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Συρακόσιοι δ’ ὅτε ἦλθον ἡμῶν δεόμενοι, φιλότητα μὲν ἀντὶ διαφορᾶσ ἐθέλοντεσ εἰρήνην δ’ ἀντὶ πολέμου ποιεῖσθαι, τήν τε συμμαχίαν ἀποδεικνύντεσ ὅσῳ κρείττων ἡ σφετέρα εἰή τῆσ Ἐγεσταίων καὶ Καταναίων, εἰ
βουλοίμεθα
πρὸσ αὐτοὺσ ποιεῖσθαι, ἡμεῖσ τοίνυν εἱλόμεθα καὶ τότε πόλεμον μὲν ἀντὶ εἰρήνησ, Ἐγεσταίουσ δὲ ἀντὶ Συρακοσίων, στρατεύεσθαι δ’ εἰσ Σικελίαν ἀντὶ τοῦ μένοντεσ οἴκοι συμμάχουσ ἔχειν Συρακοσίουσ·
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης
43:1)
"οὔτε Μιθριδάτην ἄν τι
βουλοίμεθα
πάσχειν ἄχαρι πρὸσ Νικομήδουσ, οὔτε Νικομήδουσ ἀνεξόμεθα πολεμουμένου·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 7:5)
καὶ πάντα γὰρ πανταχοῦ διὰ σοῦ τε καὶ διὰ σὲ ἡμῖν γίγνεται ἃ μάλιστ’ ἂν ἡμῖν γίγνεσθαι
βουλοίμεθα
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸν Σάραπιν
4:10)
ἡμεῖσ δ’ ἃ τοῖσ τούτου πολίταισ δι’ ἡμῶν ἐγένετο, ταῦτα καὶ ὑμῖν ἂν
βουλοίμεθα
, οἶμαι δὲ καὶ πολὺ μειζόνωσ, ὅσῳ τιμιώτερον ἡμῖν ἐξ ἀρχῆσ τὸ τῶν Θηβαίων ἔδαφοσ καὶ πρὸσ τὰ παρόντα πράγματα μᾶλλον τοῖσ Ἕλλησιν ἐν καιρῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας
15:9)
ἡμεῖσ δὲ γνωρίζωμεν ἡμᾶσ αὐτοὺσ καὶ μὴ φυρώμεθα ὥσπερ ἐν ἡμερομαχίᾳ, μηδὲ τοῦτό γε ἓν, κακὸν Ἑλληνικὸν μιμώμεθα, στασιάζοντεσ περὶ τῆσ ἡγεμονίασ, ἀλλ’ ἐπιχωρήσαντεσ τῷ θεῷ τὴν κρίσιν παρέχωμεν ἡμᾶσ αὐτοὺσ ἐν τῷ τεταγμένῳ καὶ γιγνώμεθα τοιοῦτοι περὶ τοὺσ πρότερον οἱούσπερ ἂν αὖ τοὺσ ὕστερον εἶναι περὶ ἡμᾶσ
βουλοίμεθα
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
199:10)
καὶ τί ἂν ἄλλο
βουλοίμεθα
;
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Ὑπὲρ Μεγαλοπολιτῶν
11:1)
καὶ γὰρ ἡμῖν ἔδοξασ μεγαλοπρεπῶσ καὶ τοῦ πράγματοσ οὐκ ἀναξίωσ ὅσα εἶπεσ εἰρηκέναι καὶ ὡσ ἂν μάλιστα ἡμεῖσ
βουλοίμεθα
ἀκοῦσαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ.
46:1)
τεθνάναι γὰρ ἂν
βουλοίμεθα
μᾶλλον ἢ ζῆν ἀνάξιοι γενόμενοι σοῦ τε καὶ τῶν προγόνων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 17 5:3)
πρὸσ μέν γε τοὺσ ἀφεστηκότασ τῶν πολιτῶν ἀντίπαλον χεῖρα ἕξομεν, εἰ
βουλοίμεθα
τῶν θεραπόντων ἐπιλεξάμενοι τοὺσ ἀκμαιοτάτουσ ἐλευθερῶσαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 63 2:1)
τοιγαροῦν, ὦ Λυκῖνε, καὶ ὁ Χαρῖνοσ αὐτόσ, εἰ
βουλοίμεθα
τἀληθῆ ἀκοῦσαι καὶ ὅπωσ ἐπράχθη ἕκαστα, παρὰ σὲ ἡμᾶσ ἥκειν ἐκέλευσε.
(루키아노스, Symposium, (no name) 1:9)
οὐκοῦν εἰ μὲν
βουλοίμεθα
ποιῆσαί τινα περὶ αὐτῶν εἰδέναι, ὀρθῶσ ἂν αὐτὸν πέμποιμεν εἰσ διδασκαλίαν τούτων τῶν πολλῶν;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Ἀλκιβιάδησ α
50:2)
ἡμᾶσ δέ, κἂν εἰ
βουλοίμεθα
δραξάμενοι τῶν ἁλῶν, ἐῴη ἂν ἐμβαλεῖν.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Λύσις
96:3)
ἡμᾶσ δέ γε εἰ ὑπολαμβάνοι ἰατρικοὺσ εἶναι, κἂν εἰ
βουλοίμεθα
διανοίγοντεσ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ ἐμπάσαι τῆσ τέφρασ, οἶμαι οὐκ ἂν κωλύσειεν, ἡγούμενοσ ὀρθῶσ φρονεῖν.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Λύσις
98:2)
οὗ δὲ ἕνεκα, μαθεῖν ἆρ’ ἂν
βουλοίμεθα
;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Πολιτικός
161:6)
εἰ
βουλοίμεθα
Μένωνα τόνδε ἀγαθὸν ἰατρὸν γενέσθαι, παρὰ τίνασ ἂν αὐτὸν πέμποιμεν διδασκάλουσ;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Μένων
124:6)
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