헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δὲ ὁ ἐχθρὸσ ὁ βλασφημῶν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 5 1:6)
οὐ τοίνυν ἐπράχθη τούτων οὐδέν, ὦ βλασφημῶν περὶ ἐμοῦ καὶ λέγων ὡσ σιωπῶ μὲν λαβών, βοῶ δ’ ἀναλώσασ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 114:3)
ὅπου γ’ οὕτω καλῶσ καὶ δικαίωσ τῆσ ἀποφάσεωσ τῆσ κατὰ τούτου καὶ τῶν ἄλλων νυνὶ γεγενημένησ, καὶ τῆσ ἐξ Ἀρείου πάγου βουλῆσ οὔτε τὴν Δημοσθένουσ οὔτε τὴν Δημάδου δύναμιν ὑποστειλαμένησ, ἀλλὰ τὸ δίκαιον αὐτὸ καὶ τἀληθὲσ προὐργιαίτερον πεποιημένησ, οὐδὲν ἧττον περιέρχεται Δημοσθένησ περί τε τῆσ βουλῆσ βλασφημῶν καὶ περὶ ἑαυτοῦ λέγων οἷσπερ ἴσωσ καὶ πρὸσ ὑμᾶσ αὐτίκα χρήσεται λόγοισ ἐξαπατῶν ὑμᾶσ, ὡσ "ἐγὼ Θηβαίουσ ὑμῖν ἐποίησα συμμάχουσ.
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 14:2)
ἐγκωμιαζόντων τὴν πόλιν τοιοῦτον οὐδέν, ἀλλ’ ἤτοι βλασφημῶν τισ ἢ καθαπτόμενοσ ἄλλωσ καὶ ἐπιπλήττων, παντελῶσ εὐήθησ ὁ διὰ τῶν τοιούτων ὑμᾶσ προτρέπειν δοκῶν ὥστε ἀμελεῖν τῶν παρ’ αὑτοῖσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 155:1)
νομιζέσθω δὴ καὶ ὁ πολέμιοσ ἐκείνων εἶναι τῶν θηρίων ὀνειδίζων ἐκ πολλοῦ τὴν στρατιὰν καὶ βλασφημῶν ἡμῶν τὸν θεὸν, ὃσ αὐτὸν ὑποχείριον ἐμοὶ θήσει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 233:2)
οὐ γὰρ κατέσχε Σαοῦλοσ τῆσ ὀργῆσ, ἀλλὰ βλασφημῶν ἐξ αὐτομόλων γεγενημένον καὶ πολέμιον ἀπεκάλει καὶ κοινωνὸν τοῦ Δαυίδου καὶ συνεργὸν ἔλεγεν καὶ μήτ’ αὐτὸν αἰδεῖσθαι μήτε τὴν μητέρα αὐτοῦ ταῦτα φρονοῦντα καὶ μηδὲ βουλόμενον πεισθῆναι τοῦθ’, ὅτι μέχρισ οὗ περίεστι Δαυίδησ ἐπισφαλῶσ αὐτοῖσ τὰ τῆσ βασιλείασ ἔχει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 303:3)
περιστάντων δὲ τῶν φίλων καὶ σκεπόντων ἔτι μᾶλλον ὁ Σαμούισ βλασφημῶν διετέλει, μιαιφόνον καὶ πολλῶν ἀρχηγὸν κακῶν ἀποκαλῶν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 253:2)
αὐτὸσ δὲ ὑπὸ θράσουσ προαχθείσ, ὥστε αὐτοῖσ χρῆσθαι, μεταξὺ πίνων καὶ βλασφημῶν τὸν θεὸν ἐκ τοῦ τείχουσ ὁρᾷ χεῖρα προϊοῦσαν καὶ τῷ τοίχῳ τινὰσ συλλαβὰσ ἐγγράφουσαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 291:2)
Δημοσθένησ ὁ πατὴρ Δημοσθένουσ ἦν μὲν τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν ἀνδρῶν, ὡσ ἱστορεῖ Θεόπομποσ, ἐπεκαλεῖτο δὲ μαχαιροποιόσ ἐργαστήριον ἔχων μέγα καὶ δούλουσ τεχνίτασ τοὺσ τοῦτο πράττοντασ, ἃ δ’ Αἰσχίνησ ὁ ῥήτωρ εἴρηκε περὶ τῆσ μητρόσ, ὡσ ἐκ Γύλωνόσ τινοσ ἐπ’ αἰτίᾳ προδοσίασ φεύγοντοσ ἐξ ἄστεοσ γεγόνοι καὶ βαρβάρου γυναικόσ, οὐκ ἔχομεν εἰπεῖν εἴτ’ ἀληθῶσ εἴρηκεν εἴτε βλασφημῶν καὶ καταψευδόμενοσ.
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 4 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION