헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸ ξυρὸν δέ γ’ ἐκ τῆσ οἰκίασ ἔρριψα πρῶτον, ἵνα δασυνθείην ὅλη καὶ μηδὲν εἰήν ἔτι γυναικὶ προσφερήσ.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Prologue 2:15)
Ἀγάθων σὺ μέντοι ξυροφορεῖσ ἑκάστοτε, χρῆσόν τί νυν ἡμῖν ξυρόν.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Prologue, iambics 2:17)
"ἐν Βυζαντίῳ δὲ ζημίασ ἐπικειμένησ τῷ ἔχοντι κουρεῖ ξυρὸν οὐδὲν ἧττον πάντεσ χρῶνται αὐτῷ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 18 4:5)
τὸ μὲν οὖν ξυρὸν τὸ ἀπότομον τῆσ εὐτυχίασ μηνύει·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΠΡΩΤΟΣ ΛΟΓΟΣ. 13:4)
γελάσασ δ’ ὁ Ταρκύνιοσ ἐπὶ τῷ λόγῳ καὶ προενέγκασ ἐκ τοῦ κόλπου ξυρὸν καὶ ἀκόνην λέγει πρὸσ αὐτόν, ἑάλωκασ, ὦ Νέβιε, φενακίζων ἡμᾶσ καὶ καταψευδόμενοσ τοῦ δαιμονίου καταφανῶσ, ὁπότε καὶ τὰσ ἀδυνάτουσ πράξεισ τετόλμηκασ λέγειν δυνατάσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 71 5:1)
ὀλίγον δὲ ἄπωθεν αὐτῆσ ἥ τε ἀκόνη κεκρύφθαι λέγεται κατὰ γῆσ καὶ τὸ ξυρὸν ὑπὸ βωμῷ τινι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 71 8:2)
ἵνα δὲ καὶ γελοιοτέρῳ τινὶ τὰ σὰ εἰκάσω, τοὺσ κουρέασ τούτουσ ἐπίσκεψαι, καὶ ὄψει τοὺσ μὲν τεχνίτασ αὐτῶν ξυρὸν καὶ μαχαιρίδασ καὶ κάτοπτρον σύμμετρον ἔχοντασ, τοὺσ δὲ.
(루키아노스, Adversus indoctum et libros multos ementem, (no name) 29:3)
ἀποφηναμένων δὲ πάντων ὁμοίωσ καὶ καταγνόντων τοῦ Δαρείου θάνατον, οἱ μὲν ὑπηρέται συλλαβόντεσ αὐτὸν εἰσ οἴκημα πλησίον ἀπήγαγον, ὁ δὲ δήμιοσ κληθεὶσ ἧκε μὲν ξυρὸν ἔχων, ᾧ τὰσ κεφαλὰσ ἀποτέμνουσι τῶν κολαζομένων, ἰδὼν δὲ τὸν Δαρεῖον ἐξεπλάγη καὶ ἀνεχώρει πρὸσ τὰσ θύρασ ἀποβλέπων, ὡσ;
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 29 5:1)
"καίτοι καὶ ὑμεῖσ οὐ μικρὸν ἀποδείκνυτε πρᾶγμα, λεαίνεσθαι ξυρῷ τὰ σώματα τοὺσ ἡρ́ωασ, ἐντυχόντεσ παρ’ Ὁμήρῳ ξυρὸν ὀνομάσαντι καὶ δανείζειν ἐπὶ τόκοισ, ὅτι που χρέοσ ὀφέλλεσθαι φησὶν οὔτι νέον οὐδ’ ὀλίγον,’ ὡσ τοῦ ὀφέλλεσθαι τὸ αὔξεσθαι δηλοῦντοσ.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 3 1:5)
"περὶ Διονυσίου λέγειν, οὗ ἐγὼ παρ’ ἡμέρασ ὀλίγασ ἐπὶ τοῦ τραχήλου τὸ ξυρὸν ἔχω.
(플루타르코스, De garrulitate, section 131)
"περὶ Διονυσίου δεῖ λέγειν, οὗ ἐγὼ παρ’ ἡμέρασ ὀλίγασ ἐπὶ τοῦ τραχήλου τὸ ξυρὸν ἔχω;
(플루타르코스, De garrulitate, section 13 1:1)
ἧκον δέ τινεσ τῶν γνωρίμων ξυρὸν κομίζοντεσ εἰσ τὴν ἐκκλησίαν, καὶ διηγούμενοι βαδίζουσιν αὐτοῖσ καθ’ ὁδὸν ἀπαντῆσαι τὸν Σῶσιν ᾑμαγμένον καὶ λέγοντα φεύγειν τοὺσ Δίωνοσ ξένουσ ὡσ ἀρτίωσ ὑπ’ ἐκείνων τετρωμένοσ·
(플루타르코스, Dion, chapter 34 5:1)
εὐθὺσ οὖν διώκοντεσ ἄνθρωπον μὲν οὐδένα λαβεῖν, ὑπὸ πέτραν δὲ κοίλην κείμενον ἰδεῖν ξυρὸν, ὅθεν ἐκεῖνοσ ὤφθη προσερχόμενοσ.
(플루타르코스, Dion, chapter 34 5:2)
ἦν μὲν οὖν ἤδη μοχθηρὰ τὰ περὶ τὸν Σῶσιν προσγενομένων δὲ τούτοισ τοῖσ ἐλέγχοισ οἰκετῶν καταμαρτυρούντων ὡσ ἔτι νυκτὸσ ἐξέλθοι μόνοσ ἔχων τὸ ξυρόν, οἵ τε κατηγοροῦντεσ τοῦ Δίωνοσ ὑπεχώρησαν ὅ τε δῆμοσ καταψηφισάμενοσ θάνατον τοῦ Σώσιδοσ διηλλάσσετο τῷ Δίωνι.
(플루타르코스, Dion, chapter 35 1:1)
πάσασ τὰσ ἡμέρασ τοῦ ἁγνισμοῦ ξυρὸν οὐκ ἐπελεύσεται ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ, ἕωσ ἂν πληρωθῶσιν αἱ ἡμέραι, ὅσασ ηὔξατο Κυρίῳ. ἅγιοσ ἔσται τρέφων κόμην τρίχα κεφαλῆσ.
(70인역 성경, 민수기 6:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION