헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔδει γὰρ τοῖσ ταῖσ χερσὶν ἐλαττουμένοισ λόγου καὶ νόμου βοηθοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 56:3)
αὕτη δὲ διὰ τὴν ἐν τοῖσ πολεμικοῖσ ἀγῶσιν ἀνδραγαθίαν καυχωμένη μηδενὸσ χρείαν ἔχειν βοηθοῦ, ψευδῆ τὴν ἐπαγγελίαν ἔσχε κρείττονι περιπεσοῦσα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 16 2:8)
θεοῦ γὰρ παρόντοσ ὑμῖν βοηθοῦ πάντων περιφρονεῖν εὔλογον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 231:1)
ἐὰν δέ που μόνῃ περιπεσὼν βιάσηται μηδενὸσ βοηθοῦ παρόντοσ, μόνοσ ἀποθνησκέτω.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 322:1)
Σίμων ἦν Ιἑροσολυμίτησ υἱὸσ Βοηθοῦ τινοσ Ἀλεξανδρέωσ, ἱερεὺσ ἐν τοῖσ γνωρίμοισ, εἶχεν δὲ θυγατέρα καλλίστην τῶν τότε νομιζομένην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 381:1)
καὶ διὰ τάδε Ἡρώδησ ἐκείνην τε ἐξέβαλεν καὶ τὸν υἱὸν αὐτῆσ ἐξήλειψε τῶν διαθηκῶν εἰσ ὃ βασιλεύσοι μενουσῶν, καὶ τὸν πενθερὸν τὴν ἀρχιερωσύνην ἀφείλετο Σίμωνα τὸν τοῦ Βοηθοῦ, καθίσταται δὲ Ματθίαν τὸν Θεοφίλου Ιἑροσολυμίτην γένοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 94:2)
Ἀρχέλαοσ δὲ τὴν ἐθναρχίαν παραλαβὼν ἐπεὶ εἰσ Ιοὐδαίαν ἀφικνεῖται, Ιωἄζαρον τὸν Βοηθοῦ ἀφελόμενοσ τὴν ἀρχιερωσύνην ἐπικαλῶν αὐτῷ συστάντι τοῖσ στασιώταισ Ἐλεάζαρον τὸν ἐκείνου ἐπικαθίσταται ἀδελφόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 409:1)
οἱ δὲ καίπερ τὸ κατ’ ἀρχὰσ ἐν δεινῷ φέροντεσ τὴν ἐπὶ ταῖσ ἀπογραφαῖσ ἀκρόασιν ὑποκατέβησαν τοῦ μὴ εἰσ πλέον ἐναντιοῦσθαι πείσαντοσ αὐτοὺσ τοῦ ἀρχιερέωσ Ιωἀζάρου, Βοηθοῦ δὲ οὗτοσ υἱὸσ ἦν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 5:1)
Ἐντελῶσ δ’ οὖν θρησκεύσασ τὸν θεὸν Ἀγρίππασ Θεόφιλον μὲν τὸν Ἀνάνου τῆσ ἀρχιερωσύνησ μετέστησεν, τῷ δὲ Βοηθοῦ Σίμωνι, τούτῳ Κανθηρᾶσ ἐπίκλησισ ἦν, τὴν ἐκείνου προσένειμε τιμήν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 343:1)
Βοηθοῦ παῖσ ἦν οὗτοσ ἐκ τῶν ἀρχιερέων ἐν τοῖσ μάλιστα τῷ δήμῳ πιστὸσ καὶ τίμιοσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 599:2)
διὸ δὴ βοηθοῦ δεῖται νόμου.
(플라톤, Laws, book 8 113:1)
πλημμελούμενοσ δὲ καὶ οὐκ ἐν δίκῃ λοιδορηθεὶσ τοῦ πατρὸσ ἀεὶ δεῖται βοηθοῦ·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 317:7)
καὶ ἔλαβε Σαμουὴλ λίθον ἕνα καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἀνὰ μέσον Μασσηφὰθ καὶ ἀνὰ μέσον τῆσ παλαιᾶσ καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἀβενέζερ, Λίθοσ τοῦ βοηθοῦ, καὶ εἶπεν. ἕωσ ἐνταῦθα ἐβοήθησεν ἡμῖν Κύριοσ.
(70인역 성경, 사무엘기 상권 7:12)
διότι κατέλιπεσ τὸν Θεὸν τὸν σωτῆρά σου καὶ Κυρίου τοῦ βοηθοῦ σου οὐκ ἐμνήσθησ. διὰ τοῦτο φυτεύσεισ φύτευμα ἄπιστον καὶ σπέρμα ἄπιστον.
(70인역 성경, 이사야서 17:10)
ἄνδρεσ δ’ ἐξ αὐτῆσ γεγόνασι τῶν μὲν στωικῶν Ἀντίπατρόσ τε καὶ Ἀρχέδημοσ καὶ Νέστωρ, ἔτι δ’ Ἀθηνόδωροι δύο, ὧν ὁ μὲν Κορδυλίων καλούμενοσ συνεβίωσε Μάρκῳ Κάτωνι καὶ ἐτελεύτα παρ’ ἐκείνῳ, ὁ δὲ τοῦ Σάνδωνοσ, ὃν καὶ Κανανίτην φασὶν ἀπὸ κώμησ τινόσ, Καίσαροσ καθηγήσατο καὶ τιμῆσ ἔτυχε μεγάλησ, κατιών τε εἰσ τὴν πατρίδα ἤδη γηραιὸσ κατέλυσε τὴν καθεστῶσαν πολιτείαν κακῶσ φερομένην ὑπό τε ἄλλων καὶ Βοήθου, κακοῦ μὲν ποιητοῦ κακοῦ δὲ πολίτου, δημοκοπίαισ ἰσχύσαντοσ τὸ πλέον.
(스트라본, 지리학, Book 14, chapter 5 28:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION