헬라어 문장 내 검색 Language

ταῦτ’ οὖν πότερον δωρεὰσ καὶ φιλανθρωπίαν καὶ κέρδη τῶν λαβόντων, καὶ ὡσ ἄν τισ εὐφήμωσ ὑποκορίσαιτο, ἢ δέλεαρ καὶ πάγην καὶ πραγμάτων θήραν καὶ τιμὴν τῶν ἀτίμων καὶ τῶν ὑπαχθέντων ὄλεθρον καὶ συμφορῶν ὑποθέσεισ καὶ μηχανήματα ἐπὶ τοῖσ Ἕλλησι καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα ἄμεινον καλεῖν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 4:10)
οἷσ γὰρ λογισμοῖσ ἐχαρίζετο, τούτοισ ἀναμιμνήσκει τὴν χρείαν ὠνούμενοσ, ὥσπερ ἂν εἰ καὶ οἱ θηρευταὶ πρὸσ τοὺσ ὄρνιθασ λέγοιεν ὡσ οὐκ ὀλίγον πόνον δι’ αὐτοὺσ ἐπόνησαν, καὶ ἅμα δεικνύντεσ τὸ δέλεαρ τὴν χάριν ἀνταπαιτοῖεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 5:8)
ὅτι οὐδὲν δέλεαρ ἐσθίει ἔμψυχον, καὶ ἀνελκυσθεὶσ δ’ οὐ δελεάζεται οὔτε σαρκὶ οὔτε ἄλλῳ τινὶ ἐμψύχῳ, ὡσ Ἀριστοτέλησ ἱστορεῖ φάσκων ὅτι καὶ νῆστισ ὢν φαῦλόσ ἐστι καὶ ὅτι ἐὰν φοβηθῇ κρύπτει τὴν κεφαλὴν ὡσ τὸ πᾶν κρύπτων σῶμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 80 1:5)
τούτων γὰρ ἑκάτεροσ οὐ καθάπερ Πυθαγόρασ ὑπεστήσατο τὸν ὁρ́κον εἶναι πίστεωσ ἐνέχυρον βέβαιον, ἀλλ’ αἰσχροκερδείασ καὶ ἀπάτησ δέλεαρ.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 7 15:3)
ὅτι οἱ Βαβυλώνιοι στρατηγὸν εἵλαντο Μεγάβυζον, ἀγνοοῦντεσ ὅτι τὴν εὐεργεσίαν τῆσ μελλούσησ ἀκολουθεῖν ἀπωλείασ οἱονεὶ δέλεαρ αὐτοῖσ προθήσει.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 19 7:1)
οἱ δὲ Θούριοι κατὰ σπουδὴν ἐμβαλόντεσ εἰσ τὴν Λευκανίαν, τὸ μὲν πρῶτον φρούριον ἐξεῖλον, καὶ πολλῆσ ὠφελείασ κυριεύσαντεσ καθαπερεὶ δέλεαρ ἔλαβον τῆσ ἑαυτῶν ἀπωλείασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 101 3:2)
βίου γὰρ ἄλλωσ δέλεαρ ηὑρέθη τόδε, κοὐδεὶσ ἐπλούτησ’ ἐμπύροισιν ἀργὸσ ὤν·
(에우리피데스, Helen, episode, dialogue 1:11)
καὶ μὴν καθεῖσαν δέλεαρ ἡδύ μοι φρενῶν.
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, episode36)
τίμα δὲ τὸν παρόντα δεσπότην σέθεν, φίλον διδοῦσα δέλεαρ ἀνδρὶ σῶν τρόπων.
(에우리피데스, The Trojan Women, episode, antistrophe 3 3:16)
ἐγὼ γὰρ τοσοῦτον ἀποδέω κατεπτηχέναι τοὺσ πολεμίουσ μετὰ τὸν σεισμόν, ὥσθ’ ὑπολαμβάνειν τὸν θεὸν Ἄραψιν δέλεαρ τοῦτο καθεικέναι τοῦ δοῦναι δίκασ ἡμῖν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 535:3)
δέλεαρ δ’ αὐτῷ θανάτου τῆσ υἱωνῆσ ὁ γάμοσ κατέστη·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 619:2)
λαμπρὰ δ’ Ἡρώδῃ δῶρα προσενεγκὼν δέλεαρ ὧν ἐθηρᾶτο καὶ παραχρῆμα πολλαπλασίω λαβὼν οὐδὲν ἡγεῖτο τὴν καθαρὰν δόσιν, εἰ μὴ δι’ αἵματοσ ἐμπορεύσεται τὴν βασιλείαν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 727:1)
Σαβίνῳ δ’ ἀγαπητὸν μὲν ἦν ὑπεξελθεῖν, ἠπίστει δὲ ταῖσ ὑποσχέσεσιν καὶ τὸ πρᾷον αὐτῶν δέλεαρ εἰσ ἐνέδραν ὑπώπτευεν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 71:1)
ταῦτα μὲν οὖν Ἐσσηνοὶ περὶ ψυχῆσ θεολογοῦσιν ἄφυκτον δέλεαρ τοῖσ ἅπαξ γευσαμένοισ τῆσ σοφίασ αὐτῶν καθιέντεσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 204:1)
ὁπότε οὖν ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα ἤκουεσ, ἑώρων ὅπωσ ἐκεχήνεισ πρὸσ αὐτὰ καὶ πάνυ σφόδρα πρὸσ τὸ δέλεαρ ἀναπεπταμένον παρεῖχεσ τὸ στόμα.
(루키아노스, De mercede, (no name) 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION