헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φιλεῖται γὰρ καὶ τὰ ἄψυχα.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 64:4)
τὰ μὲν οὖν ἄψυχα φύσει τινὶ ποιεῖν τούτων ἕκαστον τοὺσ δὲ χειροτέχνασ δι’ ἔθοσ, ὡσ οὐ κατὰ τὸ πρακτικοὺσ εἶναι σοφωτέρουσ ὄντασ ἀλλὰ κατὰ τὸ λόγον ἔχειν αὐτοὺσ καὶ τὰσ αἰτίασ γνωρίζειν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 18:1)
καὶ τὰ ἄψυχα δὴ ὁμοίωσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 29:2)
ἔτι ἐπεὶ πολλαχῶσ τὸ ποιεῖν λέγεται, καὶ ἔστιν ὡσ τὰ ἄψυχα κτείνει καὶ ἡ χεὶρ καὶ ὁ οἰκέτησ ἐπιτάξαντοσ, οὐκ ἀδικεῖ μέν, ποιεῖ δὲ τὰ ἄδικα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 129:4)
ἡ γὰρ φίλησισ οὐχ ἧττον πρὸσ τὰ ἄψυχά ἐστιν, ἀντιφιλοῦσι δὲ μετὰ προαιρέσεωσ, ἡ δὲ προαίρεσισ ἀφ’ ἕξεωσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 52:5)
ὠφελεῖται μὲν γὰρ πάντα ταῦτα ὑπὸ τῶν χρωμένων, φιλία δ’ οὐκ ἔστι πρὸσ τὰ ἄψυχα οὐδὲ δίκαιον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 119:1)
τῶν δ’ ὀργάνων τὰ μὲν ἄψυχα τὰ δὲ ἔμψυχα οἱο͂ν τῷ κυβερνήτῃ ὁ μὲν οἰάξ ἄψυχον ὁ δὲ πρῳρεὺσ ἔμψυχον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 37:2)
ἐπεὶ δὲ συμβαίνει καὶ χωρὶσ σπουδῆσ καὶ μετὰ σπουδῆσ ἐπαινεῖν πολλάκισ οὐ μόνον ἄνθρωπον ἢ θεὸν ἀλλὰ καὶ ἄψυχα καὶ τῶν ἄλλων ζῴων τὸ τυχόν, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ περὶ τούτων ληπτέον τὰσ προτάσεισ, ὥστε ὅσον παραδείγματοσ χάριν εἴπωμεν καὶ περὶ τούτων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 2:1)
καὶ ὡσ κέχρηται πολλαχοῦ Ὅμηροσ, τὸ τὰ ἄψυχα ἔμψυχα ποιεῖν διὰ τῆσ μεταφορᾶσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 11 3:1)
ἔτι δὲ μᾶλλον ἀπεοικότωσ τὰ φυτά, οἷσ μηδεμίαμηδενὸσ ἔννοια, ἀλλὰ ἄψυχα καὶ ἄφωνα ἁπλῇ τινι φύσει διοικούμενα, ὅμωσ δὲ καὶ αὐτὰ ἑκουσίωσ καὶ βουλόμενα καρπὸν ἐκφέρει τὸν προσήκοντα ἑκάστῳ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 44:2)
ὁ δὲ Τίτοσ οὐδ’ ἂν ἐπιβάντεσ ἐπ’ αὐτοῦ πολεμῶσιν Ιοὐδαῖοι φήσασ ἀντὶ τῶν ἀνδρῶν ἀμυνεῖσθαι τὰ ἄψυχα οὐδὲ καταφλέξειν ποτὲ τηλικοῦτον ἔργον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 271:1)
Ὀρφεὺσ δὲ καὶ Ἀμφίων, οἵπερ ἐπαγωγότατοι ἐγένοντο τῶν ἀκροατῶν, ὡσ καὶ τὰ ἄψυχα ἐπικαλέσασθαι πρὸσ τὸ μέλοσ, αὐτοὶ ἄν, οἶμαι, εἴ γε ἤκουσαν, καταλιπόντεσ ἂν τὰσ κιθάρασ παρεστήκεσαν σιωπῇ ἀκροώμενοι.
(루키아노스, Imagines, (no name) 14:1)
ὅμωσ τὰ ἄψυχα φωνὴν διδόντα, εἴτε αὐλὸσ εἴτε κιθάρα, ἐὰν διαστολὴν τοῖσ φθόγγοισ μὴ δῷ, πῶσ γνωσθήσεται τὸ αὐλούμενον ἢ τὸ κιθαριζόμενον;
(PROS KORINQIOUS A, chapter 8 173:1)
καὶ οἱ Θάσιοι καταποντοῦσι τὴν εἰκόνα ἐπακολουθήσαντεσ γνώμῃ τῇ Δράκοντοσ, ὃσ Ἀθηναίοισ θεσμοὺσ γράψασ φονικοὺσ ὑπερώρισε καὶ τὰ ἄψυχα, εἴγε ἐμπεσόν τι ἐξ αὐτῶν ἀποκτείνειεν ἄνθρωπον.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 11 9:3)
ζῷα δὴ πάντα θνητά, καὶ δὴ καὶ φυτὰ ὅσα τ’ ἐπὶ γῆσ ἐκ σπερμάτων καὶ ῥιζῶν φύεται, καὶ ὅσα ἄψυχα ἐν γῇ συνίσταται σώματα τηκτὰ καὶ ἄτηκτα, μῶν ἄλλου τινὸσ ἢ θεοῦ δημιουργοῦντοσ φήσομεν ὕστερον γίγνεσθαι πρότερον οὐκ ὄντα;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 296:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION