헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τίσ γὰρ οὐ θέλει χρήσασθαι ἀγγείῳ καλῷ, τίσ ἀτιμάζει σύμβουλον εὔνουν καὶ πιστόν, τίσ οὐκ ἄσμενοσ δέξηται τὸν ὥσπερ φορτίου μεταληψόμενον τῶν αὐτοῦ περιστάσεων καὶ αὐτῷ τούτῳ κουφιοῦντα αὐτὸν τῷ μεταλαβεῖν;
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ εὐκόλωσ ἐκφέροντασ τὰ αὑτῶν. 16:1)
ἀλλ’ οἱ μὲν οὐδὲν τῶν διαβληθέντων ὡμολόγουν, προεκομίσθη δέ τισ πρὸσ τὸν Ἀλεξανδρείου φρούραρχον ἐπιστολὴ παρὰ Ἀλεξάνδρου παρακαλοῦντοσ, ἵνα αὐτὸν δέξηται τῷ φρουρίῳ μετὰ Ἀριστοβούλου τοῦ ἀδελφοῦ κτείναντα τὸν πατέρα, καὶ παράσχῃ τοῖσ ὅπλοισ χρήσασθαι καὶ ταῖσ ἄλλαισ ἀφορμαῖσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 743:1)
κατὰ τὴν τοῦ αἵματοσ γένεσιν ὅσον ἂν ἱκανῶσ παχὺ καὶ γεῶδεσ ἐκ τῆσ τῶν σιτίων φύσεωσ ἐμφερόμενον τῇ τροφῇ μὴ δέξηται καλῶσ τὴν ἐκ τῆσ ἐμφύτου θερμασίασ ἀλλοίωσιν, ὁ σπλὴν εἰσ ἑαυτὸν ἕλκει τοῦτο.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 970)
οὐ γὰρ ἂν ὥσπερ ἐν κοιλίῃ, ἐν ᾗ τὸ ὑγρόν, ἔξω τε περιέχει αὐτὴ ἡ κοιλίη, ἐξαλίζοιτ’ ἂν καθ’ ἑκάστην ἡμέρην, ἀλλ’ ὅταν πίῃ καὶ δέξηται αὐτὸ ἐσ ἑωυτὸ τὸ ὑγρόν, τὰ κενὰ καὶ ἀραιὰ ἐπληρώθη καὶ τὰ σμικρὰ πάντῃ καὶ ἀντὶ μαλθακοῦ τε καὶ ἀραιοῦ σκληρόσ τε καὶ πυκνὸσ ἐγένετο καὶ οὔτ’ ἐκπέσσει οὔτ’ ἀφίησι.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΡΧΑΙΗΣ ΙΗΤΡΙΚΗΣ, xxii.15)
καί μιν οὐκ αὐτοὶ λυσάμενοι χέονται, ἀλλ’ ἔστιν ἀλεκτρυὼν ἱρόσ, οἰκέει δὲ ἐπὶ τῇ λίμνῃ, ὃσ ἐπεὶ σφέων δέξηται τὰ ἀγγήια, τήν τε σφρηγῖδα ὁρῇ καὶ μισθὸν ἀρνύμενοσ ἀνά τε λύει τὸν δεσμὸν καὶ τὸν κηρὸν ἀπαιρέεται·
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 48:6)
μάλιστα δὲ κατόπτρῳ ἐοικυῖαν παρασχέσθω τὴν γνώμην ἀθόλῳ καὶ στιλπνῷ καὶ ἀκριβεῖ τὸ κέντρον, καὶ ὁποίασ ἂν δέξηται τὰσ μορφὰσ τῶν ἔργων, τοιαῦτα καὶ δεικνύτω αὐτά, διάστροφον δὲ ἢ παράχρουν ἢ ἑτερόσχημον μηδέν·
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 511)
καὶ ὃσ ἂν μὴ δέξηται ὑμᾶσ μηδὲ ἀκούσῃ τοὺσ λόγουσ ὑμῶν, ἐξερχόμενοι ἔξω τῆσ οἰκίασ ἢ τῆσ πόλεωσ ἐκείνησ ἐκτινάξατε τὸν κονιορτὸν τῶν ποδῶν ὑμῶν.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 1 370:1)
καὶ ὃσ ἐὰν δέξηται ἓν παιδίον τοιοῦτο ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐμὲ δέχεται·
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 305:1)
καὶ ὃσ ἂν τόποσ μὴ δέξηται ὑμᾶσ μηδὲ ἀκούσωσιν ὑμῶν, ἐκπορευόμενοι ἐκεῖθεν ἐκτινάξατε τὸν χοῦν τὸν ὑποκάτω τῶν ποδῶν ὑμῶν εἰσ μαρτύριον αὐτοῖσ.
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 4 103:1)
καὶ λαβὼν παιδίον ἔστησεν αὐτὸ ἐν μέσῳ αὐτῶν καὶ ἐναγκαλισάμενοσ αὐτὸ εἶπεν αὐτοῖσ Ὃσ ἂν [ἓν] τῶν τοιούτων παιδίων δέξηται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐμὲ δέχεται·
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 8 83:1)
ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὃσ ἂν μὴ δέξηται τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ὡσ παιδίον, οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰσ αὐτήν.
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 10 17:1)
ὁ δὲ Ιἠσοῦσ εἰδὼσ τὸν διαλογισμὸν τῆσ καρδίασ αὐτῶν ἐπιλαβόμενοσ παιδίον ἔστησεν αὐτὸ παρ’ ἑαυτῷ, καὶ εἶπεν αὐτοῖσ Ὃσ ἂν δέξηται τοῦτο τὸ παιδίον ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου ἐμὲ δέχεται, καὶ ὃσ ἂν ἐμὲ δέξηται δέχεται τὸν ἀποστείλαντά με·
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 441:1)
ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὃσ ἂν μὴ δέξηται τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ὡσ παιδίον, οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰσ αὐτήν.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 14 165:1)
οὐκοῦν ψυχὴ τὸ ἐναντίον ᾧ αὐτὴ ἐπιφέρει ἀεὶ οὐ μή ποτε δέξηται, ὡσ ἐκ τῶν πρόσθεν ὡμολόγηται;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Φαίδων 816:1)
ἵνα γὰρ εὐμενῶσ, καὶ διὰ τὴν εὐμένειαν εὐμαθέστερον, τὴν ἐπίταξιν, ὃ δή ἐστιν ὁ νόμοσ, δέξηται ᾧ τὸν νόμον ὁ νομοθέτησ λέγει, τούτου χάριν εἰρῆσθαί μοι κατεφάνη πᾶσ ὁ λόγοσ οὗτοσ, ὃν πείθων εἶπεν ὁ λέγων·
(플라톤, Laws, book 4 119:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION