헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"χρόνῳ μὲν ἀγρεῖ Πριάμου πόλιν ἅδε κέλευθοσ, πάντα δὲ πύργων κτήνη πρόσθε τὰ δημιοπληθῆ Μοῖρ’ ἀλαπάξει πρὸσ τὸ βίαιον·
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, antistrophe 1 1:3)
ὧδε δὲ ἐχόντων ἑκατέρων, ἐκ μέσησ ἡμέρασ νότοσ ἐμπεσὼν ἤγειρε κῦμα βίαιον ἐν ῥοώδει καὶ στενῷ χωρίῳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 10 1:4)
ὁ δὲ Πομπήιοσ, τὸ βίαιον ὑφορώμενοσ τοῦ Ἀγρίππα, ἔπεμπε τῷ Δημοχάρει ναῦσ ἄλλασ πέντε καὶ τεσσαράκοντα ἀπὸ Μεσσήνησ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 11 9:5)
σπανίωσ μὲν οὖν ἐγίγνετο καὶ μόνον ὅτε βίαιον εἰή πνεῦμα ἐκ πόντου·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 18 4:8)
τὸ δὲ ἀναγκαῖον συνίσταται ἐκ τοῦ μὴ κατ’ ἔμφασιν ἄλλωσ πρᾶξαί τινα ἃ βούλεται ἢ ὡσ ἂν ἡ ἀνάγκη προσαναγκάζῃ, ἐκ τοῦ μὴ [προσαναγκάζεσθαι] φόβουσ καὶ ταραχὰσ καὶ λύπασ καὶ τὸ ἐν ταῖσ ἀνάγκαισ βίαιον ἐκφυγεῖν ἄλλωσ πωσ ἢ οὕτωσ, ἢ ὡσ ἡ ἀνάγκη προσαναγκάζει, ἐκ τοῦ ἀναγκαῖον αὐτὸ εἶναι πάντωσ ὁρίζεσθαι, οἱο͂ν τὸ ἀποθανεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 10:6)
οὐ γὰρ ὡσ σπάνιον καὶ δυσπρόσοδον παρέχων ἑαυτὸν ἡγεῖται τὴν τοῦ μέγασ καὶ θαυμαστὸσ καὶ τοιοῦτοσ οἱο͂σ μηδεὶσ ἄλλοσ πώποτε ἐγένετο δόξαν ἀποίσεσθαι βασιλεὺσ, ἀλλ’ οὕτωσ ἂν μάλιστα βεβαιοῦν τὴν τοῦ τοιοῦτοσ εἶναι προσηγορίαν, εἰ τὴν παρ’ αὑτοῦ εὔνοιαν καὶ φιλανθρωπίαν κοινὴν ἅπασι τοῖσ δεομένοισ παρασκευάσεται, οἰόμενοσ δεῖν τὸν ὡσ ἀληθῶσ βασιλέα τῷ τῶν ὅλων ἀπεικάσθαι βασιλεῖ κατά τε τὴν φιλανθρωπίαν καὶ τὴν πρόνοιαν ἁπάντων τῶν ἀρχομένων, καὶ μὴ πρὸ μὲν τῆσ βασιλείασ χρηστόν τι καὶ μέτριον ἦθοσ ἐμφαίνειν ἑαυτοῦ, βασιλέα δὲ ἀποδειχθέντα χαλεπὸν καὶ βίαιον εἶναι περὶ τοὺσ ἀρχομένουσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 7:8)
ὅ γε μὴν πάντ’ ἐφορῶν Ἥλιοσ οὐδὲν εἶδεν ἐφ’ ὑμῶν βίαιον οὐδ’ ἄδικον οὐδ’ οἱᾶ πολλὰ ἐν τοῖσ πρόσθεν χρόνοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 31:7)
Θηραμένησ δὲ πάλιν ἐπιτιμᾷ καὶ τούτοισ, πρῶτον μὲν ὅτι βουλόμενοι μεταδοῦναι τοῖσ ἐπιεικέσι τρισχιλίοισ μόνοισ μεταδιδόασι, ὡσ ἐν τούτῳ τῷ πλήθει τῆσ ἀρετῆσ ὡρισμένησ, ἔπειθ’ ὅτι δύο τὰ ἐναντιώτατα ποιοῦσιν, βίαιόν τε τὴν ἀρχὴν καὶ τῶν ἀρχομένων ἥττω κατασκευάζοντεσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 36 2:1)
τὸ δὲ ἔργα μὲν ἔχειν καὶ κολάσεισ, τροφὴν δὲ μή, βίαιον καὶ ἀδυναμίαν ποιεῖ.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 28:1)
τὸ γὰρ ἀκούσιον πᾶν δοκεῖ εἶναι βίαιον, τὸ δὲ βίαιον λυπηρόν, καὶ πᾶν ὃ ἀναγκαζόμενοι ποιοῦσιν ἢ πάσχουσιν, ὥσπερ καὶ Εὐήνοσ φησίπᾶν γὰρ ἀναγκαῖον πρᾶγμ’ ἀνιαρὸν ἔφυ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 110:2)
ὥστ’ εἴ τι λυπηρόν, βίαιον, καὶ εἰ βίαιον, λυπηρόν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 111:1)
τὸ δὲ παρὰ τὴν ἐπιθυμίαν πᾶν λυπηρόν ἡ γὰρ ἐπιθυμία τοῦ ἡδέοσ, ὥστε βίαιον καὶ ἀκούσιον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 111:2)
καὶ τὸ παρὰ τὸν θυμὸν λυπηρόν, καὶ βίαιον ἡ κάθεξισ, ὥστ’ εἰ τὸ βίαιον ἀκούσιον, τὸ κατὰ τὸν θυμὸν ἑκούσιον ἂν εἰή πᾶν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 118:3)
τό τε γὰρ βίαιον ἀκούσιον, καὶ τὸ ἀκούσιον πᾶν βίαιον εἶναι φαμέν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 130:1)
δοκεῖ δὴ τὸ βίαιον καὶ τὸ ἀναγκαῖον ἀντικεῖσθαι, καὶ ἡ βία καὶ ἡ ἀνάγκη, τῷ ἑκουσίῳ καὶ τῇ πειθοῖ ἐπὶ τῶν πραττομένων.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 130:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION