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καὶ δὴ καὶ τὴν τῶν ἐμῶν εὔροιαν λόγων καὶ τὴν φύσιν μου γεγενῆσθαι ἐπὶ
βλάβῃ
τῶν ἀκουόντων.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 228 1:4)
σήμηνον, εἰ μή τισ
βλάβη
.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, lyric 3:18)
ἢν δὲ καὶ λάβωσίτι τῶν ξένων,
βλάβη
, ἀπόστροφοι εὐθὺσ ἐσ πάντα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.
159)
τάδε γὰρ πάθεα κενεαγγέειν ἐφ’ οἷσι ἡ
βλάβη
οὐ σμικρή.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.
24)
βλάπτειν μὲν γὰρ ἀεὶ πέφυκεν, ἡ δὲ
βλάβη
πρὸσ τοὺσ καιροὺσ ἀπαντᾷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν
15:6)
ὥστε τίσ ἦν
βλάβη
τῷ λόγῳ μὴ τούτων τῶν ἀνδρῶν κακῶσ ἀκουσάντων;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
1:10)
"οἱ δὲ ταῦτά τε πάντα εἰσ τοὐναντίον ἔπραξαν καὶ ἄλλα ἔξω τοῦ πολέμου δοκοῦντα εἶναι κατὰ τὰσ ἰδίασ φιλοτιμίασ καὶ ἴδια κέρδη κακῶσ ἔσ τε σφᾶσ αὐτοὺσ καὶ τοὺσ συμμάχουσ ἐπολίτευσαν, ἃ κατορθούμενα μὲν τοῖσ ἰδιώταισ τιμὴ καὶ ὠφέλεια μᾶλλον ἦν, σφαλέντα δὲ τῇ πόλει εἰσ τὸν πόλεμον
βλάβη
καθίστατο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
5:14)
‐ ἀλλ’ ὅτι καὶ μεγίστη τισ ἐντεῦθεν γένοιτ’ ἂν τοῖσ πράγμασι
βλάβη
, εἰ τοῦθ’ ἑξῆσ διὰ πάντων χωρήσει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας
2:1)
ἄνευ δὲ τούτων ἀτελειῶν μὲν ἐκποδὼν γενομένων οὐδ’ ἡτισοῦν ἔσται ταῖσ πόλεσι
βλάβη
, ἀλλὰ καὶ κέρδοσ οὔ τοι μικρὸν τὸ πλείουσ ἂν ἐντεῦθεν τὰσ λειτουργίασ γενέσθαι, ἐξ ὧν αἱ πόλεισ συνίστανται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας
18:10)
ὅταν μὲν οὖν παραλόγωσ ἡ
βλάβη
γένηται, ἀτύχημα·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 110:3)
οὐ γὰρ διὰ μοχθηρίαν ἡ
βλάβη
·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 112:2)
οὐδὲ πάντωσ, εἰ λάθρᾳ ἔλαβεν, ἔκλεψεν, ἀλλ’ εἰ ἐπὶ
βλάβῃ
<τούτου ἀφ’ οὗ ἔλαβε> καὶ σφετερισμῷ ἑαυτοῦ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 13 10:4)
ἡ γὰρ εὔθυνα
βλάβη
τισ δικαία ἐστίν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 10 7:35)
οἱο͂ν ἄν τισ ὡσ ἀγαθὸν πεισόμενοσ αὐτὸσ ἐπαγάγηται, εἶτα
βλαβῇ
, "ὡσ ὁ Καρπάθιόσ" , φασιν, "τὸν λαγώ" ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 11 14:2)
οὐδὲν γὰρ ἄν με φλαῦρον ἐργάσαισθ’ ἔτι, οἱο͂σ ἐμοὶ τρέφεται τοῖσδ’ ἐνὶ δώμασι παῖσ, ἀμφήκει γλώττῃ λάμπων, πρόβολοσ ἐμόσ, σωτὴρ δόμοισ, ἐχθροῖσ
βλάβη
, λυσανίασ πατρῴων μεγάλων κακῶν·
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene, lyric3)
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