헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τῶν δὲ λεκτῶν τὰ μὲν λέγουσιν εἶναι αὐτοτελῆ οἱ Στωικοί, τὰ δ’ ἐλλιπῆ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 63:3)
αὐτοτελῆ δ’ ἐστὶ τὰ ἀπηρτισμένην ἔχοντα τὴν ἐκφοράν, οἱο͂ν Γράφει Σωκράτησ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 63:6)
αὐτοτελῆ δ’ ἂν ἦν, εἴ τισ αὐτὰ οὕτωσ ἐξήνεγκεν·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 920)
οἳ δὲ τριχῇ νείμαντεσ τὰσ πρώτασ τε καὶ στοιχειώδεισ τῆσ φωνῆσ δυνάμεισ φωνήεντα μὲν ἐκάλεσαν, ὅσα καὶ καθ’ ἑαυτὰ φωνεῖται καὶ μεθ’ ἑτέρων καὶ ἔστιν αὐτοτελῆ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 148)
ὑπὸ λόγου δὲ καὶ ἀποδείξεωσ οὐδεὶσ δύναται μαθεῖν, ὅτι ὁ θεὸσ πάντα πεποίηκεν τὰ ἐν τῷ κόσμῳ καὶ αὐτὸν τὸν κόσμον ὅλον μὲν ἀκώλυτον καὶ αὐτοτελῆ, τὰ ἐν μέρει δ’ αὐτοῦ πρὸσ χρείαν τῶν ὅλων;
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἀφοβίασ. 6:2)
"ὅτι δὲ τούτοισ πρὸσ πᾶν ἔστι χρῆσθαι τὸ καλούμενον καὶ νομιζόμενον πικρὸν γλυκὺ καθαρτικὸν ὑπνωτικὸν φωτεινόν, ὡσ οὐδενὸσ ἔχοντοσ αὐτοτελῆ ποιότητα καὶ δύναμιν οὐδὲ δρῶντοσ μᾶλλον ἢ πάσχοντοσ, ὅταν ἐγγένηται τοῖσ σώμασιν, ἄλλην δ’ ἐν ἄλλοισ διαφορὰν καὶ κρᾶσιν λαμβάνοντοσ, οὐκ ἄδηλόν ἐστιν.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 71)
τὴν γὰρ φαντασίαν βουλόμενοσ οὐκ οὖσαν αὐτοτελῆ τῆσ συγκαταθέσεωσ αἰτίαν ἀποδεικνύειν, εἴρηκεν ὅτι "βλάψουσιν οἱ σοφοὶ ψευδεῖσ φαντασίασ ἐμποιοῦντεσ, ἂν αἱ φαντασίαι ποιῶσιν αὐτοτελῶσ τὰσ συγκαταθέσεισ·
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 472)
τούτων γὰρ ἕπεται τὰ μὲν τῷ αὐτοτελῆ τὰ δὲ τῷ προκαταρκτικὴν μόνον αἰτίαν εἶναι τὴν εἱμαρμένην.
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 47 12:1)
ὅθεν οὐδ’ ἀρετὴν ἀξιοῦσιν αὐτοτελῆ τὴν ἐγκράτειαν ἀλλ’ ἔλαττον ἀρετῆσ εἶναι·
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 5:2)
ὅθεν οὐδ’ ἀρετὴν αὐτοτελῆ ἀξιοῦσι τὴν ἐγκράτειαν ἀλλ’ ἔλαττον ἀρετῆσ εἶναι·
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 14:1)
"ζῷα δ’ αὐτοτελῆ καὶ ὁλόκληρα μέχρι νῦν ἀναδίδωσιν ἡ γῆ, μῦσ ἐν Αἰγύπτῳ πολλαχοῦ δ’ ὄφεισ καὶ βατράχουσ καὶ τέττιγασ, ἀρχῆσ ἔξωθεν ἑτέρασ καὶ δυνάμεωσ ἐγγενομένησ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Πότερον ἡ ὀρ́νισ πρότερον ἢ τὸ ᾠὸν ἐγένετο. 17:15)
"διὸ πρώτην γένεσιν εἰκόσ ἐστιν ἐκ γῆσ τελειότητι καὶ ῥώμῃ τοῦ γεννῶντοσ αὐτοτελῆ καὶ ἀπροσδεᾶ γενέσθαι, τοιούτων ὀργάνων καὶ στεγασμάτων καὶ ἀγγείων μὴ δεομένην, ἃ νῦν ἡ φύσισ ἐν τοῖσ τίκτουσιν ἐργάζεται καὶ μηχανᾶται δι’ ἀσθένειαν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Πότερον ἡ ὀρ́νισ πρότερον ἢ τὸ ᾠὸν ἐγένετο. 17:43)
ἐγὼ δὲ φημὶ μὲν δεῖν οὐκ ἐν μικρῷ προσλαμβάνεσθαι τὴν τοῦ συγγραφέωσ πίστιν, οὐκ αὐτοτελῆ δὲ κρίνειν, τὸ δὲ πλεῖον ἐξ αὐτῶν τῶν πραγμάτων ποιεῖσθαι τοὺσ ἀναγινώσκοντασ τὰσ δοκιμασίασ.
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 9 5:1)
οὐδέποτε γοῦν εὐπορῆσαι τοσαύτησ εἰρήνησ καὶ ἀφθονίασ ἀγαθῶν ὑπῆρξε Ῥωμαίοισ καὶ τοῖσ συμμάχοισ αὐτῶν, ὅσην Καῖσάρ τε ὁ Σεβαστὸσ παρέσχεν ἀφ’ οὗ παρέλαβε τὴν ἐξουσίαν αὐτοτελῆ, καὶ νῦν ὁ διαδεξάμενοσ υἱὸσ ἐκεῖνον παρέχει Τιβέριοσ, κανόνα τῆσ διοικήσεωσ καὶ τῶν προσταγμάτων ποιούμενοσ ἐκεῖνον, καὶ αὐτὸν οἱ παῖδεσ αὐτοῦ Γερμανικόσ τε καὶ Δροῦσοσ ὑπουργοῦντεσ τῷ πατρί.
(스트라본, 지리학, Book 6, chapter 4 4:30)

SEARCH

MENU NAVIGATION