헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δεῖ τοι βαθείασ φροντίδοσ σωτηρίου, δίκην κολυμβητῆροσ, ἐσ βυθὸν μολεῖν δεδορκὸσ ὄμμα, μηδ’ ἄγαν ᾠνωμένον, ὅπωσ ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει, αὐτοῖσί θ’ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶσ, καὶ μήτε δῆρισ ῥυσίων ἐφάψεται μήτ’ ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδ’ ἱδρυμένασ ἐκδόντεσ ὑμᾶσ τὸν πανώλεθρον θεὸν βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ’ ἀλάστορα, ὃσ οὐδ’ ἐν Αἵδου τὸν θανόντ’ ἐλευθεροῖ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 3 1:1)
πλησιαζόντων δὲ τῶν ἐρευνωμένων ̔τοῦτον γὰρ δὴ φιλοτιμότατα πάντων Ἀντώνιόσ τε ἐζήτει καὶ Ἀντωνίῳ πάντεσ̓ ἐσ τὸ δωμάτιον αὐτοῦ κόρακεσ ἐσπτάντεσ ἔκλαζον, ἐπεγείροντεσ ἀπὸ τοῦ ὕπνου, καὶ τὸ ἱμάτιον ἀπέσυρον ἀπὸ τοῦ σώματοσ, ἑώσ οἱ θεράποντεσ, σημηνάμενοι τὸ γιγνόμενον εἶναι σύμβολον ἔκ του θεῶν, ἐσ φορεῖον ἐσθέμενοι τὸν Κικέρωνα αὖθισ ἐπὶ τὴν θάλασσαν ἦγον διὰ λόχμησ βαθείασ λανθάνοντεσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 3:3)
οἱ μὲν δὴ μετὰ σιγῆσ βαθείασ προσεπέλαζον, Ῥοδίων δ’ οἱ προφύλακεσ αἰσθόμενοι τῶν γιγνομένων ἐπύρσευσαν, καὶ ἡ στρατιὰ τοῦ Μιθριδάτου, νομίσασα τοῦτο εἶναι τὸν ἐκ τοῦ Ἀταβυρίου πυρσόν, ἐκ βαθείασ σιωπῆσ ἠλάλαξαν ὁμοῦ πάντεσ, οἵ τε κλιμακοφόροι καὶ ὁ στόλοσ ὁ νηίτησ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 5:5)
Ῥινὸν τρηχὺν καὶ πάχιστον, ὀχθώδεασ Ῥωγμοὺσ ἴσχοντα, αὐλῶνασ ἐπιμήκεασ , ἑτέρασ ἐντομὰσ κοίλασ, ἐπικαρσίουσ, ἄλλασ δὲ λοξὰσ, βαθείασ κάρτα, ἴκελον τὸ ξύμπαν τριπόλῳ νειῷ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.358)
ἤδη δὲ βαθείασ ἑσπέρασ ἦλθον εἰσ Λάρισσαν, καί μοι ἀσμένῳ γίγνεται ὡσ τά τε ὀχήματα οὐ κατείληπτο καὶ τὰ τῆσ καταγωγῆσ οὐδὲν ἀμείνω τῶν πρόσθεν ἦν, ἀλλ’ ἀνάγκη παρῆν ἔχεσθαι τῆσ ὁδοῦ καὶ διακαρτερεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 1:10)
ἤδη δὲ βαθείασ ἑσπέρασ εὐπορήσασ ὑπηρετῶν, αὐτόθι λουσάμενοσ ὑπὸ λαμπτῆροσ ἀπὸ μικρᾶσ πάνυ τροφῆσ ἀνεπαυόμην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 7:4)
ὑμεῖσ δὲ ἐπὶ πολλῆσ μὲν εἰρήνησ καὶ βαθείασ ἡσυχίασ, ἣ τὰ πάντων ἀνθρώπων καλῶσ ποιοῦσα ηὔξηκε πράγματα, πολλῶν δὲ καὶ συλλαμβανόντων ὑμῖν, οὐ μόνον οὐ κωλυόντων, ἐξέσται τῶν Ἑλλήνων πολλοὺσ συνεπιλήψεσθαι, ὥσπερ ἔρανον κοινὸν τῷ γένει πληροῦντασ, τοὺσ μὲν ἀποδιδόντασ ὑμῖν εὐεργεσίασ ἀνθ’ ὧν ἔτυχον αὐτοὶ δεηθέντεσ ποτὲ, τοὺσ δὲ τὸ τῆσ τύχησ ἄδηλον ἐν ὑμῖν εὖ τιθεμένουσ, τοὺσ δ’ αὐτὸ τοῦτο δεῖγμα ἐκφέροντασ φιλοκαλίασ καὶ μεγαλοπρεπείασ τὸ ὑμῖν εἰσ τὰ παρόντα συνεισενεγκεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 15:12)
καὶ ἔγωγ’ ἡδέωσ ἂν ἐροίμην τοὺσ τὰσ βαθείασ ὑπήνασ ἕλκοντασ, ἔφη τισ τῶν κωμικῶν, καὶ μέχρι τούτου τὸν Πλάτωνα σεμνύνοντασ, εἰ κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ ἦν ἡμῖν Πλάτων, καὶ αὐτῷ τὰ πράγματα ἐπετέτραπτο, εἶθ’ ἧκεν ὁ χρησμὸσ, τίνασ ἂν λόγουσ λέγειν ᾤετο δεῖν, ἢ τί πράττειν ἠξίου τοὺσ Ἀθηναίουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 97:3)
καὶ γὰρ καὶ γηλόφοισ ἐπιτυγχάνειν ὑψηλοῖσ ψάμμου βαθείασ, οὐ νεναγμένησ, ἀλλ̓ οἱάσ δέχεσθαι καθάπερ ἐσ πηλὸν ἢ ἔτι μᾶλλον ἐσ χιόνα ἀπάτητον ἐπιβαίνοντασ.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 24 4:3)
σφίσι δὲ γ’ αὐταῖσιν βαθείασ κύλικασ ὥσπερ ὁλκάδασ οἰναγωγούσ, περιφερεῖσ, λεπτάσ, μέσασ γαστροιίδασ,9 οὐκ ἀβούλωσ, ἀλλὰ πόρρωθεν κατεσκευασμέναι αὔθ’ ὅπωσ ἀνεκλογίστωσ πλεῖστοσ οἶνοσ ἐκποθῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 62 2:1)
Σωκράτησ δὲ καὶ πολλάκισ κατελαμβάνετο διαπεριπατῶν ἑσπέρασ βαθείασ πρὸ τῆσ οἰκίασ καὶ πρὸσ τοὺσ πυνθανομένουσ τί τηνικάδε ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 4535)
εἰ δὲ καὶ σὲ Τροιζηνία σεισίχθονι φύτευσεν Αἴθρα Ποσει‐ δᾶνι, τόνδε χρύσεον χειρὸσ ἀγλαὸν ἔνεγκε κόσμον <ἐκ> βαθείασ ἁλόσ, δικὼν θράσει σῶμα πατρὸσ ἐσ δόμουσ.
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, dithyrambs, ode 17 Ηίθεοι [ἢ] Θησεύς 3:6)
οἱ δὲ Θηβαῖοι σπεύδοντεσ ἄριστοι φανῆναι τῶν συστρατευομένων Ἑλλήνων πρῶτοι καὶ μόνοι διὰ στενῆσ τινοσ καὶ βαθείασ διώρυγοσ ἐτόλμησαν διαβῆναι παραβόλωσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 46 10:2)
οὔτε γὰρ ἐν τοῖσ ὀθνείοισ πολέμοισ τὰσ βαθείασ τάφρουσ καὶ τὰ ὑψηλὰ ἐρύματα ἱκανὰ εἶναι τοῖσ ἔνδον ἀπράγμονα σωτηρίασ ὑπόληψιν παρασχεῖν, ἀλλ’ ἕν τι μόνον ἐγγυᾶσθαι τὸ μηθὲν ἐξ ἐπιδρομῆσ κακὸν ὑπ’ ἐχθρῶν παθεῖν προκαταληφθέντασ, οὔθ’ ὅταν ἐμφύλιοι ταραχαὶ τὸ κοινὸν κατάσχωσι, τῶν ἰδίων οἴκων καὶ ἐνδιαιτημάτων τὰσ καταφυγὰσ ὑπάρχειν τινὶ ἀκινδύνουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 3 3:1)
τούτοισ μὲν δὴ τοῖσ ὑπάτοισ εἰρήνησ ὥσπερ ἔφην βαθείασ ἐξεγένετο ἀπολαῦσαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 1 8:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION