헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Κλεῖτον δὲ δῆλον μὲν εἶναι πάλαι ἤδη ἀχθόμενον τοῦ τε Ἀλεξάνδρου τῇ ἐσ τὸ βαρβαρικώτερον μετακινήσει καὶ τῶν κολακευόντων αὐτὸν τοῖσ λόγοισ τότε δὲ καὶ αὐτὸν πρὸσ τοῦ οἴνου παροξυνόμενον οὐκ ἐᾶν οὔτε ἐσ τὸ θεῖον ὑβρίζειν, οὔτε [ἐσ] τὰ τῶν πάλαι ἡρώων ἔργα ἐκφαυλίζοντασ χάριν ταύτην ἄχαριν προστιθέναι Ἀλεξάνδρῳ.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 8 4:1)
ἄνθρωπον δέ τινα πρεσβύτερον λέγει Βοιώτιον, τὸ δὲ ὄνομα τοῦ ἀνθρώπου οὐ λέγει, ὡσ ἀχθόμενόν τε πρὸσ τὰσ ἐπιτιμήσεισ τῶν φίλων κατέμαθεν Ἀλέξανδρον καὶ ἐσκυθρωπακότα, προσελθόντα τοῦτον βοιωτιάζοντα ἅμα τῇ φωνῇ ταῦτα φάναι·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 13 5:1)
καίτοι τιθέμενον ἡδονὴν τέλοσ καὶ ἀχθόμενον ἐπὶ τῷ στέρεσθαι αὐτῆσ ὅμωσ ἑκουσίωσ ὑπομενεῖν διὰ τὴν πρὸσ τὸν φίλον στοργήν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 33:2)
δοκεῖ δέ μοι καὶ τοῦ ἄλλου στρατοῦ πᾶν, εἴ τι καματηρὸν ἢ τῇ πλάνῃ ἀχθόμενον ἦν, ἄφεσιν τῆσ στρατείασ αἰτησάμενον ἐν τῷ χωρίῳ τῷδε ὑπομεῖναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 34 3:1)
φασὶ δή τινεσ συγχωρήσαντ’ αὐτὸν τῷ Ῥωμύλῳ τὴν ἡγεμονίαν, ἀχθόμενον δὲ καὶ δι’ ὀργῆσ ἔχοντα τὴν ἀπάτην, ἐπειδὴ κατεσκευάσθη τὸ τεῖχοσ φλαῦρον ἀποδεῖξαι τὸ ἔρυμα βουλόμενον, Ἀλλὰ τοῦτό γ’, εἰπεῖν, οὐ χαλεπῶσ ἄν τισ ὑμῖν ὑπερβαίη πολέμιοσ, ὥσπερ ἐγώ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 87 6:3)
ἀχθόμενον δὲ τῷ συγκυρήματι καὶ πολεμίαν ὄψιν ἐφ’ ἱεροῖσ φανεῖσαν ὡσ πονηρὸν οἰωνὸν ἀφοσιώσασθαι βουλόμενον, ἐγκαλύψασθαί τε καὶ στραφῆναι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 16 3:1)
τὸν ἀρχιτέκτονα αὐτῆσ ἑλκομένησ τῆσ στέγησ ἀναστενάξαι, οἱᾶ́ τε χρόνου ἐγγεγονότοσ πολλοῦ καὶ ἀχθόμενον τῷ ἔργῳ, τὸν δὲ Ἄμασιν ἐνθύμιον ποιησάμενον οὐκ ἐᾶν ἔτι προσωτέρω ἑλκύσαι.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 175 6:2)
Μιλτιάδεα δὲ ἀκούσαντα παραυτίκα ἔπεισε ὁ λόγοσ οἱᾶ ἀχθόμενόν τε τῇ Πεισιστράτου ἀρχῇ καὶ βουλόμενον ἐκποδὼν εἶναι.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 35 4:1)
ὡσ γὰρ δὴ τὸ πάλαι κατὰ Ἑλένησ κομιδὴν Τυνδαρίδαι ἐσέβαλον ἐσ γῆν τὴν Ἀττικὴν σὺν στρατοῦ πλήθεϊ καὶ ἀνίστασαν τοὺσ δήμουσ, οὐκ εἰδότεσ ἵνα ὑπεξέκειτο ἡ Ἑλένη, τότε λέγουσι τοὺσ Δεκελέασ, οἳ δὲ αὐτὸν Δέκελον ἀχθόμενόν τε τῇ Θησέοσ ὕβρι καὶ δειμαίνοντα περὶ πάσῃ τῇ Ἀθηναίων χώρῃ, ἐξηγησάμενόν σφι τὸ πᾶν πρῆγμα κατηγήσασθαι ἐπὶ τὰσ Ἀφίδνασ, τὰσ δὴ Τιτακὸσ ἐὼν αὐτόχθων καταπροδιδοῖ Τυνδαρίδῃσι.
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 73 3:1)
ἐπὶ δὲ τοῦ Ἀκταίωνοσ περισσῶσ ἀλγήσαντα τῇ συμφορᾷ καὶ Βοιωτίᾳ τε καὶ πάσῃ τῇ Ἑλλάδι κατὰ ταὐτὰ ἀχθόμενον, οὕτωσ ἐσ τὴν Σαρδὼ μετοικῆσαί φασιν αὐτόν.
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 17 5:3)
τῶν δὲ ἀδελφῶν οἱ τὸν μὲν καταμεῖναί φασιν αὐτοῦ, Παίονα δὲ ἀχθόμενον τῇ ἥσσῃ φυγεῖν ὡσ πορρωτάτω, καὶ τὴν ὑπὲρ Ἀξιοῦ ποταμοῦ χώραν ἀπ’ αὐτοῦ Παιονίαν ὀνομασθῆναι.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 1 8:1)
μετὰ δὲ ταῦτα προελθὼν ἀναγορεῦσαι τὸν Δολοβέλλαν, Ἀντωνίου τοὺσ οἰωνοὺσ ἐναντιοῦσθαι βοῶντοσ, εἶξε καὶ προήκατο Δολοβέλλαν ἀχθόμενον.
(플루타르코스, Antony, chapter 11 3:1)
ἀντέλεγε δὲ οὐδεὶσ πλὴν τοῦ Κάτωνοσ, καὶ τοῦτον ἀπὸ τοῦ βήματοσ ὁ Καῖσαρ εἷλκεν εἰσ δεσμωτήριον, οὐδέν τι μᾶλλον ὑφιέμενον τῆσ παρρησίασ, ἀλλ’ ἐν τῷ βαδίζειν ἅμα περὶ τοῦ νόμου διαλεγόμενον καὶ παραινοῦντα παύσασθαι τοιαῦτα πολιτευομένουσ, ἐπηκολούθει δὲ ἡ βουλὴ μετὰ κατηφείασ, καὶ τοῦ δήμου τὸ βέλτιστον ἀγανακτοῦν σιωπῇ καὶ ἀχθόμενον, ὥστε τὸν Καίσαρα μὴ λανθάνειν βαρέωσ φέροντασ, ἀλλὰ φιλονεικῶν καὶ περιμένων ὑπὸ τοῦ Κάτωνοσ ἐπίκλησιν γενέσθαι καὶ δέησιν προῆγεν.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 33 1:2)
οἱ δὲ περὶ Κάσσιον αὖθισ ἠγανάκτουν, καὶ Κράσσον μὲν ἀχθόμενον αὐτοῖσ ἐπαύσαντο νουθετοῦντεσ, ἰδίᾳ δὲ τὸν βάρβαρον ἐλοιδόρουν·
(플루타르코스, chapter 22 4:1)
ὦ πέπον, ἦ τ’ ἐφάμην σε περὶ φρένασ ἔμμεναι ἁ̓́λλων καὶ οἶσθα καὶ ἄλλον μῦθον ἀμείνονα τοῦδε νοῆσαι ἂν τέ τι χρηστὸν εἴπωσιν ἢ πράξωσι, μὴ τιμαῖσ ἀχθόμενον αὐτῶν μηδὲ λόγων εὐφήμων ἐπὶ καλοῖσ ἔργοισ φειδόμενον·
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 14 12:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION