헬라어 문장 내 검색 Language

ἐκ δ’ Αἰγύπτου τὰ κρεμαστὰ ἱστία καὶ βίβλουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 49 2:4)
φημὶ δὲ καὶ Βοιωτὸν ἀποπρολιπόντα μέλαθρον Ἡσίοδον, πάσησ ἤρανον ἱστορίησ, Ἀσκραίων ἐσικέσθαι ἐρῶνθ’ Ἑλικωνίδα κώμην ἔνθεν ὃ γ’ Ηοἴην μνώμενοσ Ἀσκραικὴν πόλλ’ ἔπαθεν, πάσασ δὲ λόγων ἀνεγράψατο βίβλουσ ὑμνῶν, ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 71 2:2)
Λυδῆσ δ’ Ἀντίμαχοσ Λυδηίδοσ ἐκ μὲν ἔρωτοσ πληγεὶσ Πακτωλοῦ ῥεῦμ’ ἐπέβη ποταμοῦ ἀδρανίῃ δὲ θανοῦσαν ὑπὸ ξηρὴν θέτο γαῖαν κλαίων, αἰάζων δ’ ἦλθεν ἀποπρολιπὼν ἄκρην ἐσ Κολοφῶνα γόων δ’ ἐνεπλήσατο βίβλουσ ἱράσ, ι ἐκ παντὸσ παυσάμενοσ καμάτου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 71 5:3)
Ἀττάλου δὲ τοῦ βασιλέωσ ἐγένετο κόλαξ καὶ διδάσκαλοσ Λυσίμαχοσ, ὃν Καλλίμαχοσ μὲν Θεοδώρειον ἀναγράφει, Ἕρμιπποσ δ’ ἐν τοῖσ Θεοφράστου μαθηταῖσ καταλέγει, οὗτοσ δ’ ὁ ἀνὴρ καὶ περὶ τῆσ Ἀττάλου παιδείασ συγγέγραφε βίβλουσ πᾶσαν κολακείαν ἐμφαινούσασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 60 1:1)
οἰκέτου τάξιν, οὐκ ἐλευθέρου παιδὸσ ἔχων, ἀνὴρ δὲ γενόμενοσ τῇ μητρὶ τελούσῃ τὰσ βίβλουσ ἀνεγίγνωσκεσ καὶ τἄλλα συνεσκευωροῦ, τὴν μὲν νύκτα νεβρίζων καὶ κρατηρίζων καὶ καθαίρων τοὺσ τελουμένουσ καὶ ἀπομάττων τῷ πηλῷ καὶ τοῖσ πιτύροισ, καὶ ἀνιστὰσ ἀπὸ τοῦ καθαρμοῦ κελεύων λέγειν ἔφυγον κακόν, εὑρ͂ον ἄμεινον, ἐπὶ τῷ μηδένα πώποτε τηλικοῦτ’ ὀλολύξαι σεμνυνόμενοσ καὶ ἔγωγε νομίζω·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 371:1)
οὐκ ἴσασιν οὗτοι τὸ μὲν ἐξ ἀρχῆσ τὰσ βίβλουσ ἀναγιγνώσκοντά σε τῇ μητρὶ τελούσῃ, καὶ παῖδ’ ὄντ’ ἐν θιάσοισ καὶ μεθύουσιν ἀνθρώποισ καλινδούμενον;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 262:3)
ταῦτα μὲν οὖν ἀκριβῶσ προδιωρισάμεθα, βουλόμενοι τοὺσ μὲν ἀναγινώσκοντασ εἰσ ἔννοιαν ἀγαγεῖν τῆσ ὅλησ προθέσεωσ, τοὺσ δὲ διασκευάζειν εἰωθότασ τὰσ βίβλουσ ἀποτρέψαι τοῦ λυμαίνεσθαι τὰσ ἀλλοτρίασ πραγματείασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 5 2:1)
τῆσ πρώτησ τῶν Διοδώρου βίβλων διὰ τὸ μέγεθοσ εἰσ δύο βίβλουσ διῃρημένησ ἡ πρώτη μὲν περιέχει προοίμιον περὶ ὅλησ τῆσ πραγματείασ καὶ τὰ λεγόμενα παρ’ Αἰγυπτίοισ περὶ τῆσ τοῦ κόσμου γενέσεωσ καὶ τῆσ τῶν ὅλων ἐξ ἀρχῆσ συστάσεωσ, πρὸσ δὲ τούτοισ περὶ τῶν θεῶν, ὅσοι πόλεισ ἔκτισαν κατ’ Αἴγυπτον ἐπωνύμουσ ἑαυτῶν ποιήσαντεσ, περί τε τῶν πρώτων γενομένων ἀνθρώπων καὶ τοῦ παλαιοτάτου βίου, τῆσ τε τῶν ἀθανάτων τιμῆσ καὶ τῆσ τῶν ναῶν κατασκευῆσ, ἑξῆσ δὲ περὶ τῆσ τοποθεσίασ τῆσ κατ’ Αἴγυπτον χώρασ καὶ τῶν περὶ τὸν Νεῖλον ποταμὸν παραδοξολογουμένων, τῆσ τε τούτου πληρώσεωσ τὰσ αἰτίασ καὶ τῶν ἱστορικῶν καὶ φιλοσόφων ἀποφάσεισ, ἔτι δὲ τὰσ πρὸσ ἕκαστον τῶν συγγραφέων ἀντιρρήσεισ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 42 1:1)
ἐπεὶ δὲ ἐν ὀλίγαισ βίβλοισ ἐπηγγειλάμεθα μὴ μόνον τὰσ πράξεισ ἐφ’ ὅσον ἂν δυνώμεθα γράψειν, ἀλλὰ καὶ περιλήψεσθαι χρόνον πλείονα τῶν χιλίων καὶ ἑκατὸν ἐτῶν, ἀναγκαῖόν ἐστι τὸν πολὺν λόγον τῶν προοιμίων παραπέμψαντασ ἐπ’ αὐτὰσ ἔρχεσθαι τὰσ πράξεισ, τοῦτο μόνον προειπόντασ, ὅτι κατὰ μὲν τὰσ προηγουμένασ ἓξ βίβλουσ ἀνεγράψαμεν τὰσ ἀπὸ τῶν Τρωικῶν πράξεισ ἑώσ εἰσ τὸν ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων ψηφισθέντα πόλεμον ἐπὶ Συρακοσίουσ, εἰσ ὃν ἀπὸ Τροίασ ἁλώσεωσ ἐστὶν ἔτη ἑπτακόσια ἑξήκοντα ὀκτώ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 1 3:1)
"Τοῖσ μὴ δυναμένοισ, ὦ Ἡρόδοτε, ἕκαστα τῶν περὶ φύσεωσ ἀναγεγραμμένων ἡμῖν ἐξακριβοῦν μηδὲ τὰσ μείζουσ τῶν συντεταγμένων βίβλουσ διαθρεῖν ἐπιτομὴν τῆσ ὅλησ πραγματείασ εἰσ τὸ κατασχεῖν τῶν ὁλοσχερωτάτων γε δοξῶν τὴν μνήμην ἱκανῶσ αὐτὸσ παρεσκεύασα, ἵνα παρ’ ἑκάστουσ τῶν καιρῶν ἐν τοῖσ κυριωτάτοισ βοηθεῖν αὑτοῖσ δύνωνται, καθ’ ὅσον ἂν ἐφάπτωνται τῆσ περὶ φύσεωσ θεωρίασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 35:1)
ἕκτοσ Καλλατιανόσ, ὁ γεγραφὼσ περὶ Ἀσίασ καὶ Εὐρώπησ εἴκοσι βίβλουσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. e'. DHMHTRIOS 9:10)
συνετάξατο δὲ καὶ βιβλία περὶ ᾠδῶν καὶ μελῶν πέντε πρὸσ τοῖσ χιλίοισ καὶ παραβολῶν καὶ εἰκόνων βίβλουσ τρισχιλίασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 56:1)
ὁ δὲ ἀναγνοὺσ παραγίνεται πρὸσ τὸν βασιλέα καὶ πάντα ὅσα κελεύει γενέσθαι τέλοσ ἔχοντα ἐδήλου, παρανέγνω δ’ αὐτῷ καὶ τὰσ βίβλουσ [αὐτῶν].
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 73:2)
ἀθροισθέντων δὲ αὐτῶν πρῶτον μὲν αὐτοῖσ ἀνέγνω τὰσ ἱερὰσ βίβλουσ, ἔπειτα στὰσ ἐπὶ τοῦ βήματοσ ἐν μέσῳ τῷ πλήθει ὁρ́κουσ ποιήσασθαι καὶ πίστεισ ἠνάγκασεν, ἦ μὴν θρησκεύσειν τὸν θεὸν καὶ φυλάξειν τοὺσ Μωυσέοσ νόμουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 79:1)
οὐ μόνον δὲ οὗτοσ προεθέσπισε ταῦτα τοῖσ ὄχλοισ, ἀλλὰ καὶ ὁ προφήτησ Ιἐζεκίηλοσ, ὃσ πρῶτοσ περὶ τούτων δύο βίβλουσ γράψασ κατέλιπεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 99:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION