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περὶ δὲ
βαλανείου
τοιάδε ἔδοξα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
5:15)
ἐδόκει δ’ οὖν ταῦτα λέγειν ὁ νεανίσκοσ περὶ τοῦ
βαλανείου
τοῦ πρὸσ ταῖσ πύλαισ ταῖσ εἰσ Ἔφεσον φερούσαισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
6:5)
ἑβδόμῃ ἔν τινι ἀποδυτηρίῳ
βαλανείου
Χαρίδημον ἰδεῖν τὸν ῥήτορα τὸν ἐκ Φοινίκησ φαιδρόν τε καὶ ἄρτι λελουμένον, καὶ φάναι δὴ πρὸσ αὐτὸν ἅμα τῇ προσρήσει οὑτωσὶ, ὅτι πρῳαίτερον λούσαιτο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
8:25)
τούτουσ αὖ σταδίουσ τετταράκοντα καὶ διακοσίουσ τὸ συναμφότερον ἤνυσα, πνίγουσ ὄντοσ θαυμαστοῦ, καὶ ῥᾷον ἤνεγκα τὸ δίψοσ ἤ τισ ἂν ἐκ
βαλανείου
βαδίζων οἴκαδε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι γ#
3:2)
σὺ γὰρ ἂν πορίσαι τί δύναι’ ἀγαθὸν φῴδων ἐκ
βαλανείου
καὶ παιδαρίων ὑποπεινώντων καὶ γραι·
(아리스토파네스, Plutus, Agon, epirrheme 1:1)
νὴ Δί’ ἐγὼ γοῦν ἐθέλω πλουτῶν εὐωχεῖσθαι μετὰ τῶν παίδων τῆσ τε γυναικόσ, καὶ λουσάμενοσ λιπαρὸσ χωρῶν ἐκ
βαλανείου
τῶν χειροτεχνῶν καὶ τῆσ Πενίασ καταπαρδεῖν.
(아리스토파네스, Plutus, Agon, pnigos14)
ἐκ τοῦ
βαλανείου
γὰρ δίεφθοσ ἔρχομαι, ξηρὰν ἔχουσα τὴν φάρυγα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 622)
οὓσ οἰηθείσ τισ τῶν παρόντων ἰατρῶν εἶναι τούτων οἳ ἀπὸ
βαλανείου
καθάρσεωσ ἕνεκα τοῦ στομάχου πίνοντεσ ἄμυστιν ἀποβλύζουσιν, ἔφη οὐκ εἶναι παλαιὰν ταύτην παράδοσιν οὐδ’ εἰδέναι τινὰ τῶν ἀρχαίων ταύτῃ τῇ καθάρσει χρησάμενον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 2 1:1)
οὕτω δ’ εἶχον ἀσθενῶσ ὥστε, ἵνα μὴ μακρὰν φεροίμην οἴκαδ’ ἐκ τοῦ
βαλανείου
, ἐδόκει τοῖσ παροῦσιν ὡσ τὸν Μειδίαν ἐκείνην τὴν ἑσπέραν κομίσαι, καὶ ἐποίησαν οὕτω.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας
16:1)
" ἐκ τοῦ
βαλανείου
ἐξιὼν τῷ μὲν πυθομένῳ εἰ πολλοὶ ἄνθρωποι λοῦνται, ἠρνήσατο·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. b'. DIOGENHS 21:4)
εἰ συμφέρει μοι ἱμάτιον ἔχειν, συμφέρει μοι καὶ κλέψαι αὐτὸ ἐκ
βαλανείου
.
(에픽테토스, Works, book 1,
Περὶ τῶν προλήψεων.
14:3)
ἐπ’ ἀρίστῳ τὰ περὶ ἀρίστου, ἐν βαλανείῳ τὰ περὶ
βαλανείου
, ἐν κοίτῃ τὰ περὶ κοίτησ.
(에픽테토스, Works, book 3,
Πῶσ φέρειν δεῖ τὰσ νόσουσ.
1:2)
πάλιν ἂν μὴ εὑρ́ωμεν φαγεῖν ἐκ
βαλανείου
, οὐδέποθ’ ἡμῶν καταστέλλει τὴν ἐπιθυμίαν ὁ παιδαγωγόσ, ἀλλὰ δέρει τὸν μάγειρον.
(에픽테토스, Works, book 3,
Τίσ στάσισ ἰδιώτου καὶ φιλοσόφου.
5:1)
ἵν’ ἐν τῷ βαλανείῳ ἐκδυσάμενοσ καὶ ἐκτείνασ σεαυτὸν ὡσ οἱ ἐσταυρωμένοι τρίβῃ ἔνθεν καὶ ἔνθεν, εἶθ’ ὁ ἀλείπτησ ἐπιστὰσ λέγῃ "μετάβηθι, δὸσ πλευρόν, κεφαλὴν αὐτοῦ λάβε, παράθεσ τὸν ὦμον", εἶτ’ ἐλθὼν ἐκ τοῦ
βαλανείου
εἰσ οἶκον κραυγάσῃσ "οὐδεὶσ φέρει φαγεῖν;
(에픽테토스, Works, book 3,
Πρὸσ τοὺσ τὴν ἀπορίαν δεδοικότασ.
22:1)
κοινὴ μὲν γὰρ ἡ ὑπόθεσισ κἀν τῷ καθ’ ἡμᾶσ βίῳ πάνυ πολλή,
βαλανείου
κατασκευή·
(루키아노스, (no name) 4:2)
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