헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πᾶν ἄπονον δαιμονίων.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, strophe 52)
νῦν γὰρ δὴ ἕνα τοῦτον τίθεμεν τὸν ἁπάσασ τὰσ τοιαύτασ παρειληφότα νόσουσ καὶ ἀκρασίασ τῆσ ψυχῆσ, ἵνα μὴ πολύν τινα ἀθροίσωμεν ἑσμὸν μοιχικῶν τινων δαιμονίων καὶ φιλόψων καὶ φιλοίνων καὶ ἄλλων δὴ μυρίων, ἀλλ’ ἁπλῶσ ἕνα δαίμονα τιθῶμεν τὸν ἀκόλαστον καὶ δεδουλωμένον ὑφ’ ἡδονῆσ, ἐὰν μὲν ἐπιρρέῃ ποθὲν ἀνελλιπὲσ τὸ τῆσ χορηγίασ, χρημάτων βασιλικῶν ἤ τινοσ μεγάλησ ἰδιωτικῆσ ὑπούσησ οὐσίασ, ἐν πολλῇ καὶ ἀφθόνῳ κυλινδούμενον ἀσελγείᾳ μέχρι γήρωσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 120:1)
ταραχαὶ δέ τινεσ ἐνέπιπτον ἐκ δειμάτων δαιμονίων τῇ πόλει συχναί·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 68 2:1)
ἔπειτ’ αὐτῷ πάλιν κατὰ τοὺσ ὕπνουσ ἐπιφανὲν ταὐτὸ εἴδωλον τοῦ θεοῦ χαλεπαίνειν τε καὶ ἀγανακτεῖν, ὅτι οὐκ ἀπήγγειλε πρὸσ τὴν βουλὴν τὰ κελευσθέντα, καὶ ἀπειλεῖν, εἰ μὴ τοῦτο δράσει διὰ ταχέων, ὅτι σὺν μεγάλῳ μαθήσεται κακῷ μὴ ὀλιγωρεῖν τῶν δαιμονίων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 68 6:2)
ταῦτα γὰρ ἐπὶ μήκιστον χρόνον διὰ φυλακῆσ ἔχει Ἑλλάσ τε καὶ βάρβαροσ χώρα, καὶ οὐθὲν ἀξιοῖ καινοτομεῖν εἰσ αὐτὰ ὑπὸ δείματοσ κρατουμένη μηνιμάτων δαιμονίων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 70 4:2)
οὐ γὰρ ἔσται πέρασ οὐδ’ ἀπαλλαγὴ τῶν δαιμονίων χόλων, ἑώσ ἂν ἥδε ἡ βάσκανοσ ἐρινὺσ καὶ φαγέδαινα ἐγκαθημένη πάντα σήπῃ καὶ διαφθείρῃ τὰ καλά.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 45 3:1)
πολλαὶ μορφαὶ τῶν δαιμονίων, πολλὰ δ’ ἀέλπτωσ κραίνουσι θεοί·
(에우리피데스, episode, anapests16)
πολλαὶ μορφαὶ τῶν δαιμονίων, πολλὰ δ’ ἀέλπτωσ κραίνουσι θεοί·
(에우리피데스, Helen, episode, anapests1)
ἐξῄδετο γὰρ ὑπ’ αὐτοῦ καὶ πρὸσ τὴν ἀπὸ τῶν δαιμονίων ταραχήν, ὁπότε αὐτῷ ταῦτα προσέλθοι, μόνοσ ἰατρὸσ ἦν λέγων τε τοὺσ ὕμνουσ καὶ ψάλλων ἐν τῇ κινύρᾳ καὶ ποιῶν ἑαυτοῦ γίνεσθαι τὸν Σαοῦλον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 214:3)
ταῦτα λογισάμενοσ μεταβαλοῦ πρὸσ τὸ ἡμερώτερον καὶ μηδὲν ποιήσῃσ κακὸν ἄνδρα πρῶτον μὲν εὐεργεσίαν εὐεργετήσαντα μεγάλην τὴν σὴν σωτηρίαν, ὅτε σοι τοῦ πονηροῦ πνεύματοσ καὶ τῶν δαιμονίων ἐγκαθεζομένων τὰ μὲν ἐξέβαλεν, εἰρήνην δὲ ἀπ’ αὐτῶν τῇ ψυχῇ σου παρέσχεν, δεύτερον δὲ τὴν ἀπὸ τῶν πολεμίων ἐκδικίαν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 270:1)
ἱστόρησα γάρ τινα Ἐλεάζαρον τῶν ὁμοφύλων Οὐεσπασιανοῦ παρόντοσ καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ καὶ χιλιάρχων καὶ ἄλλου στρατιωτικοῦ πλήθουσ ὑπὸ τῶν δαιμονίων λαμβανομένουσ ἀπολύοντα τούτων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 58:2)
τοῦτό σοι τέλοσ, ὦ καλὲ Φίλων, ἐγένετο τοῦ συμποσίου, ἢ ἄμεινον τὸ τραγικὸν ἐκεῖνο ἐπειπεῖν, πολλαὶ μορφαὶ τῶν δαιμονίων, πολλὰ δ’ ἀέλπτωσ κραίνουσι θεοί, καὶ τὰ δοκηθέντ’ οὐκ ἐτελέσθη·
(루키아노스, Symposium, (no name) 48:1)
[οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἔλεγον Ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 1 349:1)
οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἀκούσαντεσ εἶπον Οὗτοσ οὐκ ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια εἰ μὴ ἐν τῷ Βεεζεβοὺλ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 61:1)
καὶ οἱ γραμματεῖσ οἱ ἀπὸ Ιἐροσολύμων καταβάντεσ ἔλεγον ὅτι Βεεζεβοὺλ ἔχει, καὶ ὅτι ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 1 109:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION