헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τρεῖσ δὲ τὸ πλεῖστον · ξύν τινι τῶν ἑψημάτων, φοινίκων, ἢ κερατίων ἐδωδίμων, ἢ Ῥιζῶν βάτων· ἢν δὲ τρηχύνηται ἡ ἀρτηρίη καὶ ἐπὶ τῷδε βήσσῃ, σιραίῳ τῷ Κρητικῷ ἐμπάσσειν τάδε.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.85)
ἀοιδίμων δ’ ὀψαρτυτῶν ὀνόματα καταλέγει Βάτων ἐν Εὐεργέταισ οὕτωσ εὖ γ’, ὦ Σιβύνη, τὰσ νύκτασ οὐ καθεύδομεν οὐδ’ ἀνατετράμμεθ’,8 ἀλλὰ καίεται λύχνοσ, καὶ βιβλίον ἐν ταῖσ χερσί, καὶ φροντίζομεν τί Σόφων καταλέλοιπ’ ἢ τί Σημωνακτίδησ ὁ Χῖοσ ἢ Τυνδάριχοσ ὁ Σικυώνιοσ, ἢ Ζωπυρῖνοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 81 5:9)
καὶ Βάτων δ’ ἐν Συνεξαπατῶντι δυσχεραίνοντα ποιήσασ μειρακίου πατέρα ὡσ διαφθαρέντοσ κατὰ τὴν δίαιταν ὑπὸ τοῦ παιδαγωγοῦ φησὶν ἀπολώλεκασ τὸ μειράκιόν μου παραλαβών, ἀκάθαρτε, καὶ πέπεικασ ἐλθεῖν εἰσ βίον ἀλλότριον αὑτοῦ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 611)
Βάτων δ’ ὁ κωμικὸσ ἐν Ἀνδροφόνῳ φησί·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 55 3:1)
Ιἑρωνύμου δὲ τοῦ Συρακοσίων τυράννου Θράσωνα τὸν Κάρχαρον ἐπικαλούμενον Βάτων ὁ Σινωπεὺσ ἱστορεῖ ἐν τῷ περὶ τῆσ τοῦ Ιἑρωνύμου τυραννίδοσ, προσφέρεσθαι φάσκων αὐτὸν ἑκάστοτε πολὺν ἄκρατον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 59 1:3)
Βάτων μὲν ἐν Συνεξαπατῶντι δυσχεραίνοντα ποιήσασ πατέρα τῷ τοῦ υἱοῦ παιδαγωγῷ καὶ λέγοντα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 91)
καὶ ἐν τῷ Ἀνδροφόνῳ δὲ ἐπιγραφομένῳ ὁ αὐτὸσ Βάτων διαπαίξασ τινὰ τῶν ἐπιεικῶν φιλοσόφων ἐπιφέρει ἐξὸν γυναῖκ’ ἔχοντα κατακεῖσθαι καλὴν καὶ Λεσβίου χυτρῖδε λαμβάνειν δύο·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 9 2:1)
ἄλλοσ δέ τισ ὡσ Ἑρμῆσ χλαμύδα ἔχων καὶ κηρύκειον, πρὸσ δὲ τούτοισι πτερά, ὡσ ὁ Ζελείτησ Νικαγόρασ ὁ καὶ τῆσ πατρίδοσ τυραννήσασ, ὡσ ἱστορεῖ Βάτων ἐν τοῖσ περὶ τῶν ἐν Ἐφέσῳ τυράννων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 33 1:5)
Βάτων δ’ ὁ Σινωπεὺσ ἐν τοῖσ περὶ Ιὤνοσ τοῦ ποιητοῦ φιλοπότην φησὶ γενέσθαι καὶ ἐρωτικώτατον τὸν Ιὤνα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 48 2:3)
πῦρ γὰρ θάμνου βάτων νεμόμενον τὴν περὶ αὐτὸν χλόην τό τε ἄνθοσ αὐτοῦ παρῆλθεν ἀβλαβὲσ καὶ τῶν ἐγκάρπων κλάδων οὐδὲν ἠφάνισε καὶ ταῦτα τῆσ φλογὸσ πολλῆσ καὶ ὀξυτάτησ ὑπαρχούσησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 330:1)
ῥυπόωντα δὲ ἕστο χιτῶνα ῥαπτὸν ἀεικέλιον, περὶ δὲ κνήμῃσι βοείασ κνημῖδασ ῥαπτὰσ δέδετο, γραπτῦσ ἀλεείνων, χειρῖδάσ τ’ ἐπὶ χερσὶ βάτων ἕνεκ’·
(호메로스, 오디세이아, Book 24 19:6)
Ἀμφιαράου δὲ καὶ ἁρ́μα ἐγγὺσ πεποίηται καὶ ἐφεστηκὼσ Βάτων ἐπὶ τῷ ἁρ́ματι ἡνίοχόσ τε τῶν ἵππων καὶ τῷ Ἀμφιαράῳ καὶ ἄλλωσ προσήκων κατὰ οἰκειότητα·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 10 6:2)
ἦν δὲ ὁ Βάτων γένουσ Ἀμφιαράῳ τοῦ αὐτοῦ τῶν Μελαμποδιδῶν καὶ ἐσ μάχην ἐξιόντι ἡνιόχει τοὺσ ἵππουσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 23 4:4)
Βάτων δέ, ὃσ ἡνιοχεῖ τῷ Ἀμφιαράῳ, τάσ τε ἡνίασ τῶν ἵππων καὶ τῇ χειρὶ ἔχει τῇ ἑτέρᾳ λόγχην.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 17 13:2)
ὁ δὲ Σινωπεὺσ Βάτων αὐτὸν οὐκ ἐθέλειν μάχεσθαί φησι τὸν Ἆγιν Ἀράτου κελεύοντοσ, οὐκ ἐντετυχηκὼσ οἷσ Ἄρατοσ γέγραφε περὶ τούτων, ἀπολογιζόμενοσ ὅτι βέλτιον ἡγεῖτο, τοὺσ καρποὺσ σχεδὸν ἅπαντασ συγκεκομισμένων ἤδη τῶν γεωργῶν, παρελθεῖν τοὺσ πολεμίουσ ἢ μάχῃ διακινδυνεῦσαι περὶ τῶν ὅλων.
(플루타르코스, Agis, chapter 15 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION