헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καλῶσ δ’ ἔχει καὶ τὸ χωρὶσ κρίνειν τὸν τῆσ αἰτίασ λόγον καὶ τὸ δεικνύμενον, διά τε τὸ ῥηθὲν ἀρτίωσ, ὅτι προσέχειν οὐ δεῖ πάντα τοῖσ διὰ τῶν λόγων, ἀλλὰ πολλάκισ μᾶλλον τοῖσ φαινομένοισ νῦν δ’ ὁπότ’ ἂν λύειν μὴ ἔχωσιν, ἀναγκάζονται πιστεύειν τοῖσ εἰρημένοισ, καὶ διότι πολλάκισ τὸ μὲν ὑπὸ τοῦ λόγου δεδεῖχθαι δοκοῦν ἀληθὲσ μὲν ἐστίν, οὐ μέντοι διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν δι’ ἥν φησιν ὁ λόγοσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 74:1)
Νόμοσ ὅτι μὲν τοίνυν ἐκ τῶν νόμων παρεγραψάμην μὴ εἰσαγώγιμον εἶναι τὴν δίκην, ἱκανῶσ οἰόμαι δεδεῖχθαι·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ζηνόμίωνα Παραγραφή 33:1)
τὸ δ’ ἐκ παντὸσ εἰσ πᾶν φέρεσθαί τι καὶ μεταλαμβάνεσθαι καὶ μίαν ἁπάντων εἶναι σύμπνοιάν τε καὶ σύρροιαν, ὡσ Ἱπποκράτησ ἔλεγεν, ἤδη μοι δοκῶ δεδεῖχθαι σαφῶσ καὶ μηκέτ’ ἄν τινα, μηδ’ εἰ βραδὺσ αὐτῷ νοῦσ ἐνείη, περὶ τῶν τοιούτων ἀπορῆσαι μηδενόσ, οἱο͂ν ὅπωσ ἡ γαστὴρ ἢ τὰ ἔντερα τρέφεται καὶ τίνα τρόπον ἐκ τῆσ ἐσχάτησ ἐπιφανείασ εἴσω τι διικνεῖται.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 1352)
ὡσ μὲν τοίνυν κοινῇ πασῶν διαφέρει, δεδεῖχθαί μοι δοκῶ.
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 26:1)
εἰ δ’ ἔστι τοῦτο οὕτωσ ἔχον, ἆρα ἔτι ποθοῦμεν μὴ ἱκανῶσ δεδεῖχθαι ψυχὴν ταὐτὸν ὂν καὶ τὴν πρώτην γένεσιν καὶ κίνησιν τῶν τε ὄντων καὶ γεγονότων καὶ ἐσομένων καὶ πάντων αὖ τῶν ἐναντίων τούτοισ, ἐπειδή γε ἀνεφάνη μεταβολῆσ τε καὶ κινήσεωσ ἁπάσησ αἰτία ἅπασιν;
(플라톤, Laws, book 10 70:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION