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ταῦτα δὲ πότερον διώρισται καθάπερ τὰ τοῦ σώματοσ μόρια καὶ πᾶν τὸ μεριστόν, ἢ τῷ λόγῳ δύο ἐστὶν
ἀχώριστα
πεφυκότα καθάπερ ἐν τῇ περιφερείᾳ τὸ κυρτὸν καὶ τὸ κοῖλον, οὐθὲν διαφέρει πρὸσ τὸ παρόν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 139:4)
οὐ γὰρ ἂν
ἀχώριστά
γε δύο ἐνόει, ἀλλ’ ἕν.
(플라톤, Republic, book 7 195:1)
"πρὸσ τοῦτον ἀντειπεῖν μὲν οὐδὲν ἔχω τὸν λόγον, εἰπεῖν δέ, ὅτι ταῦτα τῶν Ἐπικούρου δογμάτων οὕτωσ
ἀχώριστά
ἐστιν, ὡσ τὸ σχῆμα καὶ τὸ βάροσ αὐτοὶ τῆσ ἀτόμου λέγουσι.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 86)
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