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καὶ τοῦ
ἀσώτου
ὡσαύτωσ λαφύκτησ μὲν ὁ ἐν τῷ ἀτάκτωσ ἀναλίσκειν, ἀλόγιστοσ δὲ ὁ ἐν τῷ μὴ ὑπομένειν τὴν ἀπὸ λογισμοῦ λύπην.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 91:1)
Πυθοδήλου δέ τινοσ
ἀσώτου
μνημονεύει Ἀξιόνικοσ ἐν Τυρρηνῷ οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 611)
θεασάμενοσ ἐπὶ
ἀσώτου
οἰκίᾳ ἐπιγεγραμμένον, "πράσιμοσ," "ᾔδειν," εἶπεν, "ὅτι οὕτω κραιπαλῶσα ῥᾳδίωσ ἐξεμέσοισ τὸν κεκτημένον.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. b'. DIOGENHS 28:3)
προέρχεται δὲ μεθύων ἐκ τοῦ βασιλείου Οὐιτέλλιοσ καὶ δαψιλέστερον ὥσπερ ἐν ἐσχάτοισ τῆσ
ἀσώτου
τραπέζησ κεκορεσμένοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ.
739:1)
εἰ δ’ ὑποβαλλόμενοι κλέπτουσι μύθουσ οἱ μεγάλοι βασιλῆσ ἢ τᾶσ
ἀσώτου
Σισυφιδᾶν γενεᾶσ, μὴ μή, ἄναξ, ἔθ’ ὧδ’ ἐφάλοισ κλισίαισ ὄμμ’ ἔχων κακὰν φάτιν ἄρῃ.
(소포클레스, Ajax, choral, antistrophe 14)
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