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ἐκ δὲ καὶ αὐτοὶ
βαῖνον
ἐπὶ ῥηγμῖνι θαλάσσησ.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
34:4)
ὧσ δὲ καὶ ἄλλοι
βαῖνον
ἀριστῆεσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 16:13)
ἂν δὲ καὶ αὐτοὶ
βαῖνον
, παυροτέρουσ ἑτάρων ἐν νηὶ λιπόντεσ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 19:21)
Ἦμοσ δ’ οὔτ’ ἄρ πω φάοσ ἄμβροτον, οὔτ’ ἔτι λίην ὀρφναίη πέλεται, λεπτὸν δ’ ἐπιδέδρομε νυκτὶ φέγγοσ, ὅτ’ ἀμφιλύκην μιν ἀνεγρόμενοι καλέουσιν, τῆμοσ ἐρημαίησ νήσου λιμέν’ εἰσελάσαντεσ Θυνιάδοσ, καμάτῳ πολυπήμονι
βαῖνον
ἔραζε.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 11:1)
δ’ ἑτέρῃ, πληθὺν πεφυλαγμένοι Ἀψύρτοιο,
βαῖνον
·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 6:22)
Ἦμοσ δ’ ἄκρον ἔβαλλε φαεσφόροσ οὐρανὸν Ηὤσ, δὴ τότε λαιψηροῖο κατηλυσίῃ ζεφύροιο
βαῖνον
ἐπὶ κληῖδασ ἀπὸ χθονόσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 15:1)
ἡρ́ωασ δὲ γυναῖκεσ ἀολλέεσ ἔκτοθι πύργων
βαῖνον
ἐποψόμεναι·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 19:8)
ἐκ δὲ καὶ αὐτοὶ
βαῖνον
ἐπὶ ῥηγμῖνι θαλάσσησ, ἐκ δ’ ἑκατόμβην βῆσαν ἑκηβόλῳ Ἀπόλλωνι·
(호메로스, 일리아스, Book 1 44:5)
τῶν μὲν πεντήκοντα νέεσ κίον, ἐν δὲ ἑκάστῃ κοῦροι Βοιωτῶν ἑκατὸν καὶ εἴκοσι
βαῖνον
.
(호메로스, 일리아스, Book 2 42:2)
ἀλλ’ οὐδ’ ὧσ τοῦ θυμὸν ἐνὶ στήθεσσιν ἔπειθον, πρίν γ’ ὅτε δὴ θάλαμοσ πύκ’ ἐβάλλετο, τοὶ δ’ ἐπὶ πύργων
βαῖνον
Κουρῆτεσ καὶ ἐνέπρηθον μέγα ἄστυ.
(호메로스, 일리아스, Book 9 29:5)
εὖτε Μενεσθῆοσ μεγαθύμου πύργον ἵκοντο τείχεοσ ἐντὸσ ἰόντεσ, ἐπειγομένοισι δ’ ἵκοντο, οἳ δ’ ἐπ’ ἐπάλξεισ
βαῖνον
ἐρεμνῇ λαίλαπι ἶσοι ἴφθιμοι Λυκίων ἡγήτορεσ ἠδὲ μέδοντεσ·
(호메로스, 일리아스, Book 12 28:3)
ἐκ δὲ καὶ αὐτοὶ
βαῖνον
ἐπὶ ῥηγμῖνι θαλάσσησ, δεῖπνόν τ’ ἐντύνοντο κερῶντό τε αἴθοπα οἶνον.
(호메로스, 오디세이아, Book 15 61:5)
νῦν δ’ ἐφίητι <τὸ> τὠργείου φυλάξαι ῥῆμ’ ἀλαθείασ <ἐτᾶσ> ἄγχιστα
βαῖνον
, " χρήματα, χρήματ’ ἀνήρ," ὃσ φᾶ κτεάνων θ’ ἅμα λειφθεὶσ καὶ φίλων.
(핀다르, Odes, isthmian odes, isthmian 2
ΞΕΝΟΚΡΑΤΕΙ ΑΚΡΑΓΑΝΤΙΝῼ ΑΡΜΑΤΙ
3:3)
περιαγωγάσ, μήτ’ αὖ δύο τινὲ θεὼ φρονοῦντε ἑαυτοῖσ ἐναντία στρέφειν αὐτόν, ἀλλ’ ὅπερ ἄρτι ἐρρήθη καὶ μόνον λοιπόν, τοτὲ μὲν ὑπ’ ἄλλησ συμποδηγεῖσθαι θείασ αἰτίασ, τὸ ζῆν πάλιν ἐπικτώμενον καὶ λαμβάνοντα ἀθανασίαν ἐπισκευαστὴν παρὰ τοῦ δημιουργοῦ, τοτὲ δ’ ὅταν ἀνεθῇ, δι’ ἑαυτοῦ αὐτὸν ἰέναι, κατὰ καιρὸν ἀφεθέντα τοιοῦτον, ὥστε ἀνάπαλιν πορεύεσθαι πολλὰσ περιόδων μυριάδασ διὰ δὴ τὸ μέγιστον ὂν καὶ ἰσορροπώτατον ἐπὶ μικροτάτου
βαῖνον
ποδὸσ ἰέναι.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Πολιτικός
79:1)
καὶ πῶσ οἱο͂́ν τε, τῆσ βάσεωσ τινασσομένησ, μὴ συντινάσσεσθαι τὸ
βαῖνον
·
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 5 2:2)
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