헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ βραδύνοντοσ ἕτεροι τὸ ὕδωρ τὸ ἐπιρρέον ἐσ τὸ ἱερὸν διέτεμον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 4 6:10)
ἡ γυνὴ δὲ ἀφῖκτο μὲν ἐπὶ τὴν ἠιόνα κατὰ τὸ συγκείμενον, βραδύνοντοσ δὲ τοῦ Οὐεργινίου, νομίσασα αὐτὸν ἐσ Πομπήιον προπεπλευκέναι ἀνήγετο, θεράποντα ὅμωσ ἐπὶ τῆσ ἠιόνοσ ἐξαγγέλλειν ὑπολιποῦσα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 6 13:5)
τοῦ δ’ Ἀλεξάνδρου βραδύνοντοσ Ἀπολλωνίδησ φθάσασ κατήντησεν εἰσ Ἄργοσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 63 2:2)
ἐπιστείλασ δέ τινι οἰκίδιον αὐτῷ προνοήσασθαι, βραδύνοντοσ, τὸν ἐν τῷ Μητρῴῳ πίθον ἔσχεν οἰκίαν, ὡσ καὶ αὐτὸσ ἐν ταῖσ ἐπιστολαῖσ διασαφεῖ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 4:3)
τοῦ δὲ βραδύνοντοσ, "ἄνθρωπε," εἶπεν, "εἰσ τροφήν σε αἰτῶ, οὐκ εἰσ ταφήν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 37:4)
ἐξελθόντοσ δὲ τοῦ Ἀμασᾶ καὶ περὶ τὴν ἄθροισιν τῆσ στρατιᾶσ βραδύνοντοσ, ὡσ οὐκ ἐπανῄει τῇ τρίτῃ τῶν ἡμερῶν ὁ βασιλεὺσ πρὸσ τὸν Ιὤαβον ἔλεγεν οὐκ εἶναι σύμφορον ἀνοχὴν τῷ Σαβαίῳ διδόναι, μὴ γενόμενοσ ἐν πλείονι παρασκευῇ μειζόνων κακῶν καὶ πραγμάτων αἴτιοσ, ἢ Ἀψάλωμοσ αὐτοῖσ κατέστη, γένηται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 344:1)
καὶ Χαιρέασ βραδύνοντοσ Γαί̈ου πρόθυμοσ ἦν ἐπεισελθεῖν ἐν τῇ καθέδρᾳ προσπεσὼν μέντοι προῄδει τοῦτο σὺν πολλῷ φόνῳ τῶν τε βουλευτῶν καὶ ὁπόσοι τῶν ἱππέων παρῆσαν καίπερ δεδιὼσ πρόθυμοσ ἦν, καλῶσ ἔχειν ἡγούμενοσ πᾶσιν ἀσφάλειαν καὶ ἐλευθερίαν ὠνούμενοσ ἐν ὀλίγῳ τίθεσθαι τὰ κατὰ τοὺσ ἀπολουμένουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 115:1)
Δημητρίου δὲ ὑπὸ ἀσχολιῶν βραδύνοντοσ ἐπελθὼν ὁ Πύρροσ ᾔτησε μισθὸν τῆσ συμμαχίασ τήν τε Στυμφαίαν καὶ τὴν Παραυαίαν τῆσ Μακεδονίασ, καὶ τῶν ἐπικτήτων ἐθνῶν Ἀμβρακίαν, Ἀκαρνανίαν, Ἀμφιλοχίαν.
(플루타르코스, chapter 6 2:3)
"καὶ πάλιν τὸ παρέπεσθαι καὶ παραφυλάττειν ἄλειμμα καὶ λουτρὸν ἑτέρου καὶ ὡρ́αν βραδύνοντοσ ἢ ταχύνοντοσ ἀνελεύθερον εὖ μάλα καὶ Γναθώνειον, εἰ δὴ Γνάθων γέγονε δεινότατοσ ἄνθρωποσ τἀλλότρια δειπνεῖν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Περὶ τῶν λεγομένων σκιῶν, καὶ εἰ δεῖ βαδίζειν καλούμενον πρὸσ ἑτέρουσ ὑφ’ ἑτέρων ἐπὶ δεῖπνον, καὶ πότε, καὶ παρὰ τίνασ. 10:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION