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καὶ ἡ μὲν πρώτη τριάσ ἐστι σαρδόνυξ τόπαζοσ σμάραγδοσ, ἡ δευτέρα δὲ ἄνθρακα παρέχεται καὶ ἰάσπιν καὶ σάπφειρον, τῆσ δὲ τρίτησ λίγυροσ μὲν ἄρχει εἶτα ἀμέθυσοσ ἀχάτησ δὲ τρίτοσ ἔνατοσ ὢν τοῖσ πᾶσι, τετάρτου δὲ στίχου χρυσόλιθοσ μὲν πρόκειται, μετὰ δὲ αὐτὸν ὄνυξ, εἶτα
βήρυλλοσ
, τελευταῖοσ οὗτοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 211:1)
καὶ
Βήρυλλοσ
τὸν αὐτοκράτορα παρακαλέσασ ἐπέτυχε γραφῆναι τὴν ἐπιστολήν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 226:1)
κατὰ δὲ θάτερον ἄλλοι προσήρτηντο λίθοι δώδεκα, κατὰ τρεῖσ εἰσ τέσσαρα μέρη διῃρημένοι, σάρδιον τόπαζοσ σμάραγδοσ, ἄνθραξ ἰάσπισ σάπφειροσ, ἀχάτησ ἀμέθυστοσ λιγύριον, ὄνυξ
βήρυλλοσ
χρυσόλιθοσ, ὧν ἐφ’ ἑκάστου πάλιν εἷσ τῶν ἐπωνύμων ἐγέγραπτο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε.
266:1)
ὁ πέμπτοσ σαρδόνυξ, ὁ ἕκτοσ σάρδιον, ὁ ἕβδομοσ χρυσόλιθοσ, ὁ ὄγδοοσ
βήρυλλοσ
, ὁ ἔνατοσ τοπάζιον, ὁ δέκατοσ χρυσόπρασοσ, ὁ ἑνδέκατοσ ὑάκινθοσ, ὁ δωδέκατοσ ἀμέθυστοσ·
(APOKALUYIS IWANOU, chapter 19 64:1)
λέγεται δὲ καὶ διότι ὁ σμάραγδοσ καὶ ὁ
βήρυλλοσ
ἐν τοῖσ τοῦ χρυσίου μετάλλοισ ἐγγίνεται.
(스트라본, 지리학, book 16, chapter 4 39:8)
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