헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δύο δέ μοι τῆσ κατηγορίασ εἴδη λείπεται, ἐφ’ οἷσ ἐμαυτόν τ’ εἰπεῖν εὔχομαι τοῖσ θεοῖσ πᾶσι καὶ πάσαισ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ ὡσ προῄρημαι, ὑμᾶσ τε βουλοίμην ἂν οἷσ ἐγὼ μέλλω λέγειν προσέχειν καὶ παρακολουθεῖν εὐμαθῶσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 116 1:2)
ἐγὼ δὲ οὔτε τὰσ Δημοσθένουσ διατριβὰσ ἐζήλωκα, οὔτ’ ἐπὶ ταῖσ ἐμαυτοῦ αἰσχύνομαι, οὔτε τοὺσ εἰρημένουσ ἐν ὑμῖν λόγουσ ἐμαυτῷ ἀρρήτουσ ἂν εἶναι βουλοίμην, οὔτε τὰ αὐτὰ τούτῳ δημηγορήσασ δεξαίμην ἂν ζῆν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2172)
ἐπειδὴ δ’ οὐδ’ ὣσ ἄνευ ἀγῶνοσ ἑώρα ἐσόμενα τὰ πράγματα, τότε δὴ προσιὼν Λυσίστρατον, Ἡγημόνα, Ἐπιχάρη, ὁρῶν φίλουσ ὄντασ ἐμοὶ καὶ χρωμένουσ, εἰσ τοῦτο βδελυρίασ ἦλθε καὶ παρανομίασ ὥστ’ ἔλεγε πρὸσ τούτουσ ὡσ εἰ ἔτι καὶ νῦν βουλοίμην ἀποστῆναι τῆσ Ἐπιλύκου θυγατρόσ, ἕτοιμοσ εἰή παύσασθαί με κακῶσ ποιῶν, ἀπαλλάξαι δὲ Κηφίσιον, δίκην δ’ ἐν τοῖσ φίλοισ δοῦναί μοι τῶν πεποιημένων.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 197:1)
βουλοίμην μέντ’ ἄν, ὥσπερ ἐν τοῖσ ὑμετέροισ αὐτῶν πράγμασιν, ἐπειδὴ ἐξουσίαν ἐλάβετε, τὰσ τῶν ἐξαπατησάντων ὑμᾶσ ἀκύρουσ ἔθετε βουλάσ, οὕτω καὶ ἐν ᾧ περὶ ἐμοῦ ἐπείσθητε γνῶναί τι ἀνεπιτήδειον, ἀτελῆ τὴν γνώμην αὐτῶν ποιῆσαι, καὶ μήτε ἐν τούτῳ μήτε ἐν ἑτέρῳ τῳ τοῖσ ὑμῶν αὐτῶν ἐχθίστοισ ὁμόψηφοί ποτε γένησθε.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 44:1)
βουλοίμην κεν ἔπειτα, γύναι ἐικυῖα θεῇσι, σῆσ εὐνῆσ ἐπιβὰσ δῦναι δόμον Αἴδοσ εἴσω.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀφροδίτην 14:4)
βουλοίμην δ’ ἂν ὑμῖν ἐν τούτῳ τὰ πράγματα εἶναι, ὡσ τό γε κατασχεῖν αὐτὴν καὶ φυλάξαι βέβαιόν ἐστι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ συνθέσεωσ καὶ φρασέωσ. 10:35)
κἀγὼ εἶπον ὅτι βουλοίμην ἂν ταῦτα οὕτωσ ἔχειν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 12:12)
κἀγὼ εἶπον, βουλοίμην ἂν καὶ πολλὰ ἔτη βιῶναι, εἰ μέλλοιμι ἔσεσθαι πρὸσ λόγοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 12:11)
ἐγὼ γὰρ, ὦ Ἀθηναῖοι, βουλοίμην ἂν οὕτωσ ἔχειν ἤδη Σικελίαν, ὡσ κεκτῆσθαί γε βεβαίωσ ἐπιτηδειοτάτην ἁπασῶν ὑπολαμβάνω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 10:6)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἔγωγε βουλοίμην ἂν ὥσπερ κἀνταῦθ’ ὑμῖν ἔχειν ἡγοῦμαι χαρίσασθαι τῷ τι καὶ πλεῖον ἂν εἰπεῖν ὧν οἱ πρὸ ἡμῶν τοῖσ ὁμοίοισ ἐγκεχειρηκότεσ, οὕτωσ καὶ ὑμᾶσ ὑμῖν αὐτοῖσ ἐθελῆσαι χαρίσασθαι καὶ μὴ μόνον τὸν χρόνον τοῦτον ὃν νῦν ἀκροᾶσθε τούτου τοῦ λόγου ταὐτὰ φρονῆσαι περὶ τῶν λεγομένων, [ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖσ μετὰ ταῦτα] ‐ πείσεσθε γὰρ σαφῶσ αὐτῷ, εὖ οἶδα ἐγὼ τὴν ὑμετέραν δεξιότητα καὶ φιληκοί̈αν ‐ ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν πρὸσ ὑμᾶσ αὐτοὺσ μιᾷ γνώμῃ τὸ λοιπὸν χρῆσθαι καὶ τὴν ἔργῳ πίστιν ὡσ ἥσθητε τῷ λόγῳ προσθεῖναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 3:3)
καὶ ὃσ ἀμείβεται, Βουλοίμην μὲν ἂν ἔγωγε οὐδέτερον, εἰ δὲ ἀναγκαῖον εἰή ἀδικεῖσθαι ἢ ἀδικεῖν, ἑλοίμην μᾶλλον ἀδικεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 60:15)
οὐκ ἐπ’ αὐτοὺσ ὑμᾶσ τελευτῶν ἐκεῖνοσ ἥξει, αἰσχρὸν μὲν νὴ τὸν Δία καὶ πάντασ θεοὺσ καὶ ἀνάξιον ὑμῶν καὶ τῶν ὑπαρχόντων τῇ πόλει καὶ πεπραγμένων τοῖσ προγόνοισ, τῆσ ἰδίασ ῥᾳθυμίασ ἕνεκα τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ Ἕλληνασ εἰσ δουλείαν προέσθαι, καὶ ἔγωγε αὐτὸσ μὲν τεθνάναι μᾶλλον ἂν ἢ ταῦτ’ εἰρηκέναι βουλοίμην·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 29:1)
τὸ γὰρ πρᾶγμ’ ὁρῶ προβαῖνον, καὶ οὐχὶ βουλοίμην ἂν εἰκάζειν ὀρθῶσ, φοβοῦμαι δὲ μὴ λίαν ἐγγὺσ ᾖ τοῦτ’ ἤδη.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Β 41:1)
οὐδένα γὰρ βουλοίμην ἔγωγ’ ἄν, οὐδ’ εἰ δίκαιόσ ἐστ’ ἀπολωλέναι, μετὰ τοῦ πάντων κινδύνου καὶ τῆσ ζημίασ δίκην ὑποσχεῖν.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Β 45:2)
εἰ μὲν γάρ ἐστί τισ ἐγγυητὴσ θεῶν οὐ γὰρ ἀνθρώπων γ’ οὐδεὶσ ἂν γένοιτ’ ἀξιόχρεωσ τηλικούτου πράγματοσ ὡσ, ἐὰν ἄγηθ’ ἡσυχίαν καὶ ἅπαντα προῆσθε, οὐκ ἐπ’ αὐτοὺσ ὑμᾶσ τελευτῶν ἐκεῖνοσ ἥξει, αἰσχρὸν μὲν νὴ τὸν Δία καὶ πάντασ θεοὺσ καὶ ἀνάξιον ὑμῶν καὶ τῶν ὑπαρχόντων τῇ πόλει καὶ πεπραγμένων τοῖσ προγόνοισ, τῆσ ἰδίασ ἕνεκα ῥᾳθυμίασ τοὺσ ἄλλουσ πάντασ Ἕλληνασ εἰσ δουλείαν προέσθαι, καὶ ἔγωγ’ αὐτὸσ μὲν τεθνάναι μᾶλλον ἂν ἢ ταῦτ’ εἰρηκέναι βουλοίμην·
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 57:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION