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ἐκ δὲ τοῦ λειχὴν ἄφυλλοσ,
ἄτεκνοσ
, ἰὼ δίκα, πέδον ἐπισύμενοσ βροτοφθόρουσ κηλῖδασ ἐν χώρᾳ βαλεῖ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, strophe 13)
ἐκ δὲ τοῦ λειχὴν ἄφυλλοσ,
ἄτεκνοσ
, ἰὼ δίκα, πέδον ἐπισύμενοσ βροτοφθόρουσ κηλῖδασ ἐν χώρᾳ βαλεῖ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, antistrophe 13)
Κέκροψ δὲ γήμασ τὴν Ἀκταίου κόρην Ἄγραυλον παῖδα μὲν ἔσχεν Ἐρυσίχθονα, ὃσ
ἄτεκνοσ
μετήλλαξε, θυγατέρασ δὲ Ἄγραυλον Ἕρσην Πάνδροσον.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 14 2:1)
οὐ πάνυ γὰρ εὐδαιμονικὸσ ὁ τὴν ἰδέαν παναίσχησ ἢ δυσγενὴσ ἢ μονώτησ καὶ
ἄτεκνοσ
, ἔτι δ’ ἴσωσ ἧττον, εἴ τῳ πάγκακοι παῖδεσ εἰε͂ν ἢ φίλοι, ἢ ἀγαθοὶ ὄντεσ τεθνᾶσιν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 90:2)
ἀναβοησάντων δὲ τῶν παρόντων φίλων, καί τινοσ εἰπόντοσ ὅτι τελευτᾷσ
ἄτεκνοσ
, Ἐπαμεινώνδα, καὶ δακρύσαντοσ, μὰ Δία μέν, φησίν, ἀλλὰ καταλείπω δύο θυγατέρασ, τήν τε ἐν Λεύκτροισ νίκην καὶ τὴν ἐν Μαντινείᾳ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 87 6:4)
τοιγὰρ συνῆψε πάντασ ἐσ μίαν βλάβην, ὑμᾶσ τε τόνδε θ’, ὥστε διολέσαι δόμουσ κἄμ’, ὅστισ
ἄτεκνοσ
ἀρσένων παίδων γεγὼσ τῆσ σῆσ τόδ’ ἔρνοσ, ὦ τάλαινα, νηδύοσ αἴσχιστα καὶ κάκιστα κατθανόνθ’ ὁρῶ, ᾧ δῶμ’ ἀνέβλεφ’‐‐ὃσ συνεῖχεσ, ὦ τέκνον, τοὐμὸν μέλαθρον, παιδὸσ ἐξ ἐμῆσ γεγώσ, πόλει τε τάρβοσ ἦσθα·
(에우리피데스, episode 4:29)
ἄγαμοσ
ἄτεκνοσ
, ὦ πόσι, καταστένει γάμον ἄγαμον <ἐμόν>.
(에우리피데스, Helen, episode, lyric 1:29)
χρόνια δὲ σπείρασ λέχη
ἄτεκνόσ
ἐστι, καὶ Κρέουσ’·
(에우리피데스, Ion, episode 5:6)
οὐδ’ ἔτεκεσ οὐδὲν πώποτ’, ἀλλ’
ἄτεκνοσ
εἶ;
(에우리피데스, Ion, episode 1:44)
ἐλθὼν δ’ ἐσ οἶκον ἀλλότριον ἔπηλυσ ὢν γυναῖκά θ’ ὡσ ἄτεκνον, ἣ κοινουμένη τὰσ συμφοράσ σοι πρόσθεν, ἀπολαχοῦσα νῦν αὐτὴ καθ’ αὑτὴν τὴν τύχην οἴσει πικρῶσ, πῶσ οὐχ ὑπ’ αὐτῆσ εἰκότωσ μισήσομαι, ὅταν παραστῶ σοὶ μὲν ἐγγύθεν ποδόσ, ἣ δ’ οὖσ’
ἄτεκνοσ
τὰ σὰ φίλ’ εἰσορᾷ πικρῶσ, κᾆτ’ ἢ προδοὺσ σύ μ’ ἐσ δάμαρτα σὴν βλέπῃσ ἢ τἀμὰ τιμῶν δῶμα συγχέασ ἔχῃσ;
(에우리피데스, Ion, episode, iambic 2:1)
νῦν δ’ ἀξείνου πόντου ξείνα δυσχόρτουσ οἴκουσ ναίω, ἄγαμοσ
ἄτεκνοσ
ἄπολισ ἄφιλοσ, οὐ τὰν Ἄργει μέλπουσ’ Ἥραν οὐδ’ ἱστοῖσ ἐν καλλιφθόγγοισ κερκίδι Παλλάδοσ Ἀτθίδοσ εἰκὼ <καὶ> Τιτάνων ποικίλλουσ’, ἀλλ’ αἱμόρραντον δυσφόρμιγγα ξείνων αἱμάσσουσ’ ἄταν βωμούσ, οἰκτράν τ’ αἰαζόντων αὐδὰν οἰκτρόν τ’ ἐκβαλλόντων δάκρυον.
(에우리피데스, Iphigenia in Tauris, choral, anapests 3:4)
σύ τε γὰρ ἐν νεκροῖσ, τό τ’ ἐμὸν οἴχεται βίου τὸ πλέον μέροσ ἐν στοναχαῖσί τε καὶ γόοισι δάκρυσί τ’ ἐννυχίοισ, ἄγαμοσ ἐπὶ δ’
ἄτεκνοσ
ἅτε βίοτον ἁ μέλεοσ ἐσ τὸν αἰὲν ἕλκω χρόνον.
(에우리피데스, choral, antistrophe 210)
καὶ νῦν ἄπαισ
ἄτεκνοσ
γηράσκω δυστανοτάτωσ, οὔτ’ ἐν φθιμένοισ οὔτ’ ἐν ζωοῖσιν ἀριθμουμένη, χωρὶσ δή τινα τῶνδ’ ἔχουσα μοῖραν.
(에우리피데스, Suppliants, choral, antistrophe 12)
σὺ δ’ οὐκ ἔμ’, ἀλλ’ ἐγὼ σὲ τὸν νεώτερον, γραῦσ ἄπολισ
ἄτεκνοσ
, ἄθλιον θάπτω νεκρόν.
(에우리피데스, The Trojan Women, episode, anapests 3:7)
Ἀλεξάνδραν δὲ γαμεῖ μὲν Τίμιοσ Κύπριοσ ἀνὴρ τῶν ἀξιολόγων, παρ’ ᾧ δὴ
ἄτεκνοσ
τελευτᾷ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 162:2)
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