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καὶ μὴν εἰ μὲν ἔχοντασ τὸ τῶν ὑπηκόων σχῆμα ταῦτ’ εἰργασμένοσ φαίνεται, δῶμεν τοῖσ ἐθέλουσι
βλασφημεῖν
·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
86:9)
καὶ μὴν τὸ μέλλον μὲν ἄδηλον, ᾧ πολλῷ χρῶνται κατὰ τῶν Θηβαίων, εἰ δὲ δεῖ τὸ προχείρωσ
βλασφημεῖν
καὶ φιλονεικεῖν ἀφιέντασ αὐτὰ τἀληθῆ σκοπεῖν, πολὺ πλείων πίστισ ἐστὶ Θηβαίοισ ἢ Λακεδαιμονίοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος
2:2)
καίτοι τίν’ ἔχει λόγον ἡγεῖσθαι μὲν κάλλιστον ἁπάντων τὴν εὐφημίαν καὶ μάλιστα πρέπειν ἱεροῖσ, ἄδειαν δ’ εἶναι τοῖσ ἐθέλουσι
βλασφημεῖν
;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν
4:2)
σκέψασθε δὲ καὶ εἰσ τοὺσ πατέρασ ὑμῶν τοὺσ Ἀθηναίουσ ἀνενεγκόντεσ, οὓσ αἱ μὲν ἄλλαι συγγραφαὶ κοσμοῦσι σχεδὸν ὡσ εἰπεῖν ἅπασαι, μόνη δὲ ἡ κωμῳδία διέσυρε καὶ παρέσχε τοῖσ βουλομένοισ
βλασφημεῖν
ἔτι νυνὶ λαβάσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν
7:10)
ὅτι τοίνυν οὐδ’ ἀληθῆ κατ’ αὐτῶν εἴρηκεν, ἄνευ τοῦ μηδὲν προσήκειν
βλασφημεῖν
, εἰ καὶ τὰ μάλιστα ἐλέγχειν ἔμελλε, τοῦτ’ ἤδη πειράσομαι δεικνύναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
3:3)
ἆρά γε ἢ πρὸσ ἀνθρώπων ἢ πρὸσ θεῶν βέλτιον περὶ Μιλτιάδου τι
βλασφημεῖν
;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
58:4)
μὴ γὰρ μελλόντων φανεῖσθαι τοιούτων ὁποίουσ τινὰσ αὐτοὺσ ὄντασ ἐβούλετο δεικνύναι, τί τηνάλλωσ ἔδει
βλασφημεῖν
;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
156:3)
ἀλλὰ γὰρ οὐκ εἰ Πλάτων ὁ τῶν Ἑλλήνων τοσοῦτον ὑπερφέρων καὶ δικαίωσ μέγιστον ἐφ’ ἑαυτῷ φρονῶν κατηγορῆσαι τινῶν ἠξίωσε μεγέθει τινὶ καὶ ἐξουσίᾳ φύσεωσ, τοῦτο καὶ μάλιστ’ ἄν τισ ἀγανακτήσειεν, ἀλλ’ ὅτι καὶ τῶν κομιδῆ τινὲσ οὐδενὸσ ἀξίων ἀφορμῇ ταύτῃ χρώμενοι μελέτην ἤδη τὸ πρᾶγμα πεποίηνται καὶ τολμῶσι καὶ περὶ Δημοσθένουσ, ὃν ἐγὼ φαίην ἂν Ἑρμοῦ τινοσ λογίου τύπον εἰσ ἀνθρώπουσ κατελθεῖν, ὅ τι ἂν τύχωσι
βλασφημεῖν
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
191:8)
συνέβη γὰρ τῷ Σόλωνι μέλλοντι ποιεῖν τὴν σεισάχθειαν προειπεῖν τισι τῶν γνωρίμων, ἔπειθ’ ὡσ μὲν οἱ δημοτικοὶ λέγουσι, παραστρατηγηθῆναι διὰ τῶν φίλων, ὡσ δ’ οἱ βουλόμενοι
βλασφημεῖν
, καὶ αὐτὸν κοινωνεῖν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 6 2:2)
"καὶ φοιτῶν εἰσ ἑκάστουσ ὁπότε τύχοι θυσίασ τε τοῖσ θεοῖσ ἐποιεῖτο καὶ συνῆν μετὰ τῶν ὑπάρχων, εὐδαίμων καὶ μακαριστὸσ ὢν ἑώσ εἰσ τὴν Ἀθηνᾶν
βλασφημεῖν
καὶ πλημμελεῖν ἐπεχείρησεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:182)
αὗται γὰρ οὑτωσὶ τοῖσ βουλομένοισ κατὰ τῆσ πόλεωσ
βλασφημεῖν
τεκμήριον ὡσ ἀληθῆ λέγουσιν ἑστήξουσιν.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
51:2)
δεῖ γὰρ οὕτω λέγειν καὶ μὴ
βλασφημεῖν
.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
152:5)
λοιδορεῖσθαι δ’ ἄλλ’ ἄττ’ οὐδὲν ἐκώλυεν αὐτὸν οὐδὲ
βλασφημεῖν
.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
275:6)
καὶ τοσούτῳ πλείονοσ ὀργῆσ ἄξιόσ ἐστιν νῦν ἢ πρότερον, ὅσῳ τότε μὲν γράφειν μόνον ᾤετο δεῖν παρὰ τοὺσ νόμουσ, νυνὶ δὲ πάντα ποιεῖν, αἰτιᾶσθαι, λέγειν, διαβάλλειν,
βλασφημεῖν
, θανάτου τιμᾶσθαι, εἰσαγγέλλειν, κακολογεῖν τοὺσ ἐπιτίμουσ αὐτὸσ ὀφείλων τῷ δημοσίῳ·
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α
114:2)
ὑμεῖσ δ’, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, μάλιστα μέν, ὥσπερ αὐτοὶ οὐκ ἂν ἀξιώσαιτε κακῶσ ἀκούειν ὑπὸ τῶν ὑμετέρων παίδων, οὕτω μηδὲ τούτῳ ἐπιτρέπετε περὶ τοῦ πατρὸσ
βλασφημεῖν
·
(데모스테네스, Speeches 31-40,
Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ.
55:1)
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