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πόθεν δέ μοι γένοιτ’ ἂν αἰθέροσ θρόνοσ, πρὸσ ὃν νέφη μυδηλὰ γίγνεται χιών, ἢ λισσὰσ αἰγίλιψ ἀπρόσ‐ δεικτοσ οἰόφρων κρεμὰσ γυπιὰσ πέτρα,
βαθὺ
πτῶμα μαρτυροῦσά μοι, πρὶν δαί̈κτοροσ βίᾳ καρδίασ γάμου κυρῆσαι;
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, strophe 21)
ἔπαυλιν ἕτεροσ εἶχε περικαλλῆ καὶ σύσκιον, ἄντρον τε καλὸν ἦν ἐν αὐτῇ καὶ
βαθύ
, καὶ τάχα διὰ ταῦτα καὶ προυγράφη.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 13:2)
ἢν
βαθὺ
κῶμα ἴσχῃ, ἐμβόησισ, νουθεσίη ὀργίλη, δεῖμα, ἐφ’ οἷσι δειμαίνει.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.
95)
ἢν δὲ ἐπὶ τουτέοισιν ἔτι
βαθὺ
κῶμα ἴσχῃ, σίκυον χρὴ τὸν ἄγριον ξὺν ὄξεϊ τρίψαντα σινήπιοσ ἴσῃ μάζῃ ξυμμίξαντα , τιθέναι · δριμὺ δὲ τὸ ἐπίπλασμα καὶ ὠκέωσ ἐρυθήμα τα ἐντεῦξον, ὠκέωσ δὲ οἰδαλέα θέμενον · εἰ κίνδυνοσ δὲ φλυκται νώσιοσ καὶ τρωμάτων, ξυνεχέωσσ ἐπαίρειν τὸ ἐπίπλασμα, καθορέοντα μή τι τουτέων ξυμβῇ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.
136)
ἄλλο γὰρ γένοσ τὸ πλατὺ καὶ στενὸν καὶ
βαθὺ
καὶ ταπεινόν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 224:3)
τί ἐστι λέγοντι τὸ ποσόν τι ὑπάρχει, τὰ δὲ πάθη καὶ ἕξεισ τῆσ τοιαύτησ ἐστὶν οὐσίασ, οἱο͂ν τὸ πολὺ καὶ τὸ ὀλίγον, καὶ μακρὸν καὶ βραχύ, καὶ πλατὺ καὶ στενόν, καὶ
βαθὺ
καὶ ταπεινόν, καὶ βαρὺ καὶ κοῦφον, καὶ τὰ ἄλλα τὰ τοιαῦτα.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 160:1)
καίτοι χρῶνται καὶ λέγουσι μέγα μικρόν, πολὺ ὀλίγον, ἐξ ὧν οἱ ἀριθμοί, μακρὸν βραχύ, ἐξ ὧν τὸ μῆκοσ, πλατὺ στενόν, ἐξ ὧν τὸ ἐπίπεδον,
βαθὺ
ταπεινόν, ἐξ ὧν οἱ ὄγκοι·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 50:1)
εὐτυχία γένοιτο τἀνθρώπῳ, ὅτι προήκων ἐσ
βαθὺ
τῆσ ἡλικίασ νεωτέροισ τὴν φύσιν αὑτοῦ πράγμασιν χρωτίζεται καὶ σοφίαν ἐπασκεῖ.
(아리스토파네스, Clouds, Parabasis, prelude2)
ὁ Πόλεμοσ αὐτὴν ἐνέβαλ’ εἰσ ἄντρον
βαθύ
.
(아리스토파네스, Peace, Prologue, anapests 2:18)
Διέβαλον δὲ τῆσ νυκτὸσ ᾗ λήιον ἦν σίτου
βαθύ
·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 4 1:1)
">φησὶ δὲ καὶ ὅτι συκέησ ὁπότε στέλεχοσ
βαθὺ
κόπρῳ κακκρύψασ ὑδάτεσσιν ἀειναέεσσι νοτίζοισ, φύσονται πυθμέσσιν ἀκήριοι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 5279)
σὺ δὲ μηκέτ’ ἔγχει, παιδάριον, εἰσ ἀργυροῦν, εἰσ τὸ
βαθὺ
δ’ ἐπανάγωμεν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 47 2:4)
ἅπτεται γὰρ καὶ τῶν ὀργάνων ἔφη ὁ μὲν κωμῳδιοποιὸσ Εὔπολισ, ἄνδρεσ φίλοι, φησί ἡ μουσικὴ πρᾶγμ’ ἐστὶ
βαθύ
καὶ καμπύλον, αἰεί τε καινὸν ἐξευρίσκει τι τοῖσ ἐπινοεῖν δυναμένοισ .
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 182)
"τὴν τετράκυκλον, μῆκοσ οὖσαν πηχῶν εἴκοσι δύο, πλάτοσ δεκατεσσάρων, ὑπὸ ἀνδρῶν ἑλκομένην πεντακοσίων ἐφ’ ἧσ ἄντρον ἦν
βαθὺ
καθ’ ὑπερβολὴν κισσῷ καὶ μίλῳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 311)
τοῦ δὲ Μωυσέοσ οὐχὶ δίκαια φήσαντοσ αὐτὸν ἀξιοῦν, δεῖν γὰρ αὐτοὺσ τῷ θεῷ τὰσ θυσίασ ἐκ τῆσ λείασ ἐπενεγκεῖν, καὶ τριβομένου διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν τοῦ χρόνου σκότοσ
βαθὺ
καὶ φέγγουσ ἄμοιρον περιχεῖται τοῖσ Αἰγυπτίοισ, ὑφ’ οὗ τάσ τε ὄψεισ ἀποκλειομένοισ καὶ τὰσ ἀναπνοὰσ ἐμφραττομένοισ ὑπὸ παχύτητοσ οἰκτρῶσ τε ἀποθνήσκειν συνέβαινε καὶ δεδιέναι μὴ καταποθῶσιν ὑπὸ τοῦ νέφουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 386:1)
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