헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

διὸ οἱ ἐν πενίᾳ παριστάμενοι καὶ φυγαῖσ, κἂν μικρὰ ὑπηρετήσωσιν, διὰ τὸ μέγεθοσ τῆσ δεήσεωσ καὶ τὸν καιρὸν κεχαρισμένοι, οἱο͂ν ὁ ἐν Λυκείῳ τὸν φορμὸν δούσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 7 3:4)
τὸ γὰρ σῶμα τῆσ ἀνθρώπου οὐ τολμᾷ παραδοῦναι, ὃ μεμαρτυρήκασιν αὐτὸν ἐθέλειν παραδοῦναι, ἀλλὰ μᾶλλον προῄρηται τὸν ἀδελφὸν καὶ τὸν κηδεστὴν ψευδομαρτυρίων ἀγωνίζεσθαι ἢ παραδοῦναι τὸ σῶμα τῆσ ἀνθρώπου καὶ δικαίωσ ἀπηλλάχθαι, καὶ μὴ διὰ λόγων καὶ δεήσεωσ, ἐὰν δύνωνται ἐξαπατήσαντεσ ὑμᾶσ ἀποφεύγειν, πολλάκισ ἐμοῦ προκαλεσαμένου καὶ ἐξαιτήσαντοσ τὴν ἄνθρωπον καὶ τότε ἀξιοῦντοσ παραλαμβάνειν καὶ μετὰ τὴν δίκην, καὶ ὅτε ἐξέτινον αὐτοῖσ, καὶ ἐφ’ ᾗ ἐγὼ δίκῃ τὸν Θεόφημον διώκω τῆσ αἰκείασ, καὶ ἐν τῇ ἀνακρίσει τῶν ψευδομαρτυρίων, καὶ τούτων οὐ προσποιουμένων, ἀλλὰ λόγῳ μὲν μαρτυρούντων τὰ ψευδῆ, ἔργῳ δὲ οὐ παραδιδόντων τὴν ἄνθρωπον·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 11:2)
διόπερ οἱ μὲν Ἀργεῖοι τοῖσ λίθοισ βάλλοντεσ τοὺσ ἡγεμόνασ ἀποκτείνειν ἐπεχείρησαν, καὶ μόγισ μεταξὺ πολλῆσ δεήσεωσ τὸ ζῆν συνεχώρησαν, τὴν δ’ οὐσίαν αὐτῶν δημεύσαντεσ κατέσκαψαν τὰσ οἰκίασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 78 6:2)
Τῆσ δ’ Ἐφράνου φυλῆσ ἐπ’ αὐτὸν στρατευσάσησ, ὅτι μὴ κοινώσαιτο τὴν ἐπ’ Ἀμμανίτασ ἔλασιν αὐτοῖσ, ἀλλὰ μόνοσ καὶ τὴν λείαν ἔχοι καὶ τὴν ἐπὶ τοῖσ πεπραγμένοισ δόξαν, πρῶτον μὲν ἔλεγεν, ὡσ οὔτε λάθοιεν αὐτοὺσ οἱ συγγενεῖσ πολεμούμενοι καλούμενοί τε πρὸσ συμμαχίαν οὐ παρεγένοντο δέον καὶ πρὸ δεήσεωσ ἐγνωκότασ ἐπειχθῆναι, ἔπειθ’ ὡσ ἄδικα πράττειν ἐπιχειροῦσι τοῖσ πολεμίοισ οὐ τολμήσαντεσ εἰσ χεῖρασ ἐλθεῖν, ἐπὶ δὲ τοὺσ συγγενεῖσ ὡρμηκότεσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 343:1)
καιρὸν δ’ ἐπιτήδειον τοῦτον εἶναι δοκιμάσασ τῆσ δεήσεωσ πρώτοισ περὶ τούτου διαλέγεται τοῖσ ἄρχουσι τῶν σωματοφυλάκων Σωσιβίῳ τῷ Ταραντίνῳ καὶ Ἀνδρέᾳ, συναγωνίσασθαι περὶ ὧν ἐντυγχάνειν μέλλει τῷ βασιλεῖ παρακαλῶν αὐτούσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 23:1)
ἐρασθῆναι τῆσ Ἀρτέμιδοσ τὸν Ἀλφειόν, ἐρασθέντα δέ, ὡσ ἐπέγνω μὴ γενήσεσθαί οἱ διὰ πειθοῦσ καὶ δεήσεωσ τὸν γάμον, ἐπιτολμᾶν ὡσ βιασόμενον τὴν θεόν, καὶ αὐτὸν ἐσ παννυχίδα ἐσ Λετρίνουσ ἐλθεῖν ὑπὸ αὐτῆσ τε ἀγομένην τῆσ Ἀρτέμιδοσ καὶ νυμφῶν αἷσ παίζουσα συνῆν αὐτῇ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 22 15:2)
ταύτησ δὴ τοιαύτησ γενομένησ ἐν τῷ τότε χρόνῳ τῆσ μεταπέμψεωσ, τῶν μὲν ἐκ Σικελίασ τε καὶ Ἰταλίασ ἑλκόντων, τῶν δὲ Ἀθήνηθεν ἀτεχνῶσ μετὰ δεήσεωσ οἱο͂ν ἐξωθούντων με, καὶ πάλιν ὁ λόγοσ ἧκεν ὁ αὐτόσ, τὸ μὴ δεῖν προδοῦναι Δίωνα μηδὲ τοὺσ ἐν Τάραντι ξένουσ τε καὶ ἑταίρουσ, αὐτῷ δέ μοι ὑπῆν ὡσ οὐδὲν θαυμαστὸν νέον ἄνθρωπον παρακούοντα ἀξίων λόγου πραγμάτων, εὐμαθῆ, πρὸσ ἔρωτα ἐλθεῖν τοῦ βελτίστου βίου·
(플라톤, Epistles, Letter 7 105:2)
ἀλλ’, ὦ Σώκρατεσ, οἶμαι οὐδὲν δεήσεσθαι Ἱππίαν τῆσ ἡμετέρασ δεήσεωσ·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἱππίασ Ἐλαττών 61:4)
καὶ τότε συνηγωνία μὲν ὡσ εἰκὸσ αὐτῷ κινδυνεύοντι περὶ τὸν πατρόσ, συμπράττειν δὲ φανερῶσ καὶ βοηθεῖν οὐκ εἶχεν ἦν γὰρ ὁ Σφοδρίασ ἐκ τῶν διαφόρων τοῦ Ἀγησιλάου, τοῦ δὲ Κλεωνύμου προσελθόντοσ αὐτῷ καὶ μετὰ δεήσεωσ καὶ δακρύων ἐντυχόντοσ, ὅπωσ τὸν Ἀγησίλαον εὔνουν παράσχῃ, μάλιστα γὰρ ἐκεῖνον αὐτοῖσ φοβερὸν εἶναι, τρεῖσ μὲν ἢ τέσσαρασ ἡμέρασ αἰδούμενοσ τὸν πατέρα καὶ δεδιὼσ σιωπῇ παρηκολούθει·
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 25 1:2)
ἡμεῖσ δ’ εἰσελθόντεσ ἠσπαζόμεθα τὸν Σιμμίαν ἐπὶ τῆσ κλίνησ καθεζόμενον, οὐ κατατετευχότα τῆσ δεήσεωσ, οἶμαι, μάλα σύννουν καὶ διαλελυπημένον·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 61)
ἦν δ̓ οὐ μικρόν, ὡσ ἐοίκεν, ἔργον, ἀλλὰ καὶ λόγων πολλῶν καὶ δεήσεωσ τὸ πεῖσαι καὶ μεταστῆσαι γνώμην ἀνδρὸσ ἐν ἡσυχία καὶ εἰρήνῃ βεβιωκότοσ εἰσ ἀρχὴν πόλεωσ τρόπον τινὰ καὶ γεγενημένησ πολέμῳ καὶ συνηυξημένησ.
(플루타르코스, Numa, chapter 5 2:1)
ὁ δὲ διακούσασ παραχρῆμα συνῆγε τοὺσ καταλειπομένουσ τῶν ἡγεμόνων καὶ παρεκάλει μετὰ δεήσεωσ, μεγάλασ δωρεὰσ καὶ χάριτασ ὑπισχνούμενοσ, ἐὰν ἐμμείνωσι τῇ πρὸσ αὐτὸν πίστει καὶ μὴ κοινωνήσωσι τοῖσ ἐξεληλυθόσι τῆσ ἐπιβολῆσ.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 43 3:1)
διόπερ τὸ μὲν πρῶτον ἐντεύξεισ ἐποιεῖτο, παρακαλῶν μετὰ χορηγίασ τῆσ καθηκούσησ καὶ δυνάμεωσ αὐτὸν ἐκπέμψαι, μετὰ δὲ ταῦτα παρακουόμενοσ ἠξίου μετὰ δεήσεωσ μόνον αὐτὸν ἀπολῦσαι μετὰ τῶν ἰδίων οἰκετῶν·
(폴리비오스, Histories, book 5, chapter 35 4:1)
καὶ εἰσακούσῃ τῆσ δεήσεωσ τοῦ δούλου σου καὶ τοῦ λαοῦ σου Ἰσραήλ, ἃ ἂν προσεύξωνται εἰσ τὸν τόπον τοῦτον, καὶ σὺ εἰσακούσῃ ἐν τῷ τόπῳ τῆσ κατοικήσεώσ σου ἐν οὐρανῷ καὶ ποιήσεισ καὶ ἵλεωσ ἔσῃ.
(70인역 성경, 열왕기 상권 8:28)
καὶ σὺ εἰσακούσῃ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ τῆσ δεήσεωσ αὐτῶν καὶ τῆσ προσευχῆσ αὐτῶν καὶ ποιήσεισ τὸ δικαίωμα αὐτοῖσ.
(70인역 성경, 열왕기 상권 8:43)

SEARCH

MENU NAVIGATION