헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ μὴν οὐδ’ οἱ τοῦτο πείθοντεσ περὶ πάσησ Αἰγύπτου πειρῶνται πείθειν, ἀλλ’ ὑπεξαιροῦνται τήν γε ὑπὲρ κορυφῆσ τοῦ Δέλτα τοσαύτην οὖσαν ἀρχαίαν εἶναι, καὶ οὐχ ἁπλῶσ οὐδ’ ὡσ κοινὸν εἰπεῖν, ἀλλ’ οὕτω διαφερόντωσ ἀρχαίαν ὥστε καὶ πρώτην ἀνθρώπουσ ἐνεγκεῖν τῶν κατὰ τὴν Ἀσίαν, ἵνα μή τι λέγω πλέον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 22:8)
οὐκοῦν εἰ μὲν ἐν τῷ Δέλτα μόνῳ συνέβαινε γίγνεσθαι τὴν ἀνάβασιν, εἰκὸσ ἦν καθ’ ἕν γέ τι τοῦτο πιστεῦσαι, εἰ δ’ ἐν ἁπάσῃ γίγνεται καὶ τοσοῦτον περὶ τὰ ἄνω πρότερον ὅσον τὸ ῥεῦμα κατέρχεται, τί πρὸσ λόγον ἐστὶ τὸ τὸν Νεῖλον ἄγειν γῆν καινὴν ἢ ποιεῖν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 22:9)
εἰ γὰρ καθοίμεθ’ ἔνδον ἐντετριμμέναι, κἀν τοῖσ χιτωνίοισι τοῖσ Ἀμοργίνοισ γυμναὶ παρίοιμεν δέλτα παρατετιλμέναι, στύοιντο δ’ ἅνδρεσ κἀπιθυμοῖεν σπλεκοῦν, ἡμεῖσ δὲ μὴ προσίοιμεν ἀλλ’ ἀπεχοίμεθα, σπονδὰσ ποιήσαιντ’ ἂν ταχέωσ, εὖ οἶδ’ ὅτι.
(아리스토파네스, Lysistrata, Prologue 4:19)
Ὁ δὲ Ἰνδὸσ ποταμὸσ ὅτι μέγιστοσ ποταμῶν ἐστι τῶν κατὰ τὴν Ἀσίαν τε καὶ τὴν Εὐρώπην, πλὴν Γάγγου, καὶ τούτου Ἰνδοῦ ποταμοῦ, καὶ ὅτι αἱ πηγαί εἰσιν αὐτῷ ἐπὶ τάδε τοῦ ὄρουσ τοῦ Παραπαμίσου ἤ Καυκάσου, καὶ ὅτι ἐκδίδωσιν ἐσ τὴν μεγάλην θάλασσαν τὴν κατὰ Ἰνδοὺσ ὡσ ἐπὶ νότον ἄνεμον, καὶ ὅτι δίστομόσ ἐστιν ὁ Ἰνδὸσ καὶ αἱ ἐκβολαὶ αὐτοῦ ἀμφότεραι τεναγώδεισ, καθάπερ αἱ πέντε τοῦ Ἴστρου, καὶ ὅτι Δέλτα ποιεῖ καὶ αὐτὸσ ἐν τῇ Ἰνδῶν γῇ τῷ Αἰγυπτίῳ Δέλτα παραπλήσιον καὶ τοῦτο Πάταλα καλεῖται τῇ Ἰνδῶν φωνῇ, ταῦτα μὲν ὑπὲρ τοῦ Ἰνδοῦ τὰ μάλιστα οὐκ ἀμφίλογα καὶ ἐμοὶ ἀναγεγράφθω.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 4 1:1)
ἔνθεν δὴ ὁ Ἰνδὸσ πρὶν ἐσ τὸ Δέλτα σχισθῆναι οὐκ ἀπιστῶ ὅτι καὶ ἐσ ἑκατὸν σταδίουσ ἔρχεται καὶ ὑπὲρ τοὺσ ἑκατὸν τυχὸν, ἵναπερ λιμνάζει μᾶλλον.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 14 5:5)
ἀφίκετο δὲ αὐτῷ καὶ ὁ τῶν Πατάλων τῆσ χώρασ ἄρχων, ὃ δὴ τὸ Δέλτα ἔφην εἶναι τὸ πρὸσ τοῦ ποταμοῦ τοῦ Ἰνδοῦ ποιούμενον, μεῖζον ἔτι τοῦ Δέλτα τοῦ Αἰγυπτίου, καὶ οὗτοσ τήν τε χώραν αὐτῷ ἐνεδίδου πᾶσαν καὶ αὑτόν τε καὶ τὰ αὑτοῦ ἐπέτρεψεν.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 17 2:2)
τὰ πρὸσ ἑσπέρην δὲ τῆσ Ἰνδῶν γῆσ ὁ ποταμὸσ ὁ Ἰνδὸσ ἀπείργει ἔστε ἐπὶ τὴν μεγάλην θάλασσαν, ἵναπερ αὐτὸσ κατὰ δύο στόματα ἐκδιδοῖ, οὐ συνεχέα ἀλλήλοισι τὰ στόματα, κατάπερ τὰ πέντε τοῦ Ἴστρου ἐστὶ συνεχέα, ἀλλὰ ὡσ τὰ τοῦ Νείλου, ὑπ̓ ὅτων τὸ Δέλτα ποιέεται τὸ Αἰγύπτιον, ὧδέ τοι καὶ τὸ τῆσ Ἰνδῶν γῆσ Δέλτα ποιέει ὁ Ἰνδὸσ ποταμόσ, οὐ μεῖον τοῦ Αἰγυπτίου·
(아리아노스, Indica, chapter 2 5:1)
τὸ ἄλφα, βῆτα, γάμμα, δέλτα, θεοῦ γὰρ εἶ, ζῆτ’, ἦτα, θῆτ’, ἰῶτα, β κάππα, λάβδα, μῦ, νῦ, ξεῖ, τὸ οὖ, πεῖ, ῥῶ, τὸ σίγμα, ταῦ, τὸ ὖ, παρὸν φεῖ χεῖ τε τῷ ψεῖ εἰσ τὸ ὦ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 79 1:1)
χωρὶσ γὰρ τῶν περικλυζομένων τόπων ἐν τῷ καλουμένῳ Δέλτα τὰσ ἄλλασ εἶναι νήσουσ πλείουσ τῶν ἑπτακοσίων, ὧν τὰσ μὲν ὑπὸ Αἰθιόπων ἐπαντλουμένασ γεωργεῖσθαι κέγχρῳ, τὰσ δὲ πλήρεισ ὑπάρχειν ὄφεων καὶ κυνοκεφάλων καὶ ἄλλων θηρίων παντοδαπῶν, καὶ διὰ τοῦτο ἀπροσίτουσ εἶναι τοῖσ ἀνθρώποισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 33 4:2)
ὁ δ’ οὖν Νεῖλοσ κατὰ τὴν Αἴγυπτον εἰσ πλείω μέρη σχιζόμενοσ ποιεῖ τὸ καλούμενον ἀπὸ τοῦ σχήματοσ Δέλτα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 33 5:1)
τὸ δ’ οὖν Δέλτα τῇ Σικελίᾳ τῷ σχήματι παραπλήσιον ὑπάρχον τῶν μὲν πλευρῶν ἑκατέραν ἔχει σταδίων ἑπτακοσίων καὶ πεντήκοντα, τὴν δὲ βάσιν θαλάττῃ προσκλυζομένην σταδίων χιλίων καὶ τριακοσίων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 34 1:1)
ἐξελέξατο μὲν γὰρ τόπον ἐπικαιρότατον ἁπάσησ τῆσ χώρασ, ὅπου σχιζόμενοσ ὁ Νεῖλοσ εἰσ πλείονα μέρη ποιεῖ τὸ καλούμενον ἀπὸ τοῦ σχήματοσ Δέλτα·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 50 3:2)
Ἐπεὶ δὲ τὸ καλούμενον Δέλτα ἤδη περιεληλύθει, συμβάλλει τοῖσ πολεμίοισ περὶ τὸ καλούμενον Ιοὐδαίων στρατόπεδον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 171:1)
κἀκεῖνοσ ἤδη τὸ Δέλτα περιελθὼν συνέβαλλεν τοῖσ λοιποῖσ Αἰγυπτίοισ εἰσ μάχην κατὰ χῶρον, ὃσ Ιοὐδαίων στρατόπεδον καλεῖται.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 271:1)
οἱ δ’ ὁρμήσαντεσ εἰσ τὸ καλούμενον Δέλτα, συνῴκιστο γὰρ ἐκεῖ τὸ Ιοὐδαϊκόν, ἐτέλουν τὰσ ἐντολάσ, οὐ μὴν ἀναιμωτί·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 624:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION