헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὕτωσ ἀναιδὴσ καὶ πόρρωθεν ἀχάριστοσ εἶ, ὃσ Φιλόδημον τὸν Φίλωνοσ πατέρα καὶ Ἐπικράτουσ οὐκ ἀγαπᾶσ οὐδὲ προσκυνεῖσ, δι’ ὃν εἰσ τοὺσ δημότασ ἐνεγράφησ, ὡσ ἴσασιν οἱ πρεσβύτεροι Παιανιέων.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1502)
ἀχάριστοσ ἄρ’ ἦν ὁ δῆμοσ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1823)
ἀλλ’ εἴτε ἀχάριστοσ ὢν ὁ Βροῦτοσ, εἴτε τὰ τῆσ μητρὸσ ἁμαρτήματα ἀγνοῶν ἢ ἀπιστῶν ἢ αἰδούμενοσ, εἴτε φιλελεύθεροσ ὢν ἄγαν καὶ τὴν πατρίδα προτιμῶν, εἴθ’ ὅτι ἔκγονοσ ὢν Βρούτον τοῦ πάλαι τοὺσ βασιλέασ ἐξελάσαντοσ ἐρεθιζόμενοσ καὶ ὀνειδιζόμενοσ μάλιστα ἐσ τοῦτο ὑπὸ τοῦ δήμου ̔πολλὰ γὰρ τοῖσ ἀνδριᾶσι τοῦ πάλαι Βρούτου καὶ τῷ δικαστηρίῳ τοῦδε τοῦ Βρούτου τοιάδε ἐπεγράφετο λάθρᾳ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 7:6)
οἶσθα δ’, ὅπωσ ἔχει μοι καὶ τὰ οἴκοι, δαπάνησ τε ἐσ τὴν διανομήν, ἣν ὁ πατὴρ ἐκέλευσε τῷ δήμῳ δοθῆναι, καὶ ἐπείξεωσ ἐσ αὐτήν, ἵνα μὴ βραδύνων ἀχάριστοσ εἶναι δοκοίην μηδ’ ὅσοι καταλεχθέντεσ εἰσ τὰσ ἀποικίασ ἐπιμένουσι τῇ πόλει, δι’ ἐμὲ τρίβοιντο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 9:5)
Καὶ Πομπήιοσ μὲν τοιόσδε γενόμενοσ ἑαλώκει, Τίτιοσ δὲ τὸν μὲν στρατὸν αὐτοῦ μετεστράτευσεν Ἀντωνίῳ, αὐτὸν δὲ Πομπήιον, τεσσαρακοστὸν ἔτοσ βιοῦντα, ἐν Μιλήτῳ κατέκανεν, εἴτε δι’ αὑτοῦ, μηνίων ἄρα τῆσ ποτὲ ὕβρεωσ καὶ ἀχάριστοσ ἐσ τὴν ἔπειτα εὐεργεσίαν γενόμενοσ, εἴτε καὶ ἐπιστείλαντοσ Ἀντωνίου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 14 12:1)
σὺ δ’ ἀχάριστοσ ἦσθ’ ἄρα.
(아리스토파네스, Wasps, Choral, trochees 1:13)
ἀλλ’ ὅμωσ οὕτωσ ἀχάριστοσ εἶ καὶ πονηρὸσ φύσει ὥστ’ ἐλεύθεροσ ἐκ δούλου καὶ πλούσιοσ ἐκ πτωχοῦ διὰ τουτουσὶ γεγονὼσ οὐχ ὅπωσ χάριν αὐτοῖσ ἔχεισ, ἀλλὰ μισθώσασ σαυτὸν κατὰ τουτωνὶ πολιτεύει.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 191:1)
καὶ πρὶν προσελθεῖν πρὸσ ὑμᾶσ οὐδὲν ἔχοντεσ, νῦν εὐποροῦντεσ οὐδὲ χάριν ὑμῖν ἔχουσιν, ἀλλὰ περιιόντεσ λέγουσιν ὡσ ἀβέβαιόσ ἐστιν ὁ δῆμοσ, ὡσ δυσχερήσ, ὡσ ἀχάριστοσ, ὥσπερ ὑμᾶσ διὰ τούτουσ εὐποροῦντασ, οὐ τούτουσ διὰ τὸν δῆμον.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 93:2)
ἐκεῖνοσ μὲν οὖν οὕτωσ ἀπήλλαξεν, ἀχάριστοσ γενόμενοσ περὶ τὸ σύμβολον.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 7:3)
φέρε, ἀλλὰ δόξαν αἰσχρὰν οἴσεσθαι δέδοικασ, ἐὰν ἃ παρακαλῶ σε πράττῃσ, ὡσ ἀχάριστοσ εἰσ τοὺσ εὐεργέτασ ἐξελεγχθησόμενοσ, οἵ σε πολέμιον ὄντα ὑποδεξάμενοι πάντων μετέδωκαν ὧν τοῖσ φύσει πολίταισ μέτεστιν ἀγαθῶν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 49 1:1)
οὐ γὰρ οὕτω μικρόθυμοσ οὐδ’ ἀχάριστοσ ἔσται ὁ Ῥωμαίων δῆμοσ, ὥστε τῶν μὲν ἁμαρτημάτων σου μεμνῆσθαι, τῶν δ’ εὐεργεσιῶν ἐπιλελῆσθαι, ἀλλ’ ἀντιπαρεξετάζων τὰ νῦν ἀγαθὰ τοῖσ πάλαι κακοῖσ ἐκεῖνα μὲν ἡγήσεται συγγνώμησ ἄξια, ταῦτα δ’ ἐπαίνων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 12 2:1)
μήτ’ ἀχάριστοσ ἴσθι μήτε πάλιν ἀμνήμων τῶν κρεισσόνων, ἀλλ’ ὑπὲρ μὲν τοῦ ὁρᾶν καὶ ἀκούειν καὶ νὴ Δία ὑπὲρ αὐτοῦ τοῦ ζῆν καὶ τῶν συνεργῶν πρὸσ αὐτό, ὑπὲρ καρπῶν ξηρῶν, ὑπὲρ οἴνου, ὑπὲρ ἐλαίου εὐχαρίστει τῷ θεῷ·
(에픽테토스, Works, book 2, Περὶ τῆσ τοῦ λέγειν δυνάμεωσ. 5:1)
καὶ καθῆστο μὲν κατηφὴσ καὶ συγκεχυμένη τὴν ἐπὶ τῷ διαμαρτεῖν τῆσ ἐπιθυμίασ λύπην ὡσ ἐπὶ πείρᾳ διαφθορᾶσ πλασαμένη μετ’ ὀργῆσ, ἐλθόντι δὲ τἀνδρὶ καὶ πρὸσ τὴν ὄψιν ταραχθέντι καὶ πυνθανομένῳ τὴν αἰτίαν τῆσ κατηγορίασ τῆσ Ιὠσήπου κατήρξατο καί "τεθναίησ, εἶπεν, ἄνερ, ἢ πονηρὸν δοῦλον κοίτην μιᾶναι τὴν σὴν θελήσαντα κόλασον, ὃσ οὔθ’ οἱο͂σ ὢν εἰσ τὸν ἡμέτερον οἶκον ἀφῖκται μνησθεὶσ ἐσωφρόνησεν οὔθ’ ὧν ἐκ τῆσ σῆσ χρηστότητοσ ἔτυχεν, ἀλλ’ ἀχάριστοσ ὢν ἄν, εἰ μὴ πάντα παρεῖχεν αὑτὸν ἀγαθὸν εἰσ ἡμᾶσ, ἐπεβούλευσεν ὑβρίσαι γάμον τὸν σόν, καὶ ταῦτ’ ἐν ἑορτῇ τὴν σὴν ἀπουσίαν παραφυλάξασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 74:1)
οὐ γὰρ ἄχθεσθαι μόνον ὅτι γέγονεν ἀχάριστοσ ἐπ’ αὐτοὺσ μηδὲν ἐπιδοὺσ πολλῇ φιλανθρωπίᾳ πρὸσ αὐτὸν χρησαμένοισ, ἀλλ’ ὅτι καὶ προσεβλασφήμησε καὶ κακῶσ εἶπε μηδὲν ὑπ’ αὐτῶν λελυπημένοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 382:2)
Μιλησίου δ’, ὃσ καταλέλειπτο τῆσ ἄκρασ φύλαξ καὶ τῶν Δαμασκηνῶν, παραδόντοσ αὐτῷ τὴν πόλιν, ἀχάριστοσ εἰσ αὐτὸν γενόμενοσ καὶ μηδὲν ὧν ἐλπίσασ ἐδέξατο αὐτὸν παρασχών, ἀλλὰ τῷ παρ’ αὐτοῦ φόβῳ βουληθεὶσ δοκεῖν παραλαβεῖν τὴν πόλιν ἢ τῇ χάριτι τῇ Μιλησίου δωρούμενοσ αὐτὸν οἷσ ἐχρῆν, ὑπωπτεύετο καὶ πάλιν ἐκπίπτει τῆσ Δαμασκοῦ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 480:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION