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ἔνθα γέροντα κνώδαλον εὑρ͂ε νέμοντα παρ’ ἔξοδον ἑρ́κεοσ
αὐλῆσ
.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἑρμῆν
19:4)
μαρτυράμενοσ δὲ Ἡρακλῆσ τὸν Αὐγείου παῖδα Φυλέα, τῆσ τε
αὐλῆσ
τὸν θεμέλιον διεῖλε καὶ τὸν Ἀλφειὸν καὶ τὸν Πηνειὸν σύνεγγυσ ῥέοντασ παροχετεύσασ ἐπήγαγεν, ἔκρουν δι’ ἄλλησ ἐξόδου ποιήσασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 5:5)
ἐρυθρά τε θάλαττα καὶ Νείλου καταρράκται καὶ λίμνη Μαιῶτισ, ἃ τοῖσ πρότερον ἐν πέρασι γῆσ ἠκούετο, ἴσα καὶ
αὐλῆσ
ἑρκία τῇδε τῇ πόλει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
9:12)
οὐ γὰρ Μυσοὶ τὴν βασιλείαν ἔχουσιν οὐδὲ Σάκαι οὐδὲ Πισίδαι οὐδ’ ἄλλοι μέσοι, οἱ μὲν βίᾳ εἰσῳκισμένοι, οἱ δὲ ἀποστάντεσ, ληφθῆναι δ’ οὐ δυνάμενοι, οὐδ’ ἀκούει μὲν ἡ βασιλέωσ γῆ, ἔστι δὲ πάντων τῶν ἔχειν αὐτὴν δυναμένων, οὐδὲ σατράπαι μάχονται πρὸσ ἀλλήλουσ ὥσπερ οὐκ ὄντοσ αὐτοῖσ βασιλέωσ, οὐδὲ πόλεισ αἱ μὲν πρὸσ τούτουσ, αἱ δὲ πρὸσ ἐκείνουσ διίστανται, καὶ εἰσ μὲν τὰσ ἐκπέμπονται φρουροὶ, ἐκ δὲ τῶν ἐκπίπτουσιν, ἀλλ’ ὥσπερ
αὐλῆσ
περίβολοσ ἐκκεκαθαρμένοσ, οὕτωσ ἅπασα ἡ οἰκουμένη χοροῦ ἀκριβέστερον ἓν φθέγγεται, συνευχομένη μένειν τὸν ἅπαντα αἰῶνα τήνδε τὴν ἀρχήν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
10:2)
ἐώκει γὰρ
αὐλῆσ
ἑρ́κει τὰ τείχη καὶ τοσοῦτον ἠδύνατο παρὰ τὴν εἴσω πόλιν, ὅσον ὁρίζειν αὐτὴν, ἐπεὶ τῇ γε ἀξίᾳ πάντ’ ἦν ἴσα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδιακός
2:10)
ἔπειτ’ ἐπαίνεσόν τι τῶν χαλκωμάτων, ὀροφὴν θέασαι, κρεκάδι’
αὐλῆσ
θαύμασον·
(아리스토파네스, Wasps, Episode 1:38)
αὗται δὲ τὰσ μὲν ἡμέρασ κοιμῶνται ἵνα νυκτὸσ ἐγρηγορῶσι, τῆσ δὲ νυκτὸσ ᾄδουσαι καὶ ψάλλουσαι διατελοῦσι λύχνων καιομένων χρῆται δὲ αὐταῖσ καὶ παλλακίσιν ὁ βασιλεύσ διὰ τῆσ τῶν μηλοφόρων
αὐλῆσ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 8 3:2)
ἦσαν δὲ οὗτοι τῶν δορυφόρων, καὶ τῷ γένει πάντεσ Πέρσαι, ἐπὶ τῶν στυράκων μῆλα χρυσᾶ ἔχοντεσ, χίλιοι τὸν ἀριθμόν, ἀριστίνδην ἐκλεγόμενοι ἐκ τῶν μυρίων Περσῶν τῶν Ἀθανάτων καλουμένων, καὶ διῄει διὰ τῆσ τούτων
αὐλῆσ
πεζὸσ ὑποτιθεμένων ψιλοταπίδων Σαρδιανῶν, ἐφ’ ὧν οὐδεὶσ ἄλλοσ ἐπέβαινεν ἢ βασιλεύσ, ὅτε δὲ εἰσ τὴν ἐσχάτην αὐλὴν ἔλθοι, ἀνέβαινεν ἐπὶ τὸ ἁρ́μα, ἐνίοτε δὲ καὶ ἐφ’ ἵππον·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 8 3:3)
"τῆσ δ’
αὐλῆσ
ἦν τὸ περίμετρον στάδιοι τέσσαρεσ, ἐγίνετο δὲ τὰ δεῖπνα πρὸσ σάλπιγγα τότε μὲν ἐν τοῖσ γάμοισ, καὶ ἄλλωσ δ’ αἰεὶ ὅτε τύχοι σπονδοποιούμενοσ,2 ὥστε πᾶν εἰδέναι τὸ στρατόπεδον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 547)
διδάξασ τε αὐτὸν ὡσ δεῖ κατακλίνεσθαί φησιν ἔπειτ’ ἐπαίνεσόν τι τῶν χαλκωμάτων, ὀροφὴν θέασαι, κρεκάδι’
αὐλῆσ
θαύμασον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 6 3:3)
Ὅμηροσ δὲ τὴν αὐλὴν ἀεὶ τάττει ἐπὶ τῶν ὑπαίθρων τόπων, ἔνθα ἦν ὁ τοῦ ἑρκείου Ζηνὸσ βωμόσ, ὁ μέντοι γε Πηλεὺσ καταλαμβάνεται
αὐλῆσ
ἐν χόρτῳ ἔχε δὲ χρύσειον ἄλεισον, σπένδων αἴθοπα οἶνον ἐπ’ αἰθομένοισ1’ ἱεροῖσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 15 3:3)
ὁ δὲ Πρίαμοσ
αὐλῆσ
ἐν χόρτοισι κυλινδόμενοσ κατὰ κόπρον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 15 4:1)
"περὶ οὗ φησι Πολύβιοσ τάδε, ὡσ ἀποδιδράσκων ἐκ τῆσ
αὐλῆσ
ἐνίοτε τοὺσ θεραπεύοντασ οὗ τύχοι τῆσ πόλεωσ ἀλύων ἐφαίνετο δεύτεροσ καὶ τρίτοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:25)
καὶ ὅτι πρῶτοσ ἐξέπιε Ξενοκράτησ ὁ φιλόσοφοσ καὶ λαβὼν τὸν χρυσοῦν στέφανον καὶ ἀναλύων τῷ Ἑρμῇ τῷ ἱδρυμένῳ ἐπὶ τῆσ
αὐλῆσ
ἐπέθηκεν, ᾧπερ εἰώθει καὶ τοὺσ ἀνθινοὺσ ἑκάστοτε ἐπιτιθέναι στεφάνουσ ἑσπέρασ ἀπαλλασσόμενοσ ὡσ αὑτόν, καὶ ἐπὶ τούτῳ ἐθαυμάσθη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 49 2:3)
Δύομέν, ἔφην, αἱ πρὸ τῶν θυρῶν, ἔσω δὲ τῆσ
αὐλῆσ
εἴκοσι·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ.
56:8)
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