헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

κἀγὼ τῆσ μὲν τιμῆσ ἕνεκα ἥσθην, βουλόμενοσ δὲ αὐτὸν οἱο͂ν ἀμείβεσθαι καὶ δεξιοῦσθαι κύψασ λαμβάνω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 4:14)
μετὰ δὲ ταῦτα ἐδόκουν τοὺσ μὲν πορεύεσθαι, αὐτὸσ δὲ συνεξιέναι μετ’ αὐτῶν, καὶ ἐπειδὴ γιγνόμεθα πρὸσ τῇ πυλίδι, οὗ ἡ ἐκτροπὴ πρὸσ τὸ ἱερόν ἐστι, τοὺσ μὲν βαδίζειν εὐθὺ τοῦ ἱεροῦ, αὐτὸσ δὲ ἀπαλλαττόμενοσ δεξιοῦσθαί τε αὐτοὺσ καὶ χάριν ἔχειν, ὅτι πανταχοῦ κοσμοῖεν καὶ μέλοι πάντωσ αὐτοῖσ τῶν ἐμῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 17:2)
καί τι καὶ θεῖον ἀνέπειθεν αὐτόν, ὅτι ἐνύπνιον αὐτῆσ ἐκείνησ τῆσ νυκτὸσ ἐδόκει αὐτὸσ μὲν τῷ τείχει προσάγειν τῶν Τυρίων, τὸν δὲ Ἡρακλέα δεξιοῦσθαί τε αὐτὸν καὶ ἀνάγειν ἐσ τὴν πόλιν.
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 18 1:2)
τὸν δὲ ἄφωνον μὲν εἶναι λέγουσι παραπορευομένησ τῆσ στρατιᾶσ, δεξιοῦσθαι δὲ ὡσ ἑκάστουσ τήν τε κεφαλὴν ἐπαίροντα μόγισ καὶ τοῖν ὀφθαλμοῖν ἐπισημαίνοντα.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 26 1:3)
οἱ δ’ ἀρχιερεῖσ εἰσ τὸ ἱερὸν τὴν πληθὺν συναγαγόντεσ ὑπαντᾶν τοῖσ Ῥωμαίοισ παρεκάλουν καὶ πρὸ ἀνηκέστου πάθουσ τὰσ σπείρασ δεξιοῦσθαι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 420:1)
καὶ νόμον δὲ ἐπεποίητο, ὑπὲρ τὰ ὀκτωκαίδεκα ἔτη μηδένα τῷ αὐτοῦ στόματι δεξιοῦσθαι μηδὲ φιλήματι ἀσπάζεσθαι, ἀλλὰ τοῖσ ἄλλοισ προτείνων τὴν χεῖρα κύσαι μόνουσ τοὺσ ὡραίουσ κατεφίλει, καὶ ἐκαλοῦντο οἱ ἐντὸσ τοῦ φιλήματοσ.
(루키아노스, Alexander, (no name) 41:4)
προσποιούμενοσ δὲ τῶν προτέρων μεταμέλειν αὐτῷ καὶ μαλακώτερον ἐνδιδοὺσ ἑαυτόν, ἤρεσκε τοῖσ τὰ κοινὰ κλέπτουσιν οὐκ ἐξελέγχων οὐδ’ ἀκριβολογούμενοσ, ὥστε καταπιμπλαμένουσ τῶν δημοσίων ὑπερεπαινεῖν τὸν Ἀριστείδην καὶ δεξιοῦσθαι τὸν δῆμον ὑπὲρ αὐτοῦ, σπουδάζοντασ ἄρχοντα πάλιν αἱρεθῆναι.
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 4 3:3)
πείσασ δὲ τὴν βουλὴν ψηφίσασθαι τοὺσ μετιόντασ τὴν ἀρχὴν αὐτοὺσ δεξιοῦσθαι τὸν δῆμον, δι’ ἑτέρου δὲ μὴ δεῖσθαι μηδὲ ἐντυγχάνειν ὑπὲρ αὐτῶν περιιόντοσ, ἔτι μᾶλλον ἐξηγρίανε τοὺσ ἀνθρώπουσ, εἰ μὴ μόνον τὸ λαβεῖν μισθόν, ἀλλὰ καὶ τὸ διδόναι χάριν αὐτοὺσ ἀφῃρημένοσ ἄπορον καὶ ἄτιμον ὁμοῦ τὸν δῆμον πεποίηκε.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 49 3:1)
ὥστε καὶ δεξιοῦσθαι προθύμωσ καὶ παρακαλεῖν τὸν δῆμον, ἐπαγγελλόμενοσ χάριν ἕξειν οὐκ ἐλάττονα τοῦ συνάρχοντοσ ἢ τῆσ ἀρχῆσ.
(플루타르코스, Pompey, chapter 22 2:2)
ἢ καθάπερ τῷ δεξιοῦσθαι καὶ παρακαλεῖν καὶ ὑποπίπτειν, οὕτω τῇ γυμνότητι ταπεινοῦντεσ ἑαυτοὺσ ἐδημαγώγουν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 49 1:3)
ἢ καθάπερ τῷ δεξιοῦσθαι καὶ παρακαλεῖν καὶ ὑποπίπτειν, οὕτω τῇ γυμνότητι ταπεινοῦντεσ ἑαυτοὺσ ἐδημαγώγουν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 49 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION