헬라어 문장 내 검색 Language

"ταῦτ’ οὖν ἐπιστάμενοσ ὁ Νάρισ ἐκτήσατο ἐκ τῆσ Καρδίησ αὐλητρίδα , καὶ ἀφικομένη ἡ αὐλητρὶσ εἰσ τοὺσ Βισάλτασ ἐδίδαξε πολλοὺσ αὐλητάσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 19 1:10)
Πολύκλειτοσ δ’ ὁ Λαρισαῖοσ ἐν τῇ ὀγδόῃ τῶν Ἱστοριῶν καὶ ἐπὶ χρυσῆσ κλίνησ κοιμᾶσθαί φησι τὸν Ἀλέξανδρον καὶ αὐλητρίδασ αὐτῷ καὶ αὐλητὰσ αἰεὶ ἕπεσθαι ἐπὶ τὸ στρατόπεδον καὶ πίνειν ἄχρι τῆσ ἑώ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 551)
"μεταπεμψάμενοσ γὰρ τοὺσ ἐκ τῆσ Ἑλλάδοσ ἐπιφανεστάτουσ τεχνίτασ καὶ σκηνὴν κατασκευάσασ μεγίστην ἐν τῷ κίρκῳ πρώτουσ εἰσῆγεν αὐλητὰσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 4 1:1)
Πρατίνασ δὲ ὁ Φλιάσιοσ αὐλητῶν καὶ χορευτῶν μισθοφόρων κατεχόντων τὰσ ὀρχήστρασ ἀγανακτήσασ ἐπὶ τῷ τοὺσ αὐλητὰσ μὴ συναυλεῖν τοῖσ χοροῖσ, καθάπερ ἦν πάτριον, ἀλλὰ τοὺσ χοροὺσ συνᾴδειν τοῖσ αὐληταῖσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 81)
ὁ δ’ αὐλητὰσ ἦν Ἄνακοσ Φιαλεύσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 263)
ἔφη δέ τισ τῶν ὀλίγῳ πρότερον φιλοσόφων οὐ φαῦλον, τὸ Ἰσμηνίου τοῦτο μάλιστα ἀγανακτεῖν, τὸ καλεῖσθαι αὐλητὰσ τοὺσ τυμβαύλασ, οὐ παντελῶσ ὅμοιον ὄν, ἐμοὶ δοκεῖ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΑΡΑΙΤΗΣΙΣ ΑΡΧΗΣ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ. 20:3)
πολλοὶ γὰρ καὶ ὁρῶσι τοὺσ αὐλητὰσ καὶ ξύνεισι καὶ ἀκούουσιν ὁσημέραι, καὶ οὐδ̓ ἂν ἐμφυσῆσαι τοῖσ αὐλοῖσ δύναιντο, οἳ ἂν μὴ ἐπὶ τέχνῃ μηδὲ προσέχοντεσ ξυνῶσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ. 7:4)
αὐλητὰσ δὲ καὶ μίμουσ καὶ κιθαριστὰσ καὶ θαυματοποιοὺσ συνακτέον, ἔτι δὲ πύκτασ καὶ παγκρατιαστὰσ καὶ παλαιστὰσ καὶ δρομεῖσ καὶ τὸ τοιοῦτον ἔθνοσ, εἴ γε μὴ μέλλει φαύλωσ μηδὲ ἀγεννῶσ ἑστιάσειν τὸ πλῆθοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ. 13:5)
καίτοι τοὺσ ἐμπόρουσ μὲν καὶ γεωργοὺσ καὶ στρατιώτασ καὶ ἰατροὺσ καὶ οἰκοδόμουσ καὶ κιθαριστὰσ καὶ αὐλητὰσ καὶ παιδοτρίβασ, ἔτι δὲ τοὺσ λεγομένουσ ῥήτορασ καὶ τοὺσ πάνυ ἰσχύοντασ τοῖσ σώμασιν, ἀθλίουσ καὶ δυστυχεῖσ τοὺσ πολλοὺσ ἂν εὑρ́οι τισ ἢ μικροῦ δεῖν ἅπαντασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ. 5:1)
‐‐ φέρ’ ἴδω, τί δ’ αὐλητάσ;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 13:5)
ὥσπερ γάρ ἐστ’ αὔλησιν αὐλητὰσ μαθὼν ἢ ὄρχησιν ὀρχηστάσ τισ ἢ πλοκεὺσ πλοκάν, ἢ πᾶν γ’ ὁμοίωσ τῶν τοιούτων ὅ τι τὺ λῇσ, οὔ χ’ αὑτὸσ εἰή χἀ τέχνα, τεχνικόσ γα μάν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 13:12)
ὁρᾶν τε γὰρ ἔν τε ταῖσ τέχναισ ταῖσ βαναύσοισ καὶ ταῖσ ἄλλαισ οὐ τὴν τυχοῦσαν ὀξυχειρίαν τοὺσ τεχνίτασ ἀπὸ τῆσ μελέτησ περιπεποιημένουσ τούσ τ’ αὐλητὰσ καὶ τοὺσ ἀθλητὰσ ὅσον ὑπερφέρουσιν ἑκάτεροι τῇ ἰδίᾳ πονήσει τῇ συνεχεῖ, καὶ ὡσ οὗτοι εἰ μετήνεγκαν τὴν ἄσκησιν καὶ ἐπὶ τὴν ψυχήν, οὐκ ἂν ἀνωφελῶσ καὶ ἀτελῶσ ἐμόχθουν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 51:5)
ὡσ ἐπὶ τριακοστὴν μὲν ἡμέραν μὴ διαλιπεῖν τὰσ ὀλοφύρσεισ ἐν τῇ πόλει, πλείστουσ δὲ μισθοῦσθαι τοὺσ αὐλητάσ, οἳ θρήνων αὐτοῖσ ἐξῆρχον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 521:1)
ἐπεὶ δὲ ἐν ἀρχῇ καὶ προετίμησασ τῆσ ὀρχήσεωσ τὴν τραγῳδίαν καὶ κωμῳδίαν καὶ αὐλητὰσ κυκλίουσ καὶ κιθαρῳδίαν, ἐναγώνια ταῦτα καὶ διὰ τοῦτο σεμνὰ προσειπών, φέρε νῦν ἀντεξετάσωμεν τῇ ὀρχήσει ἕκαστον αὐτῶν.
(루키아노스, De saltatione, (no name) 26:2)
Καὶ ἐλθὼν ὁ Ιἠσοῦσ εἰσ τὴν οἰκίαν τοῦ ἄρχοντοσ καὶ ἰδὼν τοὺσ αὐλητὰσ καὶ τὸν ὄχλον θορυβούμενον ἔλεγεν Ἀναχωρεῖτε, οὐ γὰρ ἀπέθανεν τὸ κοράσιον ἀλλὰ καθεύδει·
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 1 338:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION