헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱο͂σ καὶ Πάρισ ἐλθὼν ἐσ δόμον τὸν Ἀτρειδᾶν ᾔσχυνε ξενίαν τράπε‐ ζαν κλοπαῖσι γυναικόσ.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, antistrophe 1 1:7)
πάγχυ δ’ ἐλπίσασ αἱρεθήσεσθαι διὰ τὴν ὑποψίαν τήνδε ἀπεκρούσθη, καὶ Κικέρων μὲν ἦρχεν ἀντ’ αὐτοῦ, ἀνὴρ ἥδιστοσ εἰπεῖν τε καὶ ῥητορεῦσαι, Κατιλίνασ δ’ αὐτὸν ἐσ ὕβριν τῶν ἑλομένων ἐπέσκωπτεν, ἐσ μὲν ἀγνωσίαν γένουσ καινὸν ὀνομάζων ̔καλοῦσι δ’ οὕτω τοὺσ ἀφ’ ἑαυτῶν, ἀλλ’ οὐ τῶν προγόνων γνωρίμουσ̓, ἐσ δ’ ξενίαν τῆσ πόλεωσ ἰγκουιλῖνον, ᾧ ῥήματι καλοῦσι τοὺσ ἐνοικοῦντασ ἐν ἀλλοτρίαισ οἰκίαισ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 1 2:2)
οἱ μὲν δὴ Τεύτονεσ πλησιάζοντι τῷ Κάρβωνι προσέπεμπον ἀγνοῆσαί τε τὴν ἐσ Ῥωμαίουσ Νωρικῶν ξενίαν, καὶ αὐτῶν ἐσ τὸ μέλλον ἀφέξεσθαι·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:69)
καὶ γιγνομένου τοῦδε συνεχῶσ τὸ μὲν κλέοσ ηὔξετο τῷ Σκιπίωνι, οἱ δ’ ἕτεροι χιλίαρχοι κατὰ φθόνον ἐλογοποίουν ξενίαν ἐκ πατερων εἶναι Φαμέᾳ πρὸσ Σκιπίωνα τὸν τοῦδε πάππον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 1:2)
εἰ δὲ δή τι καὶ τὸ καθ’ ἡμᾶσ ‐ τοῦτο νῦν ἐστι θεῶν ἵλεων ὄντων ‐ καὶ τοῦτ’ εἰσ ὑμᾶσ ἀναφέρει, οὔκουν ξενίαν γ’ ἔστι τῶν λόγων καταγνῶναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 92:1)
"ταύτῃ μὲν τῇ διανοίᾳ τε καὶ τόλμῃ ἀπῆρα οἴκοθεν, οὐχ ᾗ τινὲσ ἐδόξαζον, ἀλλ’ αἰσχυνόμενοσ μὲν ἐμαυτὸν τὸ μέγιστον μὴ δόξαιμί ποτε ἐμαυτῷ παντάπασι λόγοσ μόνον ἀτεχνῶσ εἶναί τισ, ἔργου δὲ οὐδενὸσ ἄν ποτε ἑκὼν ἀνθάψασθαι, κινδυνεύειν δὲ προδοῦναι πρῶτον μὲν τὴν Δίωνοσ ξενίαν τε καὶ ἑταιρίαν ἐν κινδύνοισ ὄντωσ γεγονότοσ οὐ μικροῖσ, εἴτ’ οὖν πάθοι τι εἴτ’ ἐκπεσὼν ὑπὸ Διονυσίου καὶ τῶν ἄλλων ἐχθρῶν ἔλθοι πρὸσ ἡμᾶσ φεύγων καὶ ἀνέροιτο εἰπὼν, Ὦ Πλάτων, ἥκω σοι φυγὰσ οὐχ ὁπλιτῶν δεόμενοσ οὐδὲ ἱππέων ἐνδεὴσ γενόμενοσ ἀμύνεσθαι τοὺσ ἐχθροὺσ, ἀλλὰ λόγων καὶ πειθοῦσ, ᾗ σὲ μάλιστα ἠπιστάμην ἐγὼ δυνάμενον ἀνθρώπουσ νέουσ ἐπὶ τἀγαθὰ καὶ δίκαια προτρέποντα εἰσ φιλίαν τε καὶ ἑταιρίαν ἀλλήλοισ καθιστάναι ἑκάστοτε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 66:6)
εἰσὶ δὲ καὶ γραφαὶ πρὸσ αὐτοὺσ ὧν παράστασισ τίθεται, ξενίασ καὶ δωροξενίασ, ἄν τισ δῶρα δοὺσ ἀποφύγῃ τὴν ξενίαν, καὶ συκοφαντίασ καὶ δώρων καὶ ψευδεγγραφῆσ καὶ ψευδοκλητείασ καὶ βουλεύσεωσ καὶ ἀγραφίου καὶ μοιχείασ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 59 3:1)
"ἦσαν δὲ καὶ ξενικοὶ θᾶκοι καὶ τράπεζα τρίτη δεξιᾶσ εἰσιόντων εἰσ τὰ ἀνδρεῖα, ἣν Ξενίου τε Διὸσ ξενίαν τε προσηγόρευον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 22 2:6)
διόπερ οὐδὲ πρότερον ἠρώτων οἵτινεσ εἰε͂ν ἀλλ’ ὕστερον, ὡσ τὴν ξενίαν αὐτὴν τιμῶντεσ, ἀλλ’ οὐ τοὺσ ἐν μέρει καὶ καθ’ ἕκαστον ἡμῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 22)
καίτοι φιλίαν γε καὶ ξενίαν αὐτὴν ὀνομάζει, καὶ νῦν εἶπέ που λέγων ὁ τὴν Ἀλεξάνδρου ξενίαν ὀνειδίζων ἐμοί ἐγώ σοι ξενίαν Ἀλεξάνδρου;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 71:1)
οὔτε γὰρ ἐν τῇ πόλει τὰσ παρὰ τῶν πλουσίων χάριτασ μᾶλλον ἢ τὰ τῶν πολλῶν δίκαι’ εἱλόμην, οὔτ’ ἐν τοῖσ Ἑλληνικοῖσ τὰ Φιλίππου δῶρα καὶ τὴν ξενίαν ἠγάπησα ἀντὶ τῶν κοινῇ πᾶσι τοῖσ Ἕλλησι συμφερόντων.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 156:2)
ὡσ δ’ ἀπηγγέλθη τάχισθ’ ἡ μάχη, οὐδὲν τούτων φροντίσασ εὐθέωσ ὡμολόγεισ καὶ προσεποιοῦ φιλίαν καὶ ξενίαν εἶναί σοι πρὸσ αὐτόν, τῇ μισθαρνίᾳ ταῦτα μετατιθέμενοσ τὰ ὀνόματα·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 402:1)
οἱ γὰρ ἐν ταῖσ πόλεσι γνωριμώτατοι καὶ προεστάναι τῶν κοινῶν ἀξιούμενοι, τὴν αὑτῶν προδιδόντεσ ἐλευθερίαν οἱ δυστυχεῖσ, αὐθαίρετον αὑτοῖσ ἐπάγονται δουλείαν, Φιλίππῳ ξενίαν καὶ ἑταιρίαν καὶ φιλίαν καὶ τοιαῦθ’ ὑποκοριζόμενοι·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 340:2)
τίνα δ’ οὐ πάντων τῶν ἄλλων χείρω πολίτην ὑπάρξειν, ὁρῶντα τοῖσ μὲν ἅπαντα πεπρακόσι χρήματα, δόξαν, ἀφορμὴν τὴν Φιλίππου ξενίαν περιοῦσαν, τοῖσ δὲ δικαίουσ τε παρέχουσιν ἑαυτοὺσ καὶ προσανηλωκόσι χρήματα πράγματα, ἀπεχθείασ, φθόνον περιόντα παρ’ ἐνίων;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 436:1)
οὐ προσέχοντοσ δ’ αὐτοῦ τοῖσ λόγοισ ἐπιστολὴν γράψαι τὴν φιλίαν καὶ τὴν ξενίαν τὴν πρὸσ αὐτὸν διαλυόμενον·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 95 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION