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καὶ οἷσ μὴ λυσιτελεῖ διατρίβειν ἐπιτηροῦσιν ἢ δίκην ἢ ἔκτισιν, οἱο͂ν οἱ ξένοι καὶ
αὐτουργοί
·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 12 25:1)
τοιοῦτοι δ’ οἱ ἀπὸ τοῦ ἐργάζεσθαι, καὶ τούτων οἱ ἀπὸ γεωργίασ, καὶ τῶν ἄλλων οἱ
αὐτουργοὶ
μάλιστα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 4 9:2)
ὅσοι δέ τι μᾶλλον
αὐτουργοί
εἰσιν κυνηγεσίων, πεζοὶ ἐξίασιν, εἷσ δέ τισ αὐτοῖσ ἐφ̓ ἵππου ἐφομαρτεῖ, καὶ οὗτοσ διώκειν τέτακται ἅμα ταῖσ κυσίν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 20 1:2)
τίσ ἂν οὖν πρέπουσα καὶ ἀξία φανείη διατριβὴ τῆσ σῆσ προθυμίασ,καὶ πόθεν ἂν εὑρ́οιμεν ἡμεῖσ τέλειον οὕτω λόγον, ἄνδρεσ ἀλῆται καὶ
αὐτουργοὶ
τῆσ σοφίασ, πόνοισ τε καὶ ἔργοισ ὅσον δυνάμεθα χαίροντεσ τὰ πολλά, τοὺσ δ’ αὖ λόγουσ παρακλήσεωσ ἕνεκεν φθεγγόμενοι πρὸσ αὑτοὺσ καὶ τῶν ἄλλων ἀεὶ τὸν ἐντυγχάνοντα;
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α.
10:1)
τοιγάρτοι πολέμων τε ἀπηλλαγμένοι καὶ τῶν κατὰ πόλιν πραγμάτων σχολὴν πολλὴν ἄγοντεσ ἀργίασ τε καὶ βλακείασ σὺν αἰσχύνῃ τίνοντεσ δίκασ
αὐτουργοὶ
πάντεσ ἐγίνοντο καὶ τὸν ἐκ γῆσ πλοῦτον ἁπάντων ὄντα δικαιότατον τῆσ στρατιωτικῆσ καὶ οὐκ ἐχούσησ τὸ βέβαιον εὐπορίασ γλυκύτερον ἐτίθεντο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 76 3:2)
τὰσ δὲ μεταξὺ τῶν ἀγορῶν ἑπτὰ ἡμέρασ
αὐτουργοί
τ’ ὄντεσ οἱ πολλοὶ καὶ πένητεσ ἐν τοῖσ ἀγροῖσ διέτριβον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 58 5:1)
ταῦτα δὲ οὐχ ἑτέρου τινὸσ χάριν εἰπεῖν προήχθην, ἀλλ’ ἵνα φανερὸν γένηται πᾶσιν, οἱοῖ τότε ἦσαν οἱ τῆσ Ῥωμαίων πόλεωσ προεστηκότεσ, ὡσ
αὐτουργοὶ
καὶ σώφρονεσ καὶ πενίαν δικαίαν οὐ βαρυνόμενοι καὶ βασιλικὰσ οὐ διώκοντεσ ἐξουσίασ, ἀλλὰ καὶ διδομένασ ἀναινόμενοι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 17 9:1)
καὶ γὰρ φιλόπονοι καὶ
αὐτουργοὶ
καὶ οἰκονομικοὶ καὶ εὔποροι καὶ πρᾷοι καὶ ἐπιπληκτικοὶ καὶ κοινωνικοί.
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 1-2) 6:6)
δῆμοσ δ’ ἂν εἰή τρίτον γένοσ, ὅσοι
αὐτουργοί
τε καὶ ἀπράγμονεσ, οὐ πάνυ πολλὰ κεκτημένοι·
(플라톤, Republic, book 8 480:1)
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