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οἱ δὲ τοῖσ διαδόχοισ σφῶν τὴν ἀρχὴν ἐπὶ μῆνασ ἓξ οὐ μεθῆκαν, ἑώσ τὰ Λακεδαιμονίων φρούρια καθεῖλον καὶ ἐπέστησαν αὖθισ ἕτερα τῶν Ἀρκάδων, Ἐπαμεινώνδου τοὺσ συστρατήγουσ ἐσ τοῦτο ἀναγκάζοντόσ τε, καὶ ὑποδεχομένου τὸ ἔργον αὐτοῖσ
ἀζήμιον
ἔσεσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 5:2)
παρασχόντεσ γὰρ οἰκείαν καὶ φίλην τὴν σφετέραν αὐτῶν πόλιν,
ἀζήμιον
καὶ ἄλυπον τὸ μετοικεῖν ἀπέφηναν, Ἀρχίνῳ, Θρασυβούλῳ, τοῖσ ἄλλοισ, οἳ πολλοὶ καθ’ ἡμέραν ἑκάστην ἐγίγνοντο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος
15:13)
πρέπει δὲ ἴσωσ τὸ
ἀζήμιον
καὶ πειστικὸν ἀρχαιότερον εἶναι τοῦ μετὰ ζημίασ καὶ προστάξεωσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας
52:2)
Οὐκοῦν οὐδενὶ τά τε φαῦλα καὶ ἀσύμφορα ποιεῖν
ἀζήμιόν
ἐστιν οὔτε Έλληνι οὔτε βαρβάρῳ οὔτε ὑπὲρ ὅτου τισ τιμὴν δέδωκεν ἀργύριον;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α.
26:4)
παρίεμεν οὖν αὐτοῖσ τὴν ἁμαρτάδα ταύτην
ἀζήμιον
καὶ οὔτε ἐλευθερίαν οὔτε κτῆσιν οὔτ’ ἄλλο τῶν ἀγαθῶν οὐδὲν τοὺσ πολίτασ ὑμῶν ἀφαιρούμεθα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 35 5:1)
ἵνα δὲ καὶ τοῖσ τὰ κράτιστα ὑμῶν ἐγνωκόσι τὸ γενναῖον μὴ ἀκερδὲσ γένηται καὶ τοῖσ πέρα τοῦ δέοντοσ τὰ δεινὰ πεφοβημένοισ μὴ
ἀζήμιον
ᾖ, πρὶν εἰσ ταῦτα ἐλθεῖν, οἱών ἑκατέροισ συμβήσεται τυχεῖν, ἀκούσατέ μου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 9 4:3)
οὐδενὶ δ’
ἀζήμιόν
ἐστι τὸ ποιεῖν τὰ ἄδικα.
(에픽테토스, Works, book 4,
Περὶ ἐλευθερίασ.
119:5)
καὶ γὰρ οὐδ’
ἀζήμιον
γνώμην ἐνεῖναι τοῖσ σοφοῖσ λίαν σοφήν.
(에우리피데스, episode 1:39)
οὐ γὰρ δήπου, ὦ Θεόμνηστε, εἰ μέν τίσ σε εἴποι πατραλοίαν ἢ μητραλοίαν, ἠξίουσ ἂν αὐτὸν ὀφλεῖν σοι δίκην, εἰ δέ τισ εἴποι ὡσ τὴν τεκοῦσαν ἢ τὸν φύσαντα ἔτυπτεσ, ᾤου ἂν αὐτὸν
ἀζήμιον
δεῖν εἶναι ὡσ οὐδὲν τῶν ἀπορρήτων εἰρηκότα.
(리시아스, Speeches,
Κατὰ θεομνήστου, Α
11:1)
φωραθείσησ δὲ ὅτι εἰή γυνή, ταύτην ἀφιᾶσιν
ἀζήμιον
καὶ τῷ πατρὶ καὶ ἀδελφοῖσ αὐτῆσ καὶ τῷ παιδὶ αἰδῶ νέμοντεσ ‐ ὑπῆρχον δὴ ἅπασιν αὐτοῖσ Ὀλυμπικαὶ νῖκαι ‐ , ἐποίησαν δὲ νόμον ἐσ τὸ ἔπειτα ἐπὶ τοῖσ γυμνασταῖσ γυμνοὺσ σφᾶσ ἐσ τὸν ἀγῶνα ἐσέρχεσθαι.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἠλιακῶν Α
, chapter 6 15:2)
καὶ γυμνασάμενον μὲν εὖ καὶ ἀνδρείωσ
ἀζήμιον
ἀπαλλάττοισ ἄν, κακῶσ δέ, ζημίαν ἐπιτιθείσ;
(플라톤, Laws, book 1 145:1)
τετάρτῃ δὲ φέρειν μὲν ἐκ τοῦ τετάρτου καὶ σμικροτάτου τιμήματοσ ἅπαντασ,
ἀζήμιον
δ’ εἶναι τὸν ἐκ τοῦ τετάρτου καὶ τρίτου τιμήματοσ, ἐὰν ἐνεγκεῖν μὴ βούληται·
(플라톤, Laws, book 6 38:1)
εἰσ δὲ τὴν αἱρ́εσιν ἔστω μὲν ἐπάναγκεσ τοῖσ τρισὶν καὶ πορεύεσθαι τιμήμασι, τὸ σμικρότατον δὲ
ἀζήμιον
ἀφείσθω.
(플라톤, Laws, book 6 99:2)
ἐὰν μὲν δοῦλον κτείνῃ, νομίζων τὸν ἑαυτοῦ διειργάσθαι τὸν τοῦ τελευτήσαντοσ δεσπότην ἀβλαβῆ παρεχέτω καὶ
ἀζήμιον
, ἢ δίκην εἰσ τὴν ἀξίαν τοῦ τελευτήσαντοσ ὑπεχέτω διπλῆν, τῆσ δὲ ἀξίασ οἱ δικασταὶ διάγνωσιν ποιείσθωσαν, καθαρμοῖσ δὲ χρήσασθαι μείζοσίν τε καὶ πλείοσι τῶν περὶ τὰ ἆθλα ἀποκτεινάντων, τούτων δ’ ἐξηγητὰσ εἶναι κυρίουσ οὓσ ἂν ὁ θεὸσ ἀνέλῃ·
(플라톤, Laws, book 9 78:1)
οἵτινεσ οὐ μόνον αὐτὸν τῶν ἐκ τῆσ τυραννίδοσ ἀσεβημάτων
ἀζήμιον
ἐποίησαν, ἀλλὰ καὶ προσλαβόντεσ εἰσ τὴν πολιτείαν τὴν μεγίστην τιμὴν περιέθεσαν, ἡγεμόνα καὶ στρατηγὸν καταστήσαντεσ σφῶν αὐτῶν.
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 60 5:1)
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