헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ αὐτὸν Νωνίου τοῦ φύλακοσ τῶν πυλῶν δεξαμένου τε καὶ τὸν ὑφ’ αὑτῷ στρατὸν ἐγχειρίσαντοσ, ὁ μὲν Λέπιδοσ ἐσ Καίσαρα ἔφευγεν, ὁ δὲ Λεύκιοσ Ῥωμαίοισ ἐδημηγόρει, Καίσαρα μὲν καὶ Λέπιδον αὐτίκα δώσειν δίκην ἀρχῆσ βιαίου, τὸν δὲ ἀδελφὸν αὐτὴν ἑκόντα ἀποθήσεσθαι καὶ ὑπατείαν ἀλλάξεσθαι, νομιμωτέραν ἀρχὴν παρανόμου καὶ πάτριον ἀντὶ τῆσ τυραννικῆσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 4 1:7)
Δεξαμένου δὲ πάντα τοῦ Φιλίππου, τὴν μὲν εἰρήνην ἡ βουλὴ μαθοῦσα ἐπεκύρωσε, τὰσ δὲ προτάσεισ τὰσ Φλαμινίνου σμικρύνασα καὶ φαυλίσασα, ἐκέλευσε τὰσ πόλεισ ὅσαι ἦσαν Ἑλληνίδεσ ὑπὸ Φιλίππῳ, πάσασ ἐλευθέρασ εἶναι, καὶ τὰσ φρουρὰσ ἀπ’ αὐτῶν Φίλιππον ἐξαγαγεῖν πρὸ τῶν ἐπιόντων Ἰσθμίων, ναῦσ τε ὅσασ ἔχει, χωρὶσ ἑξήρουσ μιᾶσ καὶ σκαφῶν πέντε καταφράκτων, παραδοῦναι τῷ Φλαμινίνῳ, καὶ ἀργυρίου τάλαντα Ῥωμαίοισ ἐσενεγκεῖν πεντακόσια μὲν αὐτίκα πεντακόσια δὲ ἔτεσι δέκα, ἑκάστου τὸ μέροσ ἔτουσ ἐσ Ῥώμην ἀναφέροντα, ἀποδοῦναι δὲ καὶ αἰχμάλωτα καὶ αὐτόμολα αὐτῶν ὅσα ἔχοι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:1)
δεξαμένου δὲ τοῦ Τελεσταγόρου φιλοφρόνωσ αὐτοὺσ οἱ νεανίσκοι αὐτόν τε ὕβρισαν καὶ δύο θυγατέρασ αὐτοῦ ἐπιγάμουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 40 3:2)
τότε δ̓ οὖν τοῦ ἡγεμόνοσ δεξαμένου τὸ πρᾶγμα, τυχὸν μὲν δἰ ὑμᾶσ, ἴσωσ δὲ καὶ δἰ ἐμέ, καὶ συναγαγόντοσ ἐκκλησίαν οὐ προειδότοσ ἐμοῦ καὶ περὶ τούτων ἀναγιγνώσκοντοσ, οὐκ ἐδυνήθην τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, ἀλλ̓ ἀνέστην καὶ συνεβούλευσα καὶ ἐνεδειξάμην τοῖσ ἀγνοοῦσι τὸ πρᾶγμα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΕΣΧΗΚΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ. 31:2)
προσαγορεῦσαι δὲ καὶ τὴν νῆσον ἀπὸ τῆσ γυναικὸσ Ἰδαίαν, ἐν ᾗ καὶ τελευτήσαντα ταφῆναι, δεικνυμένου τοῦ τὴν ταφὴν δεξαμένου τόπου μέχρι τῶν καθ’ ἡμᾶσ χρόνων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 61 2:2)
δεξαμένου δὲ τοῦ Θεμιστοκλέουσ τὰσ δωρεάσ, ὁ δῆμοσ τῶν Ἀθηναίων ἀπέστησεν αὐτὸν ἀπὸ τῆσ στρατηγίασ, καὶ παρέδωκε τὴν ἀρχὴν Ξανθίππῳ τῷ Ἀρίφρονοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 26 13:2)
δεξαμένου δ’ ἀσμένωσ, γελάσασ φησίν, "ἀλλ’, ὦ μόχθηρε, τῷ λόγῳ τούτῳ καὶ κολοιὸσ ἂν ὁμολογήσειασ εἶναι καὶ ἄλλα μυρία.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 36:9)
κἀκεῖθεν εἰσ Ἀμβρακίαν ἀφικνοῦνται πόλιν, ἧσ ἐβασίλευεν Ἄμβραξ ὁ Δεξαμενοῦ τοῦ Ἡρακλέουσ, καὶ ὑπολείπονται ἑκατέρωθι μνημεῖα τῆσ ἀφίξεωσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 50 6:1)
δεξαμένου δὲ τοῦ Τατίου τὸν λόγον κατ’ ἐλπίδα προδοσίασ καὶ συνελθόντοσ εἰσ τὸν ἀποδειχθέντα τόπον, προελθοῦσα εἰσ ἐφικτὸν ἡ παρθένοσ ἐξεληλυθέναι μὲν νυκτὸσ ἐκ τοῦ φρουρίου τὸν πατέρα αὑτῆσ ἔφη χρείασ τινὸσ ἕνεκα, τὰσ δὲ κλεῖσ αὐτὴ φυλάττειν τῶν πυλῶν καὶ παραδώσειν αὐτοῖσ τὸ ἔρυμα νυκτὸσ ἀφικομένοισ μισθὸν τῆσ προδοσίασ λαβοῦσα τὰ φορήματα τῶν Σαβίνων, ἃ περὶ τοῖσ εὐωνύμοισ εἶχον ἅπαντεσ βραχίοσιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 38 6:2)
ἀσμένωσ δὲ τοῦ δημοτικοῦ καὶ πονηροῦ πλήθουσ τὴν ἁρπαγὴν τῶν ἀλλοτρίων δεξαμένου λαβὼν τὴν αὐτοκράτορα ἀρχὴν αὐτὸσ παρ’ ἑαυτοῦ ἕτερον ἐπιφέρει βούλευμα, δι’ οὗ παρακρουσάμενοσ αὐτοὺσ ἁπάντων ἀφείλετο τὴν ἐλευθερίαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 8 2:1)
ὡσ δ’ ἠναντιοῦτο καὶ διώμνυτο λόγον τε τὸν αὐθαδέστερον εἰπεῖν ἐτόλμησε τοῦ δήμου παρόντοσ, ὅτι μᾶλλον ἂν βούλοιτο Τυρρηνοὺσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ πολεμίουσ κρατήσαντασ τῆσ πόλεωσ ἐπιδεῖν, ἢ τοὺσ κατέχοντασ τὴν χώραν τὴν δημοσίαν ἀφεῖναι, δόξαντεσ ἀφορμὴν εἰληφέναι καλὴν πρὸσ αὐθάδειαν τοσαύτην τοῦ τἀναντία λέγειν τε καὶ πράττειν, οὐδὲ τοῦ δήμου τὸν λόγον ἡδέωσ δεξαμένου, κωλύειν αὐτὸν ἔφησαν, καὶ φανερῶσ ἔπραττον, ὅσα τῇ βουλῇ τε καὶ τοῖσ ὑπάτοισ δοκοίη·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 2 3:2)
ἀσμένωσ δὲ τοῦ νεανίσκου τὴν ἀπαλλαγὴν αὐτοῦ δεξαμένου καὶ παρασχόντοσ ὅσων εἰσ τὴν ἐμπορίαν ἐδεῖτο, πολλοὺσ μὲν ἀσκοὺσ οἴνου τε καὶ ἐλαίου ταῖσ ἁμάξαισ ἐπιθέμενοσ, πολλοὺσ δὲ φορμοὺσ σύκων ἦγεν εἰσ τὴν Κελτικήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 13, chapter 10 5:1)
δεξαμένου δὲ Λαβάνου τὴν ἔρευναν Ῥαχήλα πυνθανομένη κατατίθησι τοὺσ τύπουσ εἰσ τὴν σάγην τῆσ φερούσησ αὐτὴν καμήλου·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 419:2)
δεξαμένου δὲ αὐτὸν τοῦ βασιλέωσ ἐκπρεπῶσ ἠξίου προαχθεὶσ ἐπί τι τῶν ὀρῶν σκέψασθαι, πῶσ τὸ τῶν Ἑβραίων ἔχοι στρατόπεδον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 143:2)
δεξαμένου δ’ αὐτὸν τοῦ βασιλέωσ σὺν τοῖσ ἀνδράσι καὶ δόντοσ οἰκητήριον ἔχων ἅμα καὶ τὰσ δύο γυναῖκασ Ἀχιμὰν καὶ Ἀβιγαίαν διῆγεν ἐν τῇ Γίττῃ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 407:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION