헬라어 문장 내 검색 Language

"ἐγὼ μὲν ὑπὲρ τοῦ δήμου τοῦ Ἀθηναίων καὶ τοῦ σώματοσ καὶ τῶν τέκνων καὶ οἰκίασ τῆσ ἐμαυτοῦ βοηθῶ κατὰ τὸν ὁρ́κον καὶ τῷ θεῷ καὶ τῇ γῇ τῇ ἱερᾷ καὶ χειρὶ καὶ ποδὶ καὶ φωνῇ καὶ πᾶσιν οἷσ δύναμαι, καὶ τὴν πόλιν τὴν ἡμετέραν τὰ πρὸσ τοὺσ θεοὺσ ἀφοσιῶ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1201)
τὸ δὲ κῶλόν ἐστι σύνθεσισ ὀνομάτων δύο καὶ πλειόνων, ὡσ τὸ οὐ προφάσεωσ ἀπορῶ δι’ ἣν Νικίᾳ βοηθῶ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ συνθέσεωσ καὶ φρασέωσ. 3:1)
ἀγαπητὸν γὰρ, εἰ πάντα τἄλλα παριδών τισ καὶ πόρρω θέμενοσ καὶ ταύτην μίαν ἡδονὴν προστησάμενοσ, μηδεμιᾷ δὲ ἑτέρᾳ δουλεύσασ, εἶτα δύναιτο ταύτησ σὺν θεῷ βοηθῷ κατατυχεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 108:2)
ἀλλὰ φοβοῦμαι τόδε, μῶν ὑστερόπουσ βοηθῶ.
(아리스토파네스, Lysistrata, Parodos, strophe 32)
νῦν δὴ γὰρ ἐμπλησαμένη τὴν ὑδρίαν κνεφαία μόλισ ἀπὸ κρήνησ ὑπ’ ὄχλου καὶ θορύβου καὶ πατάγου χυτρείου, δούλαισιν ὠστιζομένη στιγματίαισ θ’, ἁρπαλέωσ ἀραμένη ταῖσιν ἐμαῖσ δημότισιν καομέναισ φέρουσ’ ὕδωρ βοηθῶ.
(아리스토파네스, Lysistrata, Parodos, strophe 33)
ἐγὼ δ’, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, βοηθῶ μὲν ὡσ οἱο͂́σ τ’ εἰμὶ μάλιστα τοῖσ τετελευτηκόσιν ἐκείνοισ·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 125:1)
ἐγὼ μὲν οὖν ἐκείνοισ τε βοηθῶ τοῖσ τετελευτηκόσιν καὶ τοῖσ νόμοισ τοῖσ περὶ τούτων κειμένοισ, δέομαι δὲ καὶ ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, καὶ ἱκετεύω καὶ ἀντιβολῶ, μὴ περιίδητε μήτε τὸν παῖδα τουτονὶ ὑβρισθέντα ὑπὸ τούτων, μήτε τοὺσ προγόνουσ τοὺσ τούτου ἔτι μᾶλλον καταφρονουμένουσ ἢ νῦν καταπεφρόνηνται, ἐὰν διαπράξωνται οὗτοι ἃ βούλονται·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου 128:1)
ὅθεν τοιούτῳ βοηθῷ πεπιστευκότεσ, ᾧ δύναμισ καὶ τὰ μικρὰ ποιῆσαι μεγάλα καὶ τῶν τηλικούτων ἀσθένειαν καταψηφίσασθαι, μὴ καταπέπληχθε τὴν Αἰγυπτίων παρασκευήν, μηδ’ ὅτι θάλασσα καὶ κατόπιν ὑμῖν ὄρη φυγῆσ ὁδὸν οὐ παρέχοντα διὰ τοῦτ’ ἀπογινώσκετε τὴν σωτηρίαν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 418:1)
πείσασ δὲ πολλοῖσ χρήμασιν Φάβατον τὸν Καίσαροσ διοικητὴν ἐχρῆτο βοηθῷ καὶ καθ’ Ἡρώδου.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 810:1)
οὔτε γὰρ ὅπωσ βοηθῶ ἔχω·
(플라톤, Republic, book 2 98:1)
λέγεται δὲ καὶ Λικίννιοσ Μᾶκερ, ἀνὴρ καὶ καθ’ αὑτὸν ἰσχύων ἐν τῇ πόλει μέγα καὶ Κράσσῳ χρώμενοσ βοηθῷ, κρινόμενοσ κλοπῆσ ἐπ’ αὐτοῦ, τῇ δυνάμει καὶ σπουδῇ πεποιθώσ, ἔτι τὴν ψῆφον τῶν κριτῶν διαφερόντων ἀπαλλαγεὶσ οἴκαδε κείρασθαί τε τὴν κεφαλὴν κατὰ τάχοσ καὶ καθαρὸν ἱμάτιον ὡσ νενικηκὼσ λαβὼν αὖθισ εἰσ ἀγορὰν προϊέναι·
(플루타르코스, Cicero, chapter 9 1:3)
περὶ ὧν ἐγένοντο λόγοι καὶ σοῦ παρόντοσ ἐν Ἀθήναισ ἡμῖν, ὅτε Στράτων ὁ κωμῳδὸσ εὐημέρησεν ἦν γὰρ αὐτοῦ πολὺσ λόγοσ, ἑστιωμένων ἡμῶν παρὰ Βοήθῳ τῷ Ἐπικουρείῳ συνεδείπνουν δ’ οὐκ ὀλίγοι τῶν ἀπὸ τῆσ αἱρέσεωσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, Διὰ τί τῶν μιμουμένων τοὺσ ὀργιζομένουσ καὶ λυπουμένουσ ἡδέωσ ἀκούομεν, αὐτῶν δὲ τῶν ἐν τοῖσ πάθεσιν ὄντων ἀηδῶσ.1)
ΑΓΑΛΛΙΑΣΘΕ τῷ Θεῷ τῷ βοηθῷ ἡμῶν, ἀλαλάξατε τῷ Θεῷ Ἰακώβ.
(70인역 성경, 시편 80:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION