헬라어 문장 내 검색 Language

προσήκειν δὲ ἔγωγε νομίζω, ὅταν μὲν νομοθετῶμεν, τοῦθ’ ἡμᾶσ σκοπεῖν, ὅπωσ καλῶσ ἔχοντασ καὶ συμφέροντασ νόμουσ τῇ πολιτείᾳ θησόμεθα, ἐπειδὰν δὲ νομοθετήσωμεν, τοῖσ νόμοισ τοῖσ κειμένοισ πείθεσθαι, τοὺσ δὲ μὴ πειθομένουσ κολάζειν, εἰ δεῖ τὰ τῆσ πόλεωσ καλῶσ ἔχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 61)
πρῶτον μὲν γὰρ περὶ τῆσ σωφροσύνησ τῶν παίδων τῶν ἡμετέρων ἐνομοθέτησαν, καὶ διαρρήδην ἀπέδειξαν, ἃ χρὴ τὸν παῖδα τὸν ἐλεύθερον ἐπιτηδεύειν, καὶ ὡσ δεῖ αὐτὸν τραφῆναι, ἔπειτα δεύτερον περὶ τῶν μειρακίων, τρίτον δ’ ἐφεξῆσ περὶ τῶν ἄλλων ἡλικιῶν, οὐ μόνον περὶ τῶν ἰδιωτῶν, ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ῥητόρων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 71)
καὶ τοὺσ νεανίσκουσ τοὺσ εἰσφοιτῶντασ οὕσ τινασ δεῖ εἶναι καὶ ἅσ τινασ ἡλικίασ ἔχοντασ, καὶ ἀρχὴν ἥτισ ἔσται ἡ τούτων ἐπιμελησομένη, καὶ περὶ παιδαγωγῶν ἐπιμελείασ καὶ περὶ Μουσείων ἐν τοῖσ διδασκαλείοισ καὶ περὶ Ἑρμαίων ἐν ταῖσ παλαίστραισ, καὶ τὸ τελευταῖον περὶ τῆσ συμφοιτήσεωσ τῶν παίδων καὶ τῶν χορῶν τῶν κυκλίων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 102)
ἃ συνιδὼν ὁ νομοθέτησ διαρρήδην ἀπέδειξεν οὓσ χρὴ δημηγορεῖν καὶ οὓσ οὐ δεῖ λέγειν ἐν τῷ δήμῳ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 271)
ὅτι εἴ τισ, οὓσ ἐξ ἴσου δεῖ τιμᾶν τοῖσ θεοῖσ, εἰσ τούτουσ ἐστὶ φαῦλοσ, τί ποτε, φησίν, ὑπ’ αὐτοῦ πείσονται οἱ ἀλλότριοι καὶ ἡ πόλισ ὅλη;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 2810)
οὔτε γάρ με δεῖ τοὺσ ἐμαυτοῦ φίλουσ μάρτυρασ παρασχέσθαι, οὔτε τοὺσ τούτων ἐχθρούσ, οὔτε τοὺσ μηδετέρουσ ἡμῶν γιγνώσκοντασ, ἀλλὰ τοὺσ τούτων φίλουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 473)
ὡσ δὲ παρῄει ἐπὶ τὸ βῆμα τὸ ὑμέτερον ὁ Ἡγήσανδροσ, ὅτε καὶ προσεπολέμει Ἀριστοφῶντι τῷ Ἀζηνιεῖ, πρὶν αὐτῷ τὴν αὐτὴν ταύτην ἐν τῷ δήμῳ ἠπείλησεν ἐπαγγελίαν ἐπαγγελεῖν ἥνπερ ἐγὼ Τιμάρχῳ, καὶ ἐπειδὴ Κρωβύλοσ ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ ἐδημηγόρει, καὶ ὅλωσ ἀπετόλμων ὑμῖν οὗτοι περὶ τῶν Ἑλληνικῶν συμβουλεύειν, ἐνταῦθα ἤδη καταμεμψάμενοσ ἑαυτὸν ὁ Πιττάλακοσ, καὶ ἐκλογισάμενοσ ὅστισ ὢν πρὸσ οὕστινασ ἐπολέμει εὖ ἐβουλεύσατο δεῖ γὰρ τἀληθὲσ λέγειν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 641)
"ἴσμεν, ὦ Πύρρανδρε, ὅτι οὐ δεῖ γελᾶν τούτων ἐναντίον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 844)
δέομαι ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἐθελῆσαί μου μετ’ εὐνοίασ ἀκοῦσαι λέγοντοσ, ὑπολογιζομένουσ τό τε μέγεθοσ τοῦ κινδύνου καὶ τὸ πλῆθοσ τῶν αἰτιῶν πρὸσ ἂσ ἀπολογήσασθαί με δεῖ, καὶ τὰσ τέχνασ καὶ τὰσ κατασκευὰσ τοῦ κατηγόρου καὶ τὴν ὠμότητα, ὃσ ἐτόλμησε παρακελεύσασθαι πρὸσ ἄνδρασ ὀμωμοκότασ τῶν ἀντιδίκων ὁμοίωσ ἀμφοτέρων ἀκούσεσθαι τοῦ κινδυνεύοντοσ φωνὴν μὴ ὑπομένειν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1 1:1)
"καὶ ἐπιδεῖξαι, ὡσ δεῖ τὸ πρᾶγμα γίγνεσθαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 501)
"δεῖ δὴ τοὺσ πρὸσ τὰ κοινὰ φιλοτιμουμένουσ μὴ κατέχειν μὲν ἑτέρων χώραν πρέσβεων, οὓσ ἐξῆν πέμπειν ἀνθ’ ἡμῶν Ἀθηναίουσ, αὐτοὺσ δὲ τὰσ πρὸσ Θηβαίουσ ἀπεχθείασ φεύγειν, ὧν εἷσ ὢν Ἐπαμεινώνδασ, οὐχ ὑποπτήξασ τὸ τῶν Ἀθηναίων ἀξίωμα, εἶπε διαρρήδην ἐν τῷ πλήθει τῶν Θηβαίων, ὡσ δεῖ τὰ τῆσ Ἀθηναίων ἀκροπόλεωσ προπύλαια μετενεγκεῖν εἰσ τὴν προστασίαν τῆσ Καδμείασ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1051)
νῦν δ’ οὐχὶ τὰ συμβάντα λογιζόμενοι, ἀλλὰ τὴν εὔνοιαν τὴν ἐμὴν ἀποδεχόμενοι, συλλεγέντεσ οἱ φεύγοντεσ Βοιωτῶν ᾕρηνταί μοι συνηγόρουσ, ἥκουσι δ’ ἀπὸ τῶν ἐν Φωκεῦσι πόλεων πρέσβεισ, οὓσ ἐγὼ τὴν τρίτην πρεσβείαν τὴν ἐπὶ τοὺσ Ἀμφικτύονασ πρεσβεύων ἔσωσα, Οἰταίων ἐγχειρούντων λέγειν ὡσ δεῖ τοὺσ ἡβῶντασ ὠθεῖν κατὰ τοῦ κρημνοῦ, καὶ παρήγαγον εἰσ τοὺσ Ἀμφικτύονασ, ὥστε ἀπολογίασ τυχεῖν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1422)
εἰ δὲ ὁ δῆμοσ ὁ Ἀθηναίων, ἀποδέδεικταί σοι τόποσ ὅπου δεῖ τοῦτο γίγνεσθαι, ἀπείρηταί σοι ἔξω τῆσ ἐκκλησίασ μὴ κηρύττεσθαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 48 1:3)
τί γὰρ δεῖ νῦν ταῦτα λέγειν, ἢ τὰ περὶ τὴν τοῦ τραύματοσ γραφὴν αὐτῷ συμβεβηκότα, ὅτ’ ἐγράψατο εἰσ Ἄρειον πάγον Δημομέλην τὸν Παιανιέα, ἀνεψιὸν ὄντα ἑαυτῷ, καὶ τὴν τῆσ κεφαλῆσ ἐπιτομήν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 51 1:3)
καίτοι, ὦ Κτησιφῶν, ὅτῳ τὰ μέγιστα τῶν αἰσχρῶν οὕτωσ ἐστὶ πιστὰ καὶ γνώριμα τοῖσ ἀκούουσιν, ὥστε τὸν κατήγορον μὴ δοκεῖν ψευδῆ λέγειν, ἀλλὰ παλαιὰ καὶ λίαν προωμολογημένα, πότερα αὐτὸν δεῖ χρυσῷ στεφάνῳ στεφανωθῆναι, ἢ ψέγεσθαι;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 532)

SEARCH

MENU NAVIGATION