헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ πρὸσ τῷ τέλει τοῦ βιβλίου τοιάδε μάλιστα ἐνῆν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 8:3)
πολλὰ γὰρ ἂν πελάγη περάσαισ καὶ πολλοὺσ ἂν εἰσ τόπουσ καὶ λιμένασ κατάραισ ἐπ’ ἀριστερὰ τὴν ἄρκτον ποιησάμενοσ, ὡσ δ’ αὖ καὶ ἐπὶ δεξί’, ὥστε Φάρου τυχεῖν, οὐδὲ πορθμοῦ διὰ βιβλίου·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 35:4)
φέρε οὖν σοι ὥσπερ οἱ ἐν τοῖσ δικαστηρίοισ ἀγωνιζόμενοι αὐτὰ ἐκ τοῦ βιβλίου παράσχωμαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 4:9)
ἐκ τοῦ βιβλίου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 4:10)
καίτοι τοσοῦτόν γε ἐμὲ τόλμῃ καὶ αὐθαδείᾳ παρελήλυθε, ταῦτα γὰρ αὐτῷ τὰ ὀνόματα ἐκ τῆσ σῆσ αἰτίασ ἁρμόττει, ὥστ’ ἐγὼ μὲν ἔξω τοῦ βιβλίου παρελήρησα, καὶ ταῦτα ἐξαχθεὶσ ὑπὸ τοῦ λόγου, ὁ δὲ δὴ Σόλων καὶ βιβλίον ἐξεπίτηδεσ πεποίηκεν, ὥσπερ ἡμεῖσ εἰσ τὴν Ἀθηνᾶν, οὕτωσ ἐκεῖνοσ εἰσ αὑτὸν καὶ τὴν ἑαυτοῦ πολιτείαν, ἐν ᾧ ἄλλα τε δὴ λέγει καὶ ταῦτα ἃ μὲν ἀέλπτα σὺν θεοῖσιν ἤνυσ’, ἄλλα δ’ οὐ μάτην ἔρδον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 33:7)
Ιἑρώνυμοσ ὁ Ῥόδιοσ, ὅπερ σοι διαπέμψομαι εὐπορήσασ τοῦ βιβλίου, ἀντεῖπε δὲ τοῖσ λέγουσι περὶ τῶν Σωκράτουσ γυναικῶν Παναίτιοσ ὁ Ῥόδιοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 2 4:1)
"ὧν ὁ μὲν Εὐκλείδησ ἀποφθεγγόμενοσ οὐκ ἀνάξια βιβλίου καὶ μνήμησ ἐν τοῖσ ἄλλοισ ἦν ἀηδὴσ καὶ ψυχρόσ, ὁ δὲ Φιλόξενοσ οὐδὲν ἐπὶ κεφαλαίου περιττὸν λέγων ὃ τι λαλήσειεν, εἰ πικρανθείη πρόσ τινα τῶν συζώντων καὶ διηγήσαιτο, πᾶν ἐπαφροδισίασ καὶ χάριτοσ ἦν μεστόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 40 3:5)
τετραλογίαι δὲ ἐννέα, ἑνὸσ βιβλίου χώραν ἐπεχούσησ τῆσ Πολιτείασ καὶ ἑνὸσ τῶν Νόμων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 56:2)
μακρά τινοσ ἀναγινώσκοντοσ καὶ πρὸσ τῷ τέλει τοῦ βιβλίου ἄγραφόν τι παραδείξαντοσ "θαρρεῖτε," ἔφη, "ἄνδρεσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 19:7)
ἐδείχθη γὰρ ἐν τῷ πρώτῳ θεωρήματι τοῦ δεκάτου βιβλίου, ὅτι δύο μεγεθῶν ἀνίσων ἐκκειμένων, ἐὰν ἀπὸ τοῦ μείζονοσ ἀφαιρεθῇ μεῖζον ἢ τὸ ἥμισυ καὶ τοῦ καταλειπομένου μεῖζον ἢ τὸ ἥμισυ, καὶ τοῦτο ἀεὶ γίγνηται, λειφθήσεταί τι μέγεθοσ, ὃ ἔσται ἔλασσον τοῦ ἐκκειμένου ἐλάσσονοσ μεγέθουσ.
(유클리드, Elements, book 12, type Prop33)
τοῦτο γὰρ δέδεικται ἐν τῷ παρατελεύτῳ θεωρήματι τοῦ ἑνδεκάτου βιβλίου.
(유클리드, Elements, book 13, type Prop570)
ἔνεστι δὲ τοῖσ βουλομένοισ ἐξ αὐτοῦ τὸ πλέον γνῶναι τοῦ βιβλίου·
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 204:2)
Διὰ μὲν οὖν τοῦ προτέρου βιβλίου, τιμιώτατέ μοι Ἐπαφρόδιτε, περί τε τῆσ ἀρχαιότητοσ ἡμῶν ἐπέδειξα τοῖσ Φοινίκων καὶ Χαλδαίων καὶ Αἰγυπτίων γράμμασι πιστωσάμενοσ τὴν ἀλήθειαν καὶ πολλοὺσ τῶν Ἑλλήνων συγγραφεῖσ παρασχόμενοσ μάρτυρασ, τήν τε ἀντίρρησιν ἐποιησάμην πρὸσ Μανεθὼν καὶ Χαιρήμονα καί τινασ ἑτέρουσ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 2:1)
ὁ δὲ πιστεύσασ τῇ ἀποπομπῇ τοῦ μισθοῦ καὶ τῇ ἐπιγραφῇ τοῦ βιβλίου, πρὸσ μίαν ἐρώτησιν ‐ ἦν δὲ αὕτη·
(루키아노스, Alexander, (no name) 54:4)
Λεξιφάνησ ὁ καλὸσ μετὰ βιβλίου ;
(루키아노스, Lexiphanes, (no name) 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION