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ὀλίγοι μὲν γάρ, οἷσ τι λογισμοῦ
βαθέοσ
ἦν, ᾔδεσαν Καίσαρι συμφέρειν Ἀντώνιον καὶ βλάπτοντα ὅμωσ περιεῖναι, ἐπίφοβον ὄντα τοῖσ φονεῦσιν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 6 1:5)
ὁ δὲ Σκιπίων ̔τὸ γὰρ χωρίον, τὰ Μέγαρα, ἐλαχανεύετο καὶ φυτῶν ὡραίων ἔγεμεν, αἱμασιαῖσ τε καὶ θριγκοῖσ βάτου καὶ ἄλλησ ἀκάνθησ καὶ ὀχετοῖσ
βαθέοσ
ὕδατοσ ποικίλοισ τε καὶ σκολιοῖσ κατάπλεων ἦν̓ ἔδεισε μὴ ἄβατον καὶ δυσχερὲσ ᾖ στρ ατῷ διώκοντι ἐν ἀγνωσίᾳ μάλιστα διόδων, καί τισ ἐν νυκτὶ ἐνέδρα γένοιτο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 18 1:9)
τὴν δὲ ἑτέρην τὴν μεσηγὺ τῶν ὠμοπλατέων ἐρείδειν ἀναίμακτον , σχάζειν τε τὴν ἐπὶ τῆσ κορυφῆσ ἀφειδέωσ ἔσ τε πλήθεοσ ὁλκὴν καὶ ἐσ τὴν τοῦ
βάθεοσ
ἐντομήν · κεφαλαίην γὰρ τὰ μέχρισ ὀστέων ὀνίνησι ἰήματα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.
22)
καὶ τῆσ ἐπιούσησ ὡδοιπόρουν ἐξ ὄρθρου
βαθέοσ
ῥοφήματι χρησάμενοσ βραχεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι ε#
10:2)
βουλόμενοι δὲ τὰσ οὐσίασ ἀνάγειν εἰσ τὰσ ἀρχὰσ μήκη μὲν τίθεμεν ἐκ βραχέοσ καὶ μακροῦ, ἔκ τινοσ μικροῦ καὶ μεγάλου, καὶ ἐπίπεδον ἐκ πλατέοσ καὶ στενοῦ, σῶμα δ’ ἐκ
βαθέοσ
καὶ ταπεινοῦ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 224:1)
ἀλλὰ μὴν οὐδὲ γένοσ τὸ πλατὺ τοῦ
βαθέοσ
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 225:2)
οἱ μὲν γὰρ ἐκ τῶν εἰδῶν τοῦ μεγάλου καὶ τοῦ μικροῦ ποιοῦσιν, οἱο͂ν ἐκ μακροῦ μὲν καὶ βραχέοσ τὰ μήκη, πλατέοσ δὲ καὶ στενοῦ τὰ ἐπίπεδα, ἐκ
βαθέοσ
δὲ καὶ ταπεινοῦ τοὺσ ὄγκουσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 193:2)
ὁ δὲ Βαθὺσ ποταμὸσ ἑβδομήκοντα καὶ πέντε ἀπέχει τούτου, καὶ ὁ Ἀκινάσησ ἀπὸ τοῦ
Βαθέοσ
ἐνενήκοντα, ἐνενήκοντα δὲ καὶ ἀπὸ Ἀκινάσου ὁ Ἶσισ.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 7 8:1)
ταῦτα μὲν δὴ ἐκ
βάθεοσ
περιεβάλετο, τοιήνδε δὲ ἐξ αὐτῶν παρενθήκην ἐποιήσατο.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 186 2:1)
ἐπεὶ δὲ οὐδὲν ἡμεῖσ ἐπεφροντίκειμεν αὐτοῦ, κατ’ ὀλίγον ‐ οὐ γὰρ τέλεον ἦν διάβροχοσ τῇ Μέθῃ ‐ ἀνένηφε πρὸσ τοὺσ λόγουσ καὶ ἀφῃρεῖτο τοὺσ στεφάνουσ καὶ τὴν αὐλητρίδα κατεσιώπα καὶ ἐπὶ τῇ πορφυρίδι ᾐσχύνετο, καὶ ὥσπερ ἐξ ὕπνου
βαθέοσ
ἀνεγρόμενοσ ἑαυτόν τε ἑώρα ὅπωσ διέκειτο καὶ τοῦ πάλαι βίου κατεγίγνωσκεν.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 17:6)
"
βαθέοσ
κρίνεσθαι δέοι τοὺσ φιλοσοφοῦντασ, τὸν τράγον ἂν δικαιότερον προκριθῆναι πάντων.
(루키아노스, Eunuchus, (no name) 9:4)
καὶ μὴν καὶ ἄλλο θαῦμα ἐν τοῖσ βασιλείοισ ἐθεασάμην κάτοπτρον μέγιστον κεῖται ὑπὲρ φρέατοσ οὐ πάνυ
βαθέοσ
.
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 26:1)
τῆσ γὰρ παρελθούσησ νυκτὸσ ταυτησί, ἔτι
βαθέοσ
ὄρθρου, Ἱπποκράτησ, ὁ Ἀπολλοδώρου ὑὸσ Φάσωνοσ δὲ ἀδελφόσ, τὴν θύραν τῇ βακτηρίᾳ πάνυ σφόδρα ἔκρουε, καὶ ἐπειδὴ αὐτῷ ἀνέῳξέ τισ, εὐθὺσ εἴσω ᾔει ἐπειγόμενοσ, καὶ τῇ φωνῇ μέγα λέγων, "ὦ Σώκρατεσ," ἔφη, "ἐγρήγορασ ἢ καθεύδεισ;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Πρωταγόρας
8:1)
δὲ τὸν καιρὸν ἐκ τῶν λεγομένων καὶ πραττομένων ἐνόησεν, ἡσυχῆ τὸ πρῶτον ἐκίνησεν ἑαυτόν, ὥσπερ ἐξ ὕπνου
βαθέοσ
ἀναφερόμενοσ, καὶ τὴν κεφαλὴν ἐπάρασ διέβλεψεν·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 19 19:1)
τῇ δ’ ὑστεραίᾳ περὶ τὸν ὄρθρον, ἐκ μαλακῆσ καὶ νοτίου νυκτὸσ, εἰσ ὁμίχλην τῶν νεφῶν τρεπομένων, ἀνεπίμπλατο ζόφου
βαθέοσ
πᾶν τὸ πεδίον, καὶ κατῄει παχὺσ ἐκ τῶν ἄκρωνἀὴρ εἰσ τὸ μεταξὺ τῶν στρατοπέδων, εὐθὺσ ἀρχομένησ ἡμέρασ ἀποκρύπτων τοὺσ τόπουσ, οἱ δὲ ὑπ’ ἀμφοτέρων ἀποσταλέντεσ ἐφεδρείασ ἕνεκα καὶ κατασκοπῆσ ἐν πάνυ βραχεῖ περιπεσόντεσ ἀλλήλοισ ἐμάχοντο περὶ τὰσ καλουμένασ Κυνὸσ κεφαλάσ, αἳ λόφων οὖσαι πυκνῶν καὶ παραλλήλων ἄκραι λεπταὶ δι’ ὁμοιότητα τὸν σχήματοσ οὕτωσ ὠνομάσθησαν.
(플루타르코스, Titus Flamininus, chapter 8 1:1)
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