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ὁ Ζεὺσ ὁ σωτὴρ γὰρ πάρεστιν ἐνθάδε,
αὐτόματοσ
ἥκων.
(아리스토파네스, Plutus, Episode15)
καὶ κύτισοσ
αὐτόματοσ
παρὰ Μέδοντοσ ἔρχεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 32 5:1)
ἐδίδαξεν δ’ Ὅμηροσ καὶ οὓσ οὐ δεῖ καλεῖν, ἀλλ’ αὐτομάτουσ ἰέναι, πρεπόντωσ ἐξ ἑνὸσ τῶν ἀναγκαίων δεικνὺσ τὴν τῶν ὁμοίων παρουσίαν
αὐτόματοσ
δέ οἱ ἦλθε βοὴν ἀγαθὸσ Μενέλαοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 41)
καίτοι τινὲσ στίχον προσέγραψαν τὴν αἰτίαν προστιθέντεσ ᾔδεε γὰρ κατὰ θυμὸν ἀδελφεὸν ὡσ ἐπονεῖτο, ὥσπερ δέον εἰπεῖν αἰτίαν δι’ ἣν ἀδελφὸσ
αὐτόματοσ
ἂν ἥκοι πρὸσ δεῖπνον, πιθανῆσ τῆσ αἰτίασ ἀποδιδομένησ, πότερον γάρ φησιν ὡσ οὐκ ᾔδει τὸν ἀδελφὸν ἑστιῶντα;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 4 1:3)
ἢ νὴ Δία περισπώμενον, φησίν, αὐτὸν εἰδὼσ συνεγνωμόνει τῷ μὴ κεκληκέναι καὶ συμπεριφερόμενοσ ἦλθεν
αὐτόματοσ
;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 4 2:3)
"εἶτ’ ἁλάβαστοσ εὐθέωσ ἥξει μύρου
αὐτόματοσ
, ὁ σπόγγοσ τε καὶ τὰ σάνδαλα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 81 1:128)
νυνὶ δὴ καιρὸσ ἥκει τισ, οὗτοσ ὁ τῶν Ὀλυνθίων,
αὐτόματοσ
τῇ πόλει, ὃσ οὐδενόσ ἐστιν ἐλάττων τῶν προτέρων ἐκείνων.
(데모스테네스, Speeches,
Ὀλυνθιακὸσ Α
11:3)
πλὴν οὐκ
αὐτόματοσ
ὑμῖν ἀναβλύει διψήσασιν ὁ οἶνοσ ἐκ πέτρασ ποθέν τινοσ ἢ νάπησ, οὐδὲ γάλα καὶ μέλι δύνασθε εὐχερῶσ οὕτωσ ἔχειν ἁ̓́κροισιδακτύλοισι διαμῶντεσ χθόνἀ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ.
78:2)
εἰ γὰρ ἦσαν ἱκανοὶ τὸ δέον εὑρίσκειν ἐν ταῖσ πόλεσιν οἱ προεστῶτεσ καὶ πολιτευόμενοι, πάντεσ ἂν ἀεὶ καλῶσ ἀπήλλαττον καὶ ἀπαθεῖσ ἦσαν κακῶν, εἰ μή τισ
αὐτόματοσ
ἄλλωσ ἐπέλθοι τισὶ συμφορά.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
36:4)
ἴσωσ ἐπίπνοιά τισ μοι γέγονεν
αὐτόματοσ
καὶ φορὰ τῆσ ψυχῆσ τοιαύτη πρὸσ ὑμᾶσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ.
10:1)
ἤδη δ’ αὐτῶν ἀπογινωσκόντων τὴν σωτηρίαν
αὐτόματόσ
τισ λύσισ τῶν κακῶν ἐφάνη, καθάπερ θεῶν τινοσ ἐλεοῦντοσ αὐτῶν τὴν εὐψυχίαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 25 2:2)
κινδυνευούσησ δὲ τῆσ πόλεωσ ἄρδην μετὰ τῶν κατοικούντων ἀπολέσθαι βοήθειά τισ
αὐτόματοσ
ἐγένετο·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 45 6:1)
οἱ δ’, ὅτι προσκόψασ ποτ’ ἔφη χερὶ γαῖαν ἀλοίσασ ἔρχομαι
αὐτόματοσ
·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 31:3)
οἳ οὔτε ἀρότρῳ ἀναρρηγνύντεσ αὔλακασ ἔχουσι πόνουσ οὔτε σκάλλοντεσ οὔτε ἄλλο ἐργαζόμενοι οὐδὲν τῶν οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι περὶ λήιον πονέουσι, ἀλλ’ ἐπεάν σφι ὁ ποταμὸσ
αὐτόματοσ
ἐπελθὼν ἄρσῃ τὰσ ἀρούρασ, ἄρσασ δὲ ἀπολίπῃ ὀπίσω, τότε σπείρασ ἕκαστοσ τὴν ἑωυτοῦ ἄρουραν ἐσβάλλει ἐσ αὐτὴν ὗσ, ἐπεὰν δὲ καταπατήσῃ τῇσι ὑσὶ τὸ σπέρμα, ἄμητον τὸ ἀπὸ τούτου μένει, ἀποδινήσασ δὲ τῇσι ὑσὶ τὸν σῖτον οὕτω κομίζεται.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 14 3:2)
ἀμφικτυόνων δὲ μισθωσάντων τὸν ἐν Δελφοῖσι νῦν ἐόντα νηὸν τριηκοσίων ταλάντων ἐξεργάσασθαι ὁ γὰρ πρότερον ἐὼν αὐτόθι
αὐτόματοσ
κατεκάη, τοὺσ Δελφοὺσ δὴ ἐπέβαλλε τεταρτημόριον τοῦ μισθώματοσ παρασχεῖν.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 180 2:1)
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