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Μολιστόμῳ γὰρ αὐτοὺσ καὶ Κελτοῖσ τοῖσ Κίμβροισ λεγομένοισ ἐπὶ Δελφοῦσ συστρατεῦσαι, καὶ φθαρῆναι μὲν αὐτίκα τοὺσ πλέονασ αὐτῶν πρὸ ἐπιχειρήσεωσ, ὑετῶν σφίσι καὶ θυέλλησ καὶ πρηστήρων ἐμπεσοντων, ἐπιγενέσθαι δὲ τοῖσ ὑποστρέψασιν ἄπειρον
βατράχων
πλῆθοσ, οἳ διασαπέντεσ τὰ νάματα διέφθειραν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 3:2)
βατράχων
κύκνων θαυμαστά.
(아리스토파네스, Frogs, Prologue 7:31)
τῶν δὲ Συρακοσίων τούτων ἀμέλησον, οἳ πίνουσι μόνον
βατράχων
τρόπον οὐδὲν ἔδοντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 59 1:3)
καίτοι φέρε, εἰ καὶ τῶν ὀρνέων τὰσ φωνὰσ συνίεμεν, τῶν κοράκων ἢ κολοιῶν καὶ τῶν ἄλλων ζῴων, οἱο͂ν
βατράχων
ἢ τεττίγων, δῆλον ὅτι καὶ ταῖσ τούτων φωναῖσ ἂν προσείχομεν, τί λέγει περὶ ἡμῶν ὁ κολοιὸσ ὁ πετόμενοσ ἢ τί φησιν ἡ κίττα καὶ τίνα ἔχει δόξαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ.
37:2)
πόσοι δὴ τῶν ἀνθρώπων τῶν
βατράχων
εἰσὶν ἀφρονέστεροι καὶ τῶν κολοιῶν;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ.
38:2)
ἥ τε χώρα μεστὴ κακῆσ ἦν ἰλύοσ γεννωμένων τε καὶ ἀποθνησκόντων, τάσ τε κατ’ οἶκον αὐτῶν διαίτασ ἠφάνιζον ἐν βρωτοῖσ εὑρισκόμενοι καὶ ποτοῖσ καὶ ταῖσ εὐναῖσ αὐτῶν ἐπιπολάζοντεσ, ὀσμή τε χαλεπὴ ἦν καὶ δυσώδησ ἀποθνησκόντων τῶν
βατράχων
καὶ ζώντων καὶ διεφθαρμένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 372:1)
ὑπὸ δὲ τούτων τῶν κακῶν ἐλαυνομένων τῶν Αἰγυπτίων τὸν Μωυσῆν ἐκέλευσεν ὁ βασιλεὺσ οἴχεσθαι τοὺσ Ἑβραίουσ λαβόντα, καὶ παραχρῆμα τοῦτ’ εἰπόντοσ ἠφάνιστο τῶν
βατράχων
τὸ πλῆθοσ καὶ ἥ τε γῆ καὶ ὁ ποταμὸσ εἰσ τὴν ἰδίαν φύσιν κατέστησαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 373:1)
φασὶ δὲ σὲ καὶ λόγουσ ἐπιδείκνυσθαι αὐτοῖσ ἐπὶ δείπνῳ κἀκείνουσ χερσαίων
βατράχων
δίκην διψῶντασ κεκραγέναι, ἢ μὴ πίνειν, ἢν μὴ διαρραγῶσι βοῶντεσ.
(루키아노스, Adversus indoctum et libros multos ementem, (no name) 20:2)
"ὁ μὲν γὰρ Πλάτων καὶ τὸν ἄνθρωπον οὐράνιον ὠνόμασε φυτόν, ὥσπερ ἐκ ῥίζησ ἄνω τῆσ κεφαλῆσ ὀρθούμενον ὑμεῖσ δὲ τοῦ μὲν Ἐμπεδοκλέουσ καταγελᾶτε, φάσκοντοσ τὸν ἣλιον περὶ γῆν ἀνακλάσει φωτὸσ οὐρανίου γενόμενον αὖθισ ἀνταυγεῖν πρὸσ ὄλυμπον ἀταρβήτοισι προσώποισ αὐτοὶ δὲ γηγενὲσ ζῷον ἢ φυτὸν ἕλειον ἀποφαίνετε τὸν ἥλιον, εἰσ
βατράχων
πατρίδα ἢ ὕδρων ἐγγράφοντεσ.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 12 6:2)
τὰ παιδάρια παίζοντα τῶν
βατράχων
τοῖσ λίθοισ ἐφίεσθαι, τοὺσ δὲ βατράχουσ μηκέτι παίζοντασ ἀλλ’ ἀληθῶσ ἀποθνήσκειν, οὕτω κυνηγεῖν καὶ ἁλιεύειν, ὀδυνωμένοισ τερπομένουσ καὶ ἀποθνήσκουσι, τοῖσ δ’ ἀπὸ σκύμνων καὶ νεοσσῶν ἐλεεινῶσ ἀγομένοισ.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 7 14:1)
"πολλάκισ γὰρ ἐβουλόμην ἐρέσθαι σε τῶν
βατράχων
τὴν αἰτίαν ἐκείνων, τί βούλονται περὶ τὸν πυθμένα τοῦ φοίνικοσ ἐντετορευμένοι τοσοῦτοι, καί τίνα πρὸσ τὸν θεὸν ἢ τὸν ἀναθέντα λόγον ἔχουσι.
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 21 7:2)
ἐξῆλθε δὲ Μωυσῆσ καὶ Ἀαρὼν ἀπὸ Φαραώ. καὶ ἐβόησε Μωυσῆσ πρὸσ Κύριον περὶ τοῦ ὁρισμοῦ τῶν
βατράχων
, ὡσ ἐτάξατο Φαραώ.
(70인역 성경, 탈출기 8:8)
ἐμέμνηντο γὰρ ἔτι τῶν ἐν τῇ παροικίᾳ αὐτῶν, πῶσ ἀντὶ μὲν γενέσεωσ ζῴων ἐξήγαγεν ἡ γῆ σκνῖπα, ἀντὶ δὲ ἐνύδρων ἐξηρεύξατο ὁ ποταμὸσ πλῆθοσ
βατράχων
.
(70인역 성경, 지혜서 19:10)
εἰ μὲν ἐπ’ ἀττελάβουσ ἄγεται στρατόσ, ἢ κυνομυίασ, ἢ μύασ, ἢ ψυλλῶν ἱππικὸν ἢ
βατράχων
, Γάιε, καὶ σὺ φοβοῦ μὴ καὶ σέ τισ ἐγκαταλέξῃ, ὡσ ἂν τῆσ τούτων ἄξιον ὄντα μάχησ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 11, chapter 2651)
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