헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"Οὔτι βίησ χατέουσαι ἱκάνομεν, οὐδέ τι χειρῶν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 2:21)
τοῖο δὲ θυμὸσ διχθαδίην πόρφυρεν ἐνὶ στήθεσσι μενοινήν, ἤ σφεασ ὁρμηθεὶσ αὐτοσχεδὸν ἐξεναρίζοι, ἦ ὅγε πειρήσαιτο βίησ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 7:24)
τὰ μὲν οὖν μελλούσησ ἢ τετελεσ μένησ ἀποστάσιοσ σημεῖα ἐν τοῖσι ἐμπύοισι ἔλεξα· ἢν δὲ τελεσθῇ, οὐ βίησ καὶ πόνων ἐσ ἀπόρρηξιν καὶ ἀναγωγὴν χρέοσ, ὅπωσπερ ἐν τοῖσι σώμασι· ἀλλὰ γὰρ Ῥηϊδίωσ ἀναφέρεται , διατάσιοσ μᾶλλον τῶν ἀραιωσίων γενομένησ, ἤπερ ἕξιοσ σωμάτων.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.194)
ἀτὰρ ἠδὲ ἔγχυτον ἐκ τῶνδε ἐγχεῖν τῇ ὑστέρῃ· διαχρίειν δὲ καὶ τὴν ἕδρην φυσέων ἀγωγοῖσ · ἠδὲ ὑποκλύζειν μὴ δριμέσι , μαλθακοῖσι , γλίσχροισι , ὀλισθηροῖσι, ἐσ τὴν τῶν κοπρίων ἔξοδον μοῦνον, ὅκωσ ἡ χώρη τῆσ ὑστέρησ λαπαρὴ γίγνηται· ἀλθαίησ χυλῷ, ἢ τήλιοσ· μελίλωτον δὲ ἢ σάμψυχον ξὺν τῷ λίπαϊ ἑψείσθω · ἢν δὲ βίησ ἢ λαπάξιοσ ἡ ὑστέρη δέηται, χείρεσι μὲν πιέζειν τὸ ὑποχόνδριον γυναικὸσ εὐτόνου, ἢ ἀνδρὸσ εὐαφοῦσ, καὶ διαζῶσαι ταινίαισ σφίγγοντα, ὁκόταν διελάσῃ τὸν χῶρον, ὡσ μὴ αὖθισ ἄνω θέειν· πταρμοὺσ ποιέοντα ἐπιλαμβάνειν τὰσ Ῥῖνασ· τῷ γὰρ πταρμῷ καὶ τῇ ἐντάσι μετεξετέρῃσι ἡ ὑστέρη ἐσ χώρηνϊξε· ἐμφυσῆν δὲ ἐσ Ῥῖνασ οἱᾶ́ γε στρουθίου Ῥίζησ , ἢ πεπέρεοσ, ἢ τοῦ κάστοροσ· προσβάλλειν δὲ σικύασ κούφασ μηροῖσι, λαγόσι, ἰσχίοισι, βουβῶσι, ἕλκοντα τὴν ὑστέρην · προσβάλλειν δὲ καὶ πρὸσ Ῥάχιν, ἐσ τὸ μεσηγὺ τῶν ὠμοπλατέων, τῇ πνιγὶ ἀρήγοντα· ἢν δὲ ὲπὶ φλεγμονῇ πνίγηται, καὶ διασχάσαι τὴν ἐπὶ τῷ κτενὶ οἰχευμένην φλέβα καὶ ἀφαιρέειν συχνὸν αἷμα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.317)
ἐπέστειλε δέ τοι καὶ Βίησ ἥκειν ἐσ Πριήνην·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 23:7)
ἔνθα γὰρ σοφίησ δέει, βίησ ἔργον οὐδέν·
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 127 3:4)
τούτων ὦν ἕνα τῶν ὀδόντων ἐκβάλλει ὑπὸ βίησ βήξασ·
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 107 4:3)
εὖ γὰρ ἐπίστατο βίησ οὐ τευξομένη·
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 108 2:5)
ἀλλά ἑ ἲσ ἐδάμασσε βίησ Ἡρακληείησ.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 32:13)
Τιτῆνεσ δ’ ἑτέρωθεν ἐκαρτύναντο φάλαγγασ προφρονέωσ, χειρῶν τε βίησ θ’ ἅμα ἔργον ἔφαινον ἀμφότεροι·
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 65:7)
ὦ Πέρση, σὺ δὲ ταῦτα μετὰ φρεσὶ βάλλεο σῇσι, καὶ νυ δίκησ ἐπάκουε, βίησ δ’ ἐπιλήθεο πάμπαν.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 34:1)
ὑπὸ γὰρ βίησ Ῥήγματα ἴσχουσι καὶ σπάσματα.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ, iv.14)
ταῦτα γὰρ πάντα ὑπὸ βίησ γίνονται τοῦ θερμοῦ.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ, vii.18)
οὕτωσ τὴν ἀρχὴν ὁ νόμοσ κατειργάσατο, ὥστε ὑπὸ βίησ τοιαύτην τὴν φύσιν γενέσθαι‧ τοῦ δὲ χρόνου προϊόντοσ ἐν φύσει ἐγένετο, ὥστε τὸν νόμον μηκέτι ἀναγκάζειν.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ, xiv.6)
ὑποληπτέον οὖν τὴν φύσιν ὑπὸ τῶν πολλῶν καὶ παντοίων πρηγμάτων κινηθῆναί τε καὶ διδαχθῆναι, βίησ ὑπεούσησ‧ ἡ δὲ διάνοια παρ’ αὐτῆσ λαβοῦσα, ὡσ προεῖπον, ὕστερον ἐσ ἀληθείην ἤγαγεν.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, PARAGGELIAI, i.7)

SEARCH

MENU NAVIGATION