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κατὰ δὲ τὸ εἰκὸσ οἱ μὲν
δακρύουσιν
, ἡ δ’ Ἑλένη Διὸσ οὖσα ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 171)
εἰ δὲ εἶπον ἐλεεινοὺσ τοὺσ δημοτικούσ, μηδεὶσ ὑπολάβῃ λέγειν με ὡσ ἄδικα καὶ παράνομα ἔπασχον, ὁπότε καὶ τοὺσ ὑπὸ ἰατρῶν τεμνομένουσ ἢ καομένουσ, ἐπὶ σωτηρίᾳ πάσχοντασ ταῦτα, ἐλεοῦμεν, καὶ
δακρύουσιν
ἐπ̓ αὐτοῖσ καὶ μητέρεσ καὶ πατέρεσ, εἰδότεσ ὠφελουμένουσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ.
7:1)
μέγα τε σχετλιάσασ καὶ τοῖσ
δακρύουσιν
ἀτενὲσ ἐμβλέψασ "ἦ πλεῖστον, εἶπεν, ἐψεύσθην νομίζων ἀνδράσιν ἀγαθοῖσ τῶν ὑπὲρ τῆσ ἐλευθερίασ ἀγώνων συναρεῖσθαι, ζῆν καλῶσ ἢ τεθνάναι διεγνωκόσιν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ.
385:1)
ῥᾷον γὰρ ἐκείνουσ εἰσ τὸν θάνατον οἱ φίλτατοι προπέμπουσιν ἢ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων ἕκαστοι τοὺσ πολίτασ εἰσ μηκίστην ἀποδημίαν, καὶ σφᾶσ μὲν αὐτοὺσ
δακρύουσιν
, ἐκείνουσ δὲ μακαρίζουσιν ἤδη τὴν ἀθάνατον τάξιν ἀπολαμβάνοντασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ.
400:1)
Ὁκόσοι ἐν τοῖσι πυρετοῖσιν, ἢ ἐν τῇσιν ἄλλῃσιν ἀῤῬωστίῃσι κατὰ προαίρεσιν
δακρύουσιν
, οὐδὲν ἄτοπον‧ ὁκόσοι δὲ μὴ κατὰ προαίρεσιν, ἀτοπώτερον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 83.50)
Ὁκόσοισιν ἐν τῇσιν ἀῤῬωστίῃσιν οἱ ὀφθαλμοὶ κατὰ προαίρεσιν
δακρύουσιν
, ἀγαθόν‧ ὁκόσοισι δὲ ἄνευ προαιρέσιοσ, κακόν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., AFORISMOI., 87.80)
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