ἐγίγνετό μοι, ἀλλ’, ἐπεὶ τοῦ μέσου καὶ κρατίστου χαρακτῆροσ οὗτοι ζηλωταὶ γενόμενοι μεγίστησ δόξησ ἔτυχον, ἵνα δείξαιμι, κἂν εἰ τῶν ἄλλων ἀμείνουσ εἰσί, Δημοσθένει γε οὐκ ἀξίουσ ὄντασ ἁμιλλᾶσθαι περὶ τῶν ἀριστείων.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 33 1:2)
δοκῶ δέ μοι καλῶσ ἂν ποιῆσαι, εἰ τὰσ αἰτίασ ἀφ’ ὧν ἐπὶ τὸν τοιοῦτον βίον ἀφικνοῦνταί τινεσ προεξετάσασ δείξαιμι οὐ πάνυ βιαίουσ οὐδ’ ἀναγκαίασ·
(루키아노스, De mercede, (no name) 5:1)
εἰ δέ σοι δείξαιμι τἀμὰ καὶ σὺ ἐπαινέσειασ αὐτά ‐ εἰή γὰρ οὕτω φανήσεσθαι ‐ καὶ δὴ ἐπὶ πέρασ ἥκειν με τῆσ ἐλπίδοσ ἐν μιᾷ ψήφῳ τὰσ ἁπάσασ λαβόντα.
(루키아노스, Harmonides 8:1)
καὶ ὁ μὲν ἔρωσ οὗτοσ ἦν ἅπασιν ὑμῖν γνωσθῆναι καὶ ὅτι πλείστοισ Μακεδόνων δεῖξαι τἀμά, τὸ δὲ αὐτὸν περιιόντα τηνικαῦτα τοῦ ἔτουσ συγγενέσθαι τῇ πόλει ἑκάστῃ οὐκ εὐμαρὲσ ἐφαίνετο, εἰ δὲ τηρήσαιμι τήνδε ὑμῶν τὴν σύνοδον, εἶτα παρελθὼν ἐσ μέσον δείξαιμι τὸν λόγον, ἐσ δέον οὕτωσ ἀποβήσεσθαί μοι τὰ τῆσ εὐχῆσ.
(루키아노스, Herodotus 13:2)
ἀμέλει πολλὰσ ἄν σοι δείξαιμι μορφῆσ μὲν εὖ ἡκούσασ, τὰ δ’ ἄλλα αἰσχυνούσασ τὸ κάλλοσ, ὡσ καὶ μόνον φθεγξαμένων ἀπανθεῖν αὐτὸ καὶ ἀπομαραίνεσθαι ἐλεγχόμενόν τε καὶ ἀσχημονοῦν καὶ παρ’ ἀξίαν συνὸν πονηρᾷ τινι δεσποίνῃ τῇ ψυχῇ.
(루키아노스, Imagines, (no name) 11:7)
^ ἐπεὶ πολλοὺσ ἂν ἐγώ σοι δείξαιμι συνετοὺσ τἄλλα καὶ τὴν γνώμην θαυμαστοὺσ οὐκ οἶδ’ ὅπωσ ἑαλωκότασ τούτῳ τῷ κακῷ καὶ φιλοψευδεῖσ ὄντασ, ὡσ ἀνιᾶσθαί με, εἰ τοιοῦτοι ἄνδρεσ ἄριστοι τὰ πάντα ὅμωσ χαίρουσιν αὑτούσ τε καὶ τοὺσ ἐντυγχάνοντασ ἐξαπατῶντεσ.
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 2:6)
εἰ γοῦν σχολή σοι, ἡδέωσ ἂν καὶ δικαιολογησαίμην ὑπὲρ τῶν ἐγκλημάτων, ὡσ δείξαιμι ἄδικα ἐγνωκότα περὶ ἡμῶν τὸν Δία·
(루키아노스, Prometheus, (no name) 4:2)
κἄν τινα δόξῃ μοι τῆσ κεφαλῆσ αὐτῶν καταγῆναι δεῖν, κατεαγὼσ ἔσται αὐτίκα μάλα, κἂν θοἰμάτιον διεσχίσθαι, διεσχισμένον ἔσται ‐ οὕτω μέγα ἐγὼ δύναμαι ἐν τῇδε τῇ πόλει," εἰ οὖν ἀπιστοῦντί σοι δείξαιμι τὸ ἐγχειρίδιον, ἴσωσ ἂν εἴποισ ἰδὼν ὅτι "ὦ Σώκρατεσ, οὕτω μὲν πάντεσ ἂν μέγα δύναιντο, ἐπεὶ κἂν ἐμπρησθείη οἰκία τούτῳ τῷ τρόπῳ ἥντινά σοι δοκοῖ, καὶ τά γε Ἀθηναίων νεώρια καὶ αἱ τριήρεισ καὶ τὰ πλοῖα πάντα καὶ τὰ δημόσια καὶ τὰ ἴδια·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 137:3)
ταῦτα δὲ καὶ δείξαιμι ἄν, εἴ μοί τινα βούλοισθε ξυμπέμψαι.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Ε, chapter 6 9:4)
οἶμαι δ’ ἂν καὶ εἰ ἐπὶ πῦρ ἐλθόντοσ σου καὶ μὴ ὄντοσ παρ’ ἐμοί, εἰ ἄλλοσε ἡγησάμην ὁπόθεν σοι εἰή λαβεῖν, οὐκ ἂν ἐμέμφου μοι, καὶ εἰ ὕδωρ παρ’ ἐμοῦ αἰτοῦντί σοι αὐτὸσ μὴ ἔχων ἄλλοσε καὶ ἐπὶ τοῦτο ἤγαγον, οἶδ’ ὅτι οὐδ’ ἂν τοῦτό μοι ἐμέμφου, καὶ εἰ βουλομένου μουσικὴν μαθεῖν σου παρ’ ἐμοῦ δείξαιμί σοι πολὺ δεινοτέρουσ ἐμοῦ περὶ μουσικὴν καί σοι χάριν <ἂν> εἰδότασ, εἰ ἐθέλοισ παρ’ αὐτῶν μανθάνειν, τί ἂν ἔτι μοι ταῦτα ποιοῦντι μέμφοιο;
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 2 16:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION