헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ Κύκλωπεσ τότε Διὶ μὲν διδόασι βροντὴν καὶ ἀστραπὴν καὶ κεραυνόν, Πλούτωνι δὲ κυνέην, Ποσειδῶνι δὲ τρίαιναν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 2 1:5)
ἔρωτοσ, ἀστραπὴν τιν’ ὀμμάτων ἔχει ᾗ θάλπεται μὲν αὐτόσ, ἐξοπτᾷ δ’ ἐμέ, ἴσον μετρῶν ὀφθαλμόν, ὥστε τέκτονοσ παρὰ στάθμην ἰόντοσ ὀρθοῦται κανών.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 16 3:1)
ἀστράψασ δὲ ὅλοσ οὐκ ἄτακτον οὐδὲ ῥυπαρὰν ἀστραπήν, οἱάν χειμέριοσ ἐλαυνομένων βιαιότερον πολλάκισ τῶν νεφῶν διῇξεν, ἀλλὰ καθαρὰν καὶ ἀμιγῆ παντὸσ σκοτεινοῦ, μετέβαλε ῥᾳδίωσ ἅμα τῇ νοήσει.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 97:1)
ὅπου μὲν γὰρ διὰ τὴν ὑπερβολὴν τοῦ ψύχουσ πήγνυνται μὲν οἱ μέγιστοι ποταμοί, στέγοντοσ τοῦ κρυστάλλου διαβάσεισ στρατοπέδων καὶ ἁμαξῶν καταγόμων ἐφόδουσ, πήγνυται δὲ ὁ οἶνοσ καὶ τὰ λοιπὰ τῶν χυμῶν ὥστε μαχαίραισ ἀποτέμνεσθαι, καὶ τὰ τούτων θαυμασιώτερα, τὰ μὲν ἀκρωτήρια τῶν ἀνθρώπων τῆσ ἐσθῆτοσ παρατριβούσησ περιρρεῖ, τὰ δὲ ὄμματα ἀμαυροῦται, τὸ δὲ πῦρ ἀλεωρὰν οὐ ποιεῖ, καὶ χαλκοῖ μὲν ἀνδριάντεσ ῥήγνυνται, κατὰ δέ τινασ καιροὺσ διὰ τὴν πυκνότητα τῶν νεφῶν οὔτε ἀστραπὴν οὔτε βροντὴν γίνεσθαι περὶ τοὺσ τόπουσ φασί·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 34 2:1)
καὶ γὰρ κατὰ παράτριψιν καὶ σύγκρουσιν νεφῶν ὁ πυρὸσ ἀποτελεστικὸσ σχηματισμὸσ ἐξολισθαίνων ἀστραπὴν γεννᾷ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 101:2)
καὶ κατ’ ἔμπτωσιν δὲ ἀμφοτέρων ἅμα, τῷ τάχει συντονωτέρῳ κεχρῆσθαι πρὸσ ἡμᾶσ τὴν ἀστραπήν, ὑστερεῖν δὲ τὴν βροντήν, καθά περ ἐπ’ ἐνίων ἐξ ἀποστήματοσ θεωρουμένων καὶ πληγάσ τινασ ποιουμένων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 102:4)
ἀστραπὴν δ’ ἔξαψιν νεφῶν παρατριβομένων ἢ ῥηγνυμένων ὑπὸ πνεύματοσ, ὡσ Ζήνων ἐν τῷ Περὶ τοῦ ὅλου·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 153:6)
ἐπαυλίζονται μὲν γὰρ οἱ τὰσ ἀρχὰσ μέλλοντεσ λαμβάνειν καὶ περὶ τὸν ὄρθρον ἀνιστάμενοι ποιοῦνταί τινασ εὐχὰσ ὑπαίθριοι, τῶν δὲ παρόντων τινὲσ ὀρνιθοσκόπων μισθὸν ἐκ τοῦ δημοσίου φερόμενοι ἀστραπὴν αὐτοῖσ μηνύειν ἐκ τῶν ἀριστερῶν φασιν τὴν οὐ γενομένην.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 6 3:2)
οὗτοι οἱ αὐτοὶ Θρήικεσ καὶ πρὸσ βροντήν τε καὶ ἀστραπὴν τοξεύοντεσ ἄνω πρὸσ τὸν οὐρανὸν ἀπειλέουσι τῷ θεῷ, οὐδένα ἄλλον θεὸν νομίζοντεσ εἶναι εἰ μὴ τὸν σφέτερον.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 94 4:1)
κἀκείνων γὰρ ἕκαστοσ ἔκτοσθεν μὲν Ποσειδῶν τισ ἢ Ζεύσ ἐστι πάγκαλοσ ἐκ χρυσίου καὶ ἐλέφαντοσ συνειργασμένοσ, κεραυνὸν ἢ ἀστραπὴν ἢ τρίαιναν ἔχων ἐν τῇ δεξιᾷ, ἢν δὲ ὑποκύψασ ἴδῃσ τὰ γ’ ἔνδον, ὄψει μοχλούσ τινασ καὶ γόμφουσ καὶ ἥλουσ διαμπὰξ πεπερονημένουσ καὶ κορμοὺσ καὶ σφῆνασ καὶ πίτταν καὶ πηλὸν καὶ τοιαύτην τινὰ πολλὴν ἀμορφίαν ὑποικουροῦσαν·
(루키아노스, Gallus, (no name) 24:8)
ἀλλ’, ὦ ἄριστε, σὺ μὲν ὥσπερ τινὰ ἀστραπὴν παραδραμοῦσαν ἅπαξ εἶδεσ αὐτήν, καὶ ἐοίκασ τὰ πρόχειρα ταῦτα, λέγω δὲ τὸ σῶμα καὶ τὴν μορφήν, ἐπαινεῖν τῶν δὲ τῆσ ψυχῆσ ἀγαθῶν ἀθέατοσ εἶ, οὐδὲ οἶσθα ὅσον τὸ κάλλοσ ἐκεῖνό ἐστιν αὐτῆσ, μακρῷ τινι ἄμεινον καὶ θεοειδέστερον τοῦ σώματοσ.
(루키아노스, Imagines, (no name) 11:1)
εἶπεν δὲ αὐτοῖσ Ἐθεώρουν τὸν Σατανᾶν ὡσ ἀστραπὴν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πεσόντα.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 478:1)
καὶ ὡσ ἐγγὺσ ἐγίνετο, ἀστραπὴν ἰδεῖν ἐκλάμψασαν ἀπὸ τοῦ παιδόσ, νομίσαντα δὲ εἶναι θεῖόν τι, ὥσπερ ἦν, ἀποτραπέσθαι.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 26 7:2)
ἀλλ’ ὥσπερ οἱ φυσικοὶ λέγουσι τὴν ἀστραπὴν τῆσ βροντῆσ ὑστέραν μὲν ἐκπίπτειν ὡσ αἷμα τραύματοσ, προτέραν δὲ φαίνεσθαι, τὸν μὲν ψόφον ἐκδεχομένησ τῆσ ἀκοῆσ τῷ δὲ φωτὶ τῆσ ὄψεωσ ἀπαντώσησ·
(플루타르코스, Ad principem ineruditum, chapter, section 6 3:5)
τὴν μελανίαν τοῦ νεφώδουσ χρώματι τὴν ἀστραπήν, τῷ πλήθει καὶ μεγέθει τοῦ φωτὸσ τὸν κεραυνόν, τῷ δὲ πολυσωματωτέρῳ πυρὶ τὸν τυφῶνα, τῷ δὲ νεφελομιγεῖ τὸν πρηστῆρα.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 3, βροντῶν ἀστραπῶν κεραυνῶν πρηστήρων τε καὶ τυφώνων. 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION