헬라어 문장 내 검색 Language

οὐκ ἀρκούσησ δ’ ἐσ τὸ ἔργον αὐτοῖσ τῆσ νυκτόσ, δεδιότεσ περὶ τῷ ἤδη γεγονότι, μὴ καὶ τοῦτο μεθ’ ἡμέραν αἱ Ῥωμαίων μηχαναὶ νεότευκτον καὶ ὑγρὸν ἔτι καταβάλοιεν, ἐξέδραμον ἐπὶ τὰ μηχανήματα τῶν πολεμίων, οἱ μὲν σὺν ὅπλοισ, οἱ δὲ γυμνοὶ λαμπάδασ ἡμμένασ ἔχοντεσ, καὶ ἐνέπρησαν μὲν οὐχ ὅλα οὑ̓ γὰρ ἔφθασαν Ῥωμαίων ἐπιδραμόντων̓, ἀχρεῖα δ’ ὅλα ποιήσαντεσ ἀνεχώρουν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 4:4)
Σύλλασ δὲ πολλῶν μὲν αἰχμαλώτων πολλῶν δ’ ὅπλων καὶ λείασ κρατῶν, τὰ μὲν ἀχρεῖα σωρευθέντα, διαζωσάμενοσ ὡσ ἔθοσ ἐστὶ Ῥωμαίοισ, αὐτὸσ ἐνέπρησε τοῖσ ἐνυαλίοισ θεοῖσ, ἀναπαύσασ δὲ τὴν στρατιὰν ἐπ’ ὀλίγον, ἐσ τὸν Εὔριπον σὺν εὐζώνοισ ἐπὶ τὸν Ἀρχέλαον ἠπείγετο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 8:4)
οὐ γὰρ ὥσπερ αἱ βάναυσοι τὰ σώματα ἀχρεῖα ποιοῦσιν, ἀλλὰ δυνάμενα θυραυλεῖν καὶ πονεῖν, ἔτι δὲ δυνάμενα κινδυνεύειν πρὸσ τοὺσ πολεμίουσ·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 13:2)
ταῦτα δὲ τοῖσ μὲν ἐμπείροισ ὠφέλιμα εἶναι δοκεῖ, τοῖσ δ’ ἀνεπιστήμοσιν ἀχρεῖα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 162:1)
ἔνθα δὴ δείσασ Δαρεῖοσ μὴ προχωρησάντων ἐσ τὰ οὐχ ὁμαλὰ τῶν Μακεδόνων ἀχρεῖά σφισι γένηται τὰ ἁρ́ματα, κελεύει τοὺσ προτεταγμένουσ τοῦ εὐωνύμου περιϊππεύειν τὸ κέρασ τὸ δεξιόν, ᾗ Ἀλέξανδροσ ἦγε, τοῦ μηκέτι προσωτέρω αὐτοὺσ ἐξάγειν τὸ κέρασ.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 13 2:2)
τὰ δὲ ἁρ́ματα αὐτοῖσ ἵπποισ ἁλῶναι ἔν τε τῇ ἀποχωρήσει βαρέα γενόμενα καὶ ἐν αὐτῷ τῷ ἔργῳ ὑπὸ πηλοῦ ἀχρεῖα.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 15 2:4)
ταῦτα καὶ τοιαῦτα ὑπὲρ Καλάνου τοῦ Ἰνδοῦ ἱκανοὶ ἀναγεγράφασιν, οὐκ ἀχρεῖα πάντα ἐσ ἀνθρώπουσ, ὅτῳ γνῶναι ἐπιμελέσ, [ὅτι] ὡσ καρτερόν τέ ἐστι καὶ ἀνίκητον γνώμη ἀνθρωπίνη ὅ τι περ ἐθέλοι ἐξεργάσασθαι.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 3 6:2)
τῶν δ’ ἄλλων ὑδάτων τὰ μὲν ἐκ πετρῶν φερόμενα δνοφερὰ καλεῖ ὡσ ἀχρεῖα δηλονότι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 151)
ταῦτα τοίνυν ἐφ’ ὑμῖν ἐστιν ἀμφότερα, ἐὰν βούλησθε, ἀχρεῖα ποιῆσαι τήμερον, ἂν τῶν μὲν μὴ ’θέλητ’ ἀκούειν τοῖσ τοιούτοισ συνηγορούντων, ἀλλ’ ἐπιδείξητ’ ἀκύρουσ ὄντασ ὑμῶν νῦν γάρ φασιν εἶναι κύριοι, τὸν δὲ πεπρακόθ’ ἑαυτὸν κολάσητε, καὶ τοῦθ’ ἅπαντεσ ἴδωσιν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 390:1)
καὶ ταῦταμὲν ἐν πολέμῳ μόνον χρήσιμα, τοῖσ δὲ ἀεὶ βιωσομένοισ ἐν εἰρήνῃ, ἂν ᾖ δυνατόν, ἀχρεῖα καὶ βαρέα·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 110:1)
σκώπτεται δὴ καὶ καταγελᾶται παρὰ τοῖσ σοφοῖσ καὶ νέοισ ἡ τῆσ φύσεωσ τέχνη, καθάπερ ἀρχαία τισ οὖσα καὶ σφόδρα εὐήθησ, ἀχρεῖα καὶ περιττὰ προσθεῖσα τῷ σώματι.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 82:1)
καὶ ὅσ, "καὶ τὸ φλέγμα," φησί, "καὶ τοὺσ φθεῖρασ ἐξ ἡμῶν ἴσμεν γεννωμένουσ, ἀλλ’ ἀχρεῖα ὄντα ὡσ πορρωτάτω ῥιπτοῦμεν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 17:3)
αἴτιον δ’ ἦν ἡ περὶ τὰ ἀχρεῖα σπουδὴ καὶ τὸ δαπανῶντα εἰσ ἡδονάσ, αἳ καταμόνασ ἔμελλον ὠφελεῖν, αὐτῷ ὑφαιρεῖν τῆσ ἐπὶ τοῖσ κρείσσοσιν ἀνωμολογημένοισ φιλοτιμίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 234:1)
οὐδ’ αὐτά, ὦ Ἀνάχαρσι, ἀχρεῖα ᾄσματα καὶ αὐλήματα.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 23:9)
ὅσοι δὲ αὐτῶν κάτω συννενευκότεσ παλαίουσιν, καταπίπτειν τε ἀσφαλῶσ μανθάνουσι καὶ ἀνίστασθαι εὐμαρῶσ καὶ ὠθισμοὺσ καὶ περιπλοκὰσ καὶ λυγισμοὺσ καὶ ἄγχεσθαι δύνασθαι καὶ εἰσ ὕψοσ ἀναβαστάσαι τὸν ἀντίπαλον, οὐκ ἀχρεῖα οὐδὲ οὗτοι ἐκμελετῶντεσ, ἀλλὰ ἓν μὲν τὸ πρῶτον καὶ μέγιστον ἀναμφιβόλωσ κτώμενοι·
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 24:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION