헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὧν πρὶν τῆσ συνηγορίασ ἀκοῦσαι τοὺσ βίουσ ἀναμιμνήσκεσθε, καὶ τοὺσ μὲν εἰσ τὰ σώματα ἡμαρτηκότασ μὴ ὑμῖν ἐνοχλεῖν, ἀλλὰ παύσασθαι δημηγοροῦντασ κελεύετε·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1951)
καὶ γὰρ τοι, ὡσ ἐγὼ τοῦ πατρὸσ τοῦ ἐμαυτοῦ ἐπυνθανόμην, ὃσ ἔτη βιοὺσ ἐνενήκοντα καὶ πέντε ἐτελεύτησεν, ἁπάντων μετασχὼν τῶν πόνων τῇ πόλει, οὓσ πολλάκισ πρὸσ ἐμὲ διεξῄει ἐπὶ σχολῆσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 191 1:3)
τὰ δ’ ἐν μέρει πρὸσ ἄνδρα ὁρῶν ἤδη διεδίδου, οἱο͂ν δὴ τέχνασ καὶ ἐπιτηδεύματα καὶ βίουσ πάντασ, κοινῷ τινι φαρμάκῳ πρὸσ ἅπαντασ πόνουσ καὶ πράξεισ πάσασ τῇ ὑγιείᾳ χρώμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 3:1)
ὦ βιοὺσ μὲν ὡσ ἐν ἱεροῖσ καὶ τελευτήσασ κρεῖττον ἢ κατ’ ἄνθρωπον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 6:2)
βίουσ εὐδαίμονασ ἀπὸ παντὸσ εἴδουσ παρεχόμενοσ, ἐνοίκοισ τε αὐτοῦ καὶ ἐμπόροισ ἐπικερδὴσ καὶ σωτήριοσ οἷσ ἂν εὐμενὴσ ᾖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ Αἰγαῖον πέλαγος 5:4)
ἐγὼ μὲν οὖν καὶ αὐτόσ εἰμι τῶν οὐ δὶσ βεβιωκότων ὑπὸ τῷ θεῷ, ἀλλὰ πολλούσ τε καὶ παντοδαποὺσ βίουσ βεβιωκότων καὶ τὴν νόσον κατὰ τοῦτο εἶναι λυσιτελῆ νομιζόντων, πρὸσ δὲ καὶ ψήφουσ εἰληφότων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 4:10)
ὡσ τήν γε τῶν ἀγαθῶν διηνεκῆ [διὰ τέλουσ] κτῆσιν οὐκ οὖσαν ἀνθρώποισ, ἀλλ’ ὄντασ διπλοῦσ τοὺσ βίουσ τῶν ἀνθρώπων, τοὺσ μὲν ὅλωσ ἐν κακοῖσ, τοὺσ δ’ ἀναμίξ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 12:16)
πῶσ δ’ ἂν καὶ Ἀλκιβιάδησ κωμάζοι παρ’ αὐτοὺσ, καὶ οὗτοσ νέοσ τε ὢν ἔτι καὶ καλὸσ, ὃσ πρότεροσ τοῦ Σωκράτουσ ἐτεθνήκει, βιοὺσ τόσα καὶ τόσα ἔτη τὰ σύμπαντα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 172:5)
ἡδονῆσ, τρεῖσ ὁρῶμεν καὶ βίουσ ὄντασ, οὓσ οἱ ἐπ’ ἐξουσίασ τυγχάνοντεσ προαιροῦνται ζῆν ἅπαντεσ, πολιτικὸν φιλόσοφον ἀπολαυστικόν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 34:1)
ἐκ μὲν οὖν τῶν εἰρημένων φανερὸν ὅτι πάντεσ ἐπὶ τρεῖσ βίουσ φέρουσι τὴν εὐδαιμονίαν, πολιτικὸν φιλόσοφον ἀπολαυστικόν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 53:1)
βασιλεύεσθαι, ὅτι καὶ αὐτοὶ οἱ μὲν ἔτι καὶ νῦν οἱ δὲ τὸ ἀρχαῖον ἐβασιλεύοντο, ὥσπερ δὲ καὶ τὰ εἴδη ἑαυτοῖσ ἀφομοιοῦσιν οἱ ἄνθρωποι, οὕτω καὶ τοὺσ βίουσ τῶν θεῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 17:1)
οὐ γὰρ οἱο͂́ν τε ζῆν ἄνευ τροφῆσ, ὥστε αἱ διαφοραὶ τῆσ τροφῆσ τοὺσ βίουσ πεποιήκασι διαφέροντασ τῶν ζῴων.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 91:1)
τῶν τε γὰρ θηρίων τὰ μὲν ἀγελαῖα τὰ δὲ σποραδικά ἐστιν, ὁποτέρωσ συμφέρει πρὸσ τὴν τροφὴν αὐτοῖσ διὰ τὸ τὰ μὲν ζῳοφάγα τὰ δὲ καρποφάγα τὰ δὲ παμφάγα αὐτῶν εἶναι, ὥστε πρὸσ τὰσ ῥᾳστώνασ καὶ τὴν αἱρ́εσιν τὴν τούτων ἡ φύσισ τοὺσ βίουσ αὐτῶν διώρισεν, ἐπεὶ δ’ οὐ ταὐτὸ ἑκάστῳ ἡδὺ κατὰ φύσιν ἀλλὰ ἕτερα ἑτέροισ, καὶ αὐτῶν τῶν ζῳοφάγων καὶ τῶν καρποφάγων οἱ βίοι πρὸσ ἄλληλα διεστᾶσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 91:2)
ἐπεὶ δὲ καὶ διὰ τοὺσ ἰδίουσ βίουσ νεωτερίζουσιν, δεῖ ἐμποιεῖν ἀρχήν τινα τὴν ἐποψομένην τοὺσ ζῶντασ ἀσυμφόρωσ πρὸσ τὴν πολιτείαν, ἐν μὲν δημοκρατίᾳ πρὸσ τὴν δημοκρατίαν, ἐν δὲ ὀλιγαρχίᾳ πρὸσ τὴν ὀλιγαρχίαν, ὁμοίωσ δὲ καὶ τῶν ἄλλων πολιτειῶν ἑκάστῃ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 169:1)
σχεδὸν γὰρ τούτουσ τοὺσ δύο βίουσ τῶν ἀνθρώπων οἱ φιλοτιμότατοι πρὸσ ἀρετὴν φαίνονται προαιρούμενοι, καὶ τῶν προτέρων καὶ τῶν νῦν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 28:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION